중종실록50권, 중종 19년 3월 8일 계유 4/6 기사 / 1524년 명 가정(嘉靖) 3년
중외에 반사하다
국역
중외(中外)에 반사(頒赦)하였다. 그 사문(赦文)은 이러하다.
"저부(儲副)150) 는 나라의 큰 근본이요 짝을 만나는 것은 사람의 큰 윤리이니, 관계되는 바가 어찌 중하지 않기에 그 예(禮)를 도리어 경하게 할 수 있으랴? 내가 덕 없는 몸으로 큰 기업(基業)을 이어받아 지키매, 황천(皇天)의 도움과 조정(祖宗)의 복에 힘입어 일찍이 원량(元良)을 얻어 그 명위(名位)를 정하고, 주창(主鬯)은 반드시 내보(內輔)의 자질이라야 하겠다고 생각하여, 자나깨나 현숙(賢淑)한 사람을 바랐으나 워낙 가리기가 어렵더니, 돌이켜보건대 이 박씨(朴氏)는 드러난 명문으로 아름다운 행실이 일찍부터 이루어져 덕망이 있어 저위(儲位)에 짝하기에 마땅하므로, 전례(典禮)를 갖추어 세자빈으로 책명(冊命)하였다. 국본(國本)이 이로써 더욱 굳어지고 인륜이 이제야 완성되니, 어찌 나 한 사람만이 아름답게 여기랴? 만백성과 함께 경하해야 하리라.
이달 초여드렛날 어둑새벽 이전의 모반 대역(謀反大逆)151) ·모반(謀叛)152) ·자손 모살구매 조부모부모(子孫謀殺毆罵祖父母父母)153) ·처첩 모살부(妻妾謀殺夫)154) ·노비 모살주(奴婢謀殺主)155) ·고독 염매(蠱毒魘魅)156) ·관계 국가강상(關係國家綱常)157) ·범장도(犯贓盜)158) 및 사죄(死罪)159) 를 제외하고는, 이미 발각되었건 발각되지 않았건 결정(決定)되었던 결정되지 않았건 모두 사유(赦宥)하며, 감히 분부를 내린 이전의 일을 와서 고하는 자는 그 죄로 죄준다. 벼슬에 있는 자는 각각 한 자급(資級)을 올리되 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)한다.
아아! 숙녀(淑女)를 구하여 이미 얻어서 동궁(東宮)에서 궤식(饋食)을 맡게 하매, 구염(舊染)160) 을 씻고 새로워지는데 어찌 사방에 추은(推恩)하지 않으랴?"
- [註 150] 저부(儲副) : 세자.
- [註 151] 모반 대역(謀反大逆) : 모반(謀反)과 모대역(謀大逆)의 합칭. 모반은 나라를 위망(危亡)하게 하려고 꾀한 것(이하 꾀한 것이라 함은 모의만 하였건 실행에 옮겼건 모두 포함하는 말이다)이고, 모대역은 종묘(宗廟)·산릉(山陵)·궁궐 등을 훼망(毁亡)하려고 꾀한 것인데, 이 두죄는 《대명률(大明律)》 십악(十惡) 중에 들어 있으며, 처벌 법규는 《대명률》 형률(刑律) 모반 대역 조에 함께 들어 있다.
- [註 152] 모반(謀叛) : 십악의 하나. 본국을 배반하고 타국에 몰래 통하여 반란을 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모반조에 보인다.
- [註 153] 자손 모살구매 조부모부모(子孫謀殺毆罵祖父母父母) : 자손으로서 조부모·부모를 죽이려고 꾀하거나 때리거나 욕한 것. 처벌 법규는 형률 모살조부모부모·구조부모부모·매조부모부모 각조에 보이며 십악 중의 불효(不孝)·불목(不睦)에도 관계된다.
- [註 154] 처첩 모살부(妻妾謀殺夫) : 처·첩으로서 지아비를 죽이려고 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모살조부모부모 조에 보인다.
- [註 155] 노비 모살주(奴婢謀殺主) : 노·비로서 제 상전을 죽이려고 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모살 조부모부모 조에 보인다.
- [註 156] 고독 염매(蠱毒魘魅) : 고독은 흉악한 벌레를 길러 남을 저주하는 것. 온갖 벌레를 한 그릇에 담아 두면 서로 잡아 먹어, 최후까지 남은 하나가 귀신처럼 되어 사람에게 화(禍)를 입히는데, 이것을 저주에 쓴다. 염매는 사술(邪術)로 저주하여 꿈이나 환상으로 무거운 형상이 보이게 하여 남을 죽이는 것. 처벌 법규는 형률 조축고독 살인(造畜蠱毒殺人) 조에 보인다.
- [註 157] 관계 국가강상(關係國家綱常) : 국가나 강상에 관계되는 죄를 범한 것. 이를테면 왕실을 모욕·요동하거나 상중(喪中)에 간음하는 따위까지 모두 여기에 포함된다. 이 죄를 따로 규정한 법조는 없으나, 《경국대전(經國大典)》 형전(刑典) 추단(推斷) 및 《대명률》 형률 여러 조항에 보인다.
- [註 158] 범장도(犯贓盜) : 부정한 방법으로 재물을 취득하는 죄를 범한 것. 곧, 강도·절도와 그 밖의 공사(公私)의 재물을 사취(詐取)하는 것 등이다 포함된다. 처벌 법규는 《경국대전》 형전 장도 및 《대명률》 형률 수장(受贓)·강도(强盜) 등 여러 조항에 보인다.
- [註 159] 사죄(死罪) : 사형에 해당하는 죄. 여기서는 위에서 열거한 죄 외의 모든 사죄를 말하는 것으로 혹 단범사죄(但犯死罪)라고도 쓴다.
- [註 160] 구염(舊染) : 낡은 폐습.
원문
○頒赦于中外, 其赦文曰:
儲副, 國之大本。 配匹, 人之大倫。 所係豈不重, 而其禮顧可輕哉? 予以寡昧, 嗣守丕基, 獲賴皇天之佑、祖宗之福, 早得元良, 定其名位, 念惟主鬯, 必資內輔, 窹寐賢淑, 固難其選。 眷玆朴氏, 赫世名門, 懿行夙成, 以德以望, 宜配儲位。 斯備典禮, 冊命爲世子嬪。 國本以之而益固, 人倫於是乎畢成, 豈但予一人以嘉? 當與萬民同慶。 自今月初八日昧爽以前, 除謀反、大逆、謀叛, 子孫謀殺、歐罵祖父母、父母, 妻妾謀殺夫, 奴婢謀殺主, 蠱毒魘魅, 關係國家綱常, 犯贓盜及死罪外, 已發覺未發覺, 已決正未決正, 咸宥除之。 敢以有旨前事, 來相告語, 以其罪罪之。 在官者各加一資, 資窮者代加。 於戲! 求淑女而旣得, 俾主饋於東宮。 滌舊染而維新, 盍推恩於四境?
중종 19년 (1524) 3월 8일
중종실록50권, 중종 19년 3월 8일 계유 4/6 기사 / 1524년 명 가정(嘉靖) 3년
중외에 반사하다
국역
중외(中外)에 반사(頒赦)하였다. 그 사문(赦文)은 이러하다.
"저부(儲副)150) 는 나라의 큰 근본이요 짝을 만나는 것은 사람의 큰 윤리이니, 관계되는 바가 어찌 중하지 않기에 그 예(禮)를 도리어 경하게 할 수 있으랴? 내가 덕 없는 몸으로 큰 기업(基業)을 이어받아 지키매, 황천(皇天)의 도움과 조정(祖宗)의 복에 힘입어 일찍이 원량(元良)을 얻어 그 명위(名位)를 정하고, 주창(主鬯)은 반드시 내보(內輔)의 자질이라야 하겠다고 생각하여, 자나깨나 현숙(賢淑)한 사람을 바랐으나 워낙 가리기가 어렵더니, 돌이켜보건대 이 박씨(朴氏)는 드러난 명문으로 아름다운 행실이 일찍부터 이루어져 덕망이 있어 저위(儲位)에 짝하기에 마땅하므로, 전례(典禮)를 갖추어 세자빈으로 책명(冊命)하였다. 국본(國本)이 이로써 더욱 굳어지고 인륜이 이제야 완성되니, 어찌 나 한 사람만이 아름답게 여기랴? 만백성과 함께 경하해야 하리라.
이달 초여드렛날 어둑새벽 이전의 모반 대역(謀反大逆)151) ·모반(謀叛)152) ·자손 모살구매 조부모부모(子孫謀殺毆罵祖父母父母)153) ·처첩 모살부(妻妾謀殺夫)154) ·노비 모살주(奴婢謀殺主)155) ·고독 염매(蠱毒魘魅)156) ·관계 국가강상(關係國家綱常)157) ·범장도(犯贓盜)158) 및 사죄(死罪)159) 를 제외하고는, 이미 발각되었건 발각되지 않았건 결정(決定)되었던 결정되지 않았건 모두 사유(赦宥)하며, 감히 분부를 내린 이전의 일을 와서 고하는 자는 그 죄로 죄준다. 벼슬에 있는 자는 각각 한 자급(資級)을 올리되 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)한다.
아아! 숙녀(淑女)를 구하여 이미 얻어서 동궁(東宮)에서 궤식(饋食)을 맡게 하매, 구염(舊染)160) 을 씻고 새로워지는데 어찌 사방에 추은(推恩)하지 않으랴?"
- [註 150] 저부(儲副) : 세자.
- [註 151] 모반 대역(謀反大逆) : 모반(謀反)과 모대역(謀大逆)의 합칭. 모반은 나라를 위망(危亡)하게 하려고 꾀한 것(이하 꾀한 것이라 함은 모의만 하였건 실행에 옮겼건 모두 포함하는 말이다)이고, 모대역은 종묘(宗廟)·산릉(山陵)·궁궐 등을 훼망(毁亡)하려고 꾀한 것인데, 이 두죄는 《대명률(大明律)》 십악(十惡) 중에 들어 있으며, 처벌 법규는 《대명률》 형률(刑律) 모반 대역 조에 함께 들어 있다.
- [註 152] 모반(謀叛) : 십악의 하나. 본국을 배반하고 타국에 몰래 통하여 반란을 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모반조에 보인다.
- [註 153] 자손 모살구매 조부모부모(子孫謀殺毆罵祖父母父母) : 자손으로서 조부모·부모를 죽이려고 꾀하거나 때리거나 욕한 것. 처벌 법규는 형률 모살조부모부모·구조부모부모·매조부모부모 각조에 보이며 십악 중의 불효(不孝)·불목(不睦)에도 관계된다.
- [註 154] 처첩 모살부(妻妾謀殺夫) : 처·첩으로서 지아비를 죽이려고 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모살조부모부모 조에 보인다.
- [註 155] 노비 모살주(奴婢謀殺主) : 노·비로서 제 상전을 죽이려고 꾀한 것. 처벌 법규는 형률 모살 조부모부모 조에 보인다.
- [註 156] 고독 염매(蠱毒魘魅) : 고독은 흉악한 벌레를 길러 남을 저주하는 것. 온갖 벌레를 한 그릇에 담아 두면 서로 잡아 먹어, 최후까지 남은 하나가 귀신처럼 되어 사람에게 화(禍)를 입히는데, 이것을 저주에 쓴다. 염매는 사술(邪術)로 저주하여 꿈이나 환상으로 무거운 형상이 보이게 하여 남을 죽이는 것. 처벌 법규는 형률 조축고독 살인(造畜蠱毒殺人) 조에 보인다.
- [註 157] 관계 국가강상(關係國家綱常) : 국가나 강상에 관계되는 죄를 범한 것. 이를테면 왕실을 모욕·요동하거나 상중(喪中)에 간음하는 따위까지 모두 여기에 포함된다. 이 죄를 따로 규정한 법조는 없으나, 《경국대전(經國大典)》 형전(刑典) 추단(推斷) 및 《대명률》 형률 여러 조항에 보인다.
- [註 158] 범장도(犯贓盜) : 부정한 방법으로 재물을 취득하는 죄를 범한 것. 곧, 강도·절도와 그 밖의 공사(公私)의 재물을 사취(詐取)하는 것 등이다 포함된다. 처벌 법규는 《경국대전》 형전 장도 및 《대명률》 형률 수장(受贓)·강도(强盜) 등 여러 조항에 보인다.
- [註 159] 사죄(死罪) : 사형에 해당하는 죄. 여기서는 위에서 열거한 죄 외의 모든 사죄를 말하는 것으로 혹 단범사죄(但犯死罪)라고도 쓴다.
- [註 160] 구염(舊染) : 낡은 폐습.
원문
○頒赦于中外, 其赦文曰:
儲副, 國之大本。 配匹, 人之大倫。 所係豈不重, 而其禮顧可輕哉? 予以寡昧, 嗣守丕基, 獲賴皇天之佑、祖宗之福, 早得元良, 定其名位, 念惟主鬯, 必資內輔, 窹寐賢淑, 固難其選。 眷玆朴氏, 赫世名門, 懿行夙成, 以德以望, 宜配儲位。 斯備典禮, 冊命爲世子嬪。 國本以之而益固, 人倫於是乎畢成, 豈但予一人以嘉? 當與萬民同慶。 自今月初八日昧爽以前, 除謀反、大逆、謀叛, 子孫謀殺、歐罵祖父母、父母, 妻妾謀殺夫, 奴婢謀殺主, 蠱毒魘魅, 關係國家綱常, 犯贓盜及死罪外, 已發覺未發覺, 已決正未決正, 咸宥除之。 敢以有旨前事, 來相告語, 以其罪罪之。 在官者各加一資, 資窮者代加。 於戲! 求淑女而旣得, 俾主饋於東宮。 滌舊染而維新, 盍推恩於四境?
원본
중종 19년 (1524) 3월 8일