조선왕조실록

남곤이 의논드리기를,

"이제 이 중국 사람들이 해도(海島)에 표류되어 간신히 목숨을 건졌으니, 우대(優待)하여 해송(解送)³²⁰⁾ 하려 하시는 상의 뜻이 지당합니다. 그러나 왜인들에게 피로되었다가 도망온 자들은 모두 중국 사람이기에, 그들을 대우하는 예는 가감하기 어려울 것 같습니다. 이제 새로 지은 사역원(司譯院)이 누추하지 않으니 이곳에 관사(館舍)를 정하여 묵게 하는 것이 또한 가합니다. 단 구삼(丘三) 등은 강남(江南) 지방에서 생장하였으니, 의복과 음식을 반드시 풍성하고 두텁게 하였을 것이며 따라서 추위를 두려워하는 것이 강북(江北) 사람과는 전혀 다를 것이므로, 그 예사(例賜)하는 의복 및 공궤(供饋)하는 물품을 마땅히 평상시의 은전(恩典)과는 달리하여야 할 것입니다. 그러니 해사(該司)로 하여금 때때로 감검(監檢)하게 하여 그들로 하여금 유리(流離)된 신고(辛苦)를 잊게 하여 주시면 매우 다행한 일이겠습니다. 취초(取招)할 때에는 예조 당상(禮曹堂上)·승문원 제조(承文院提調)·의금부 당상(義禁府堂上) 각 1원(員)씩 사역원(司譯院)에 모여 추문하는 것이 온편할 것 같습니다."

하고, 이유청은 의논드리기를,

"전에는 포로되었다가 도망 쳐 온 중국 사람은, 사역원에 머물게 하는 것이 예(例)이었습니다. 그러나 사역원은 좁고 누추하니 올라오는 중국 사람을 태평관(太平館) 두목방(頭目房)에 맞아들이고 묵을 적에 접대하는 제반 사항에 대하여 우대(優待)하는 은전을 베푸는 것이 어떠하겠습니까? 표류되어 온 이유를 추문(推問)할 때에는 대신(大臣) 1인이 예조 당상·승문원 제조와 함께 예조에 나아가 같이 의논하여 추문하도록 하소서. 금부 당상의 경우는, 이 일이 추국(推鞫)하는 일이 아니니 참여시킬 필요가 없습니다."

하고, 권균은 의논드리기를,

"이번 이 중국 사람들은 마땅히 특별한 예(例)로 대우하여야 하니, 태평관 두목방에 거처하게 하는 것도 해로울 것이 없을 듯합니다. 그들이 표류한 원인을 추문할 적에는 예조 당상·승문원 제조로 하여금 예조(禮曹)에 나아가 추문하게 하는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"영상(領相)의 의논을 따르는 것이 가하다."

하였다.

• 【태백산사고본】 24책 48권 62장 B면【국편영인본】 16책 249면
• 【분류】외교-명(明)

• [註 320] 해송(解送) : 포박을 풀고 압송하다.