중종실록45권, 중종 17년 6월 18일 계사 3/3 기사 / 1522년 명 가정(嘉靖) 1년
예조가 전별연에서 일본 사신 성중과 나눈 얘기를 아뢰다
국역
예조가 아뢰기를,
"특송(特送)과 성중(盛重)에게 본조(本曹)에서 전별연(餞別宴)하던 날, 전별연이 끝나자 성중 등의 말이 ‘경오년에 반란이 있은 뒤 임신년에 붕중(弸中)이 나와, 그때의 변란을 선동한 도주(島主)의 평정(平定)을 청했을 때, 성순(盛順)이 그대로 있는데도 오히려 또한 화친하기를 허락했고 따라서 배를 25척이나 허급(許給)했었습니다. 이번에는 성장(盛長)이 새 도주(島主)가 되어 조정(朝廷)을 위해 경오년에 변란을 선동했던 무리들을 평정했으니 조선(朝鮮)에 큰 공이 있는 일인데, 그의 요청을 허락해주지 않으니 우리들이 적이 답답해집니다. 오늘의 충성과 노고를 경오년의 일과 견주어 본다면 선악(善惡)이 자명한 일인데, 그때에는 후하게 하고 이번에는 박하게 하니 그 이유를 모르겠습니다.’ 하기에, 본조가 답변하기를 ‘너희들이 한 일은 조정이 이미 알고 있으나, 다만 임신년의 새 약조를 변경할 수가 없고, 또한 국론(國論)이 굳어져 단정코 들어줄 수 없는데, 너희 도주가 조선을 향해 성의를 오래 쌓으면, 조정이 장차 알게 될 것이다.’ 했습니다.
성중이 ‘어떻게 해야 성의라고 하게 되는 것입니까? 전 도주가 다시 배반할 모양이 있음을 알아차리고서 새 도주가 열 섬의 군사를 모아 그 무리들을 모두 섬멸하였으니, 그의 성의가 지극하다 할 수 있습니다. 또한 우리들이 나오게 될 때에 도주가 나에게 말하기를 「본도(本島)가 이미 큰 공을 세웠으므로, 이번에 네가 가면 반드시 중한 포장(褒奬)을 받게 될 것이다.」 했는데, 지금 한 가지 일도 합의하지 못하고 돌아간다면, 면목이 없을 뿐만 아니라 반드시 중한 견책을 받게 될 것입니다. 이래서 우리들이 반복하여 간청하는 것이니, 비록 모두 들어주지는 못하더라도 혹시 한 가지 일이나마 허락해 준다면, 우리들이 또한 근심이 없어지겠습니다.’ 하고, 또 말하기를 ‘전라도의 왜적(倭賊) 사건은 선위사(宣慰使)를 통해 듣고서 부끄러움을 견디지 못했는데, 이를 어찌 도주가 알 바이겠습니까? 대저 왜인(倭人)들이 문인(文引)231) 을 교부받아 나다니는 사람은 반드시 본도(本島)를 경유하지만, 사사로이 나다니는 자들은 본도를 경유하지 않습니다. 이번 그 무리들은 도주가 반드시 미처 알지 못하였을 것이니, 우리들이 마땅히 도주에게 이런 뜻을 고하여, 수색하여 잡아내어 죄를 받게 하겠습니다.’ 하기에, 본조가 답변하기를 ‘수색하여 잡아내어 죄를 받게 하는 일은 너희들이 할 일이고, 도주가 만약 지성으로 조정을 섬긴다면, 관하(管下) 사람들이 모두 그의 뜻을 체득하여 반드시 이런 일이 없게 될 것이다.’ 하였습니다.
성중이 조금 앞서의 말을 변경하여 다시 답변하고서, 또 말하기를 ‘뒷날에는 본국(本國)의 뜻을 알 수 있게 될 것이고, 만일 한 조관(朝官)을 보내 우리들과 함께 같은 배로 가서 본도(本島)의 사정을 살펴보게 한다면, 또한 내 말이 속이는 것이 아님을 알게 될 것입니다.’ 하였고, 부관(副官) 평삼보라이라(平三甫羅而羅)의 말이 ‘아비 평충국(平忠國)이 국가에 큰 공이 있어 관직이 2품(品)에 이르렀고, 나도 역시 아비의 업적을 이어받아 일찍이 부호군(副護軍)의 직을 받았었는데, 연전에 병화(兵火)로 그런 관교(官敎)232) 가 불탔기에, 지금 타다 남은 두어 쪼가리를 가지고 왔으니, 이를 증험해보고 다시 관교 내주기를 간절히 바랍니다. 내가 그 관교를 가지고 본국에 왕래하려는 것이 아니라, 마땅히 집에 간수해 두고 자손들에게 보이고 싶어서입니다.’ 하였으며, 이선주 종태랑(宗太郞)도 역시 그의 아비 조국차(助國次)의 관교를 가지고서 하는 말이 ‘아비가 공로를 세워 관직이 첨지(僉知)에 이르렀는데, 이 관교를 보노라면 우리 아버지가 공이 있었음을 알겠으니, 나도 역시 아비의 음공(蔭功)을 이어받아 관직을 받게 되기 바랍니다.’ 하였고, 성중의 말이 ‘평삼보라이라 및 종태랑이 관직을 청한 일은 전에도 그런 예가 있었으니, 그들의 말대로 들어주기 바랍니다. 내가 당초 서울로 올 때도 수로(水路)로 오느라 신병(身病)이 멈추지 않았지만, 돌아갈 때도 역시 수로로 가고 싶습니다.’
했습니다."
하고, 또 아뢰기를,
"평삼보라이라 부자(父子)의 관교는 곧 갑인년에 내준 것이므로, 만일 다시 만들어 주려면 마땅히 갑인년의 연월로 만들어 주어야지, 지금의 월일로 만들어 준다면 임신년의 약조와 어그러지게 되기에 【임신년 약조에 ‘임신년 이전의 도서(圖書) 및 문기(文記)를 가진 자에게는 드나들지 못하게 하고, 임신년 이후의 도서 및 문기를 가진 자에게는 드나들 수 있도록 한다.’ 했다.】 감히 품합니다. 종태랑은 만일 관직을 주려면 마땅히 사맹(司猛)을 주어야 하는데, 【왜인(倭人)들에게 주는 초직(初職)은 본래부터 사맹이었다.】 비록 사맹은 제수하더라도 드나들게 되지는 못하고, 【깊은 섬의 왜인은 사맹만으로도 오히려 드나들 수 있지만, 대마도의 왜인들은 반드시 호군(護軍)이 되어야 드나들 수 있다.】 또한 관계되는 바가 있는 일이 아니니 어떻게 해야 하리까? 대저 객인(客人)들의 요청을 들어준 일이 없으니, 이러한 미미한 일은 들어줌이 어떠하리까?
또 아고대(阿古大)의 아비가 우리 나라 사람을 잡아다가 자기 종을 삼고서, 이름을 논덕(論德)이라 하여 딸을 둘이나 낳으며 산 지가 대개 40여 해나 되는데, 이제 우리 땅으로 도망하여 왔으므로 아고대가 돌려주기를 청하며, 만일 돌려주지 않으려면 대신으로 면포(緜布)를 달라고 하니, 병조로 하여금 마련하여 계하(啓下)하게 한 다음에 본조가 처리함이 합당합니다."
하니, 전교하기를,
"이는 큰 일이므로 정부에 보고함이 가하다."
하였다.
- 【태백산사고본】 23책 45권 15장 A면【국편영인본】 16책 132면
- 【분류】외교-왜(倭)
원문
○禮曹啓曰: "當日, 餞特送盛重于本曺, 餞訖, 盛重等曰: ‘庚午年叛亂後, 壬申年弸中出來, 請平其時扇亂島主, 盛順尙在, 猶且許和, 仍給二十五船。 今則盛長新立, 而爲朝廷剪平庚午扇亂之徒, 其有功於朝鮮大矣。 而不許其請, 等竊悶焉。 以今日忠勞, 視諸庚午之事, 則善惡自分, 而厚彼薄此, 不知其由。’ 曺答曰: ‘爾等之事, 朝廷已知。 但壬申新約, 不可撓改。 且國論牢固, 斷不可從。 爾島主向朝鮮誠意, 積久則朝廷將知之矣。’ 盛重曰: ‘何如則可謂之誠乎? 新島主知舊島主有復叛狀, 合十島兵, 盡殲其徒, 其誠意可謂至矣。 且吾等出來時, 島主謂余曰: 「本島已立大功, 今汝之行, 必得重奬。」 而今不得諧一事而還, 非徒無面目, 必得重譴。 吾等所以反覆懇懇者, 雖不得盡從, 倘許一事, 等亦無恤。’ 又曰: ‘全羅賊倭之事, 因宣慰使聞之, 不勝愧赧。 此豈島主所知? 大抵, 倭人受文引, 出來者則必經本島, 如私出來者, 則不由本島。 今此之輩, 島主必未及知。 吾等當告是意于島主, 搜捉抵罪矣。’ 曺答曰: ‘搜捉抵罪事, 任汝所爲。 島主若至誠事朝廷, 則管下人悉體其意, 必無如此之事。’ 盛重, 小變前言更答之, 且曰: ‘後日則可知本國之意, 若遣一朝官, 與吾等同船而往, 審視本島之事, 則亦知吾言不誣矣。 副官平三甫羅而羅曰: ‘父平忠國有大功於國, 職至二品, 吾亦承父之績, 曾受副護軍。 年前兵火, 其官敎見燒, 今將燼餘數片而來。 驗此, 更給官敎切望。 吾不欲持此官敎, 往來於本國, 當藏之於家, 以示子孫耳。 二船主宗太郞亦持其父助國次官敎曰: ‘父有功勞, 職至僉知。 看此官敎, 則知吾父有功矣。 吾亦承父蔭, 受職是望。’ 盛重曰: ‘平三甫羅而羅及宗太郞請職事, 前有其例, 請聽其言。 吾初來時由水路, 而身病不止, 還時亦欲由水路。’ 云。" 又啓曰: "平三甫羅而羅父子官敎, 乃甲寅年所出, 若更成給, 則當以甲寅年月成給。 若以今之月日成給, 則有違壬申約條, 【壬申年約條云: ‘若持壬申以前圖書及文記者, 使不得出入, 若持壬申以後圖書及文記者, 使得出入云。"】 敢稟。 宗太郞若賜職, 當授司猛, 【倭人初職, 本司猛也。】 雖授司猛, 不得出入。 【深島倭則以司猛, 猶得出入, 對馬島 倭則必以護軍出來。】 且非關係之事, 何以爲之? 大抵, 客人求請, 無從之之事, 如此微事, 從之何如? 且阿古大之父擄我國人爲其婢, 名曰論德, 産二女居焉, 蓋四十餘年矣。 抵今乃逃還我土, 阿古大請還給, 而若不還給, 則以緜布代給云。 使兵曹磨鍊啓下後, 本曺處之爲當。" 傳曰: "此乃大事, 報政府可也。"
- 【태백산사고본】 23책 45권 15장 A면【국편영인본】 16책 132면
- 【분류】외교-왜(倭)
중종실록45권, 중종 17년 6월 18일 계사 3/3 기사 / 1522년 명 가정(嘉靖) 1년
예조가 전별연에서 일본 사신 성중과 나눈 얘기를 아뢰다
국역
예조가 아뢰기를,
"특송(特送)과 성중(盛重)에게 본조(本曹)에서 전별연(餞別宴)하던 날, 전별연이 끝나자 성중 등의 말이 ‘경오년에 반란이 있은 뒤 임신년에 붕중(弸中)이 나와, 그때의 변란을 선동한 도주(島主)의 평정(平定)을 청했을 때, 성순(盛順)이 그대로 있는데도 오히려 또한 화친하기를 허락했고 따라서 배를 25척이나 허급(許給)했었습니다. 이번에는 성장(盛長)이 새 도주(島主)가 되어 조정(朝廷)을 위해 경오년에 변란을 선동했던 무리들을 평정했으니 조선(朝鮮)에 큰 공이 있는 일인데, 그의 요청을 허락해주지 않으니 우리들이 적이 답답해집니다. 오늘의 충성과 노고를 경오년의 일과 견주어 본다면 선악(善惡)이 자명한 일인데, 그때에는 후하게 하고 이번에는 박하게 하니 그 이유를 모르겠습니다.’ 하기에, 본조가 답변하기를 ‘너희들이 한 일은 조정이 이미 알고 있으나, 다만 임신년의 새 약조를 변경할 수가 없고, 또한 국론(國論)이 굳어져 단정코 들어줄 수 없는데, 너희 도주가 조선을 향해 성의를 오래 쌓으면, 조정이 장차 알게 될 것이다.’ 했습니다.
성중이 ‘어떻게 해야 성의라고 하게 되는 것입니까? 전 도주가 다시 배반할 모양이 있음을 알아차리고서 새 도주가 열 섬의 군사를 모아 그 무리들을 모두 섬멸하였으니, 그의 성의가 지극하다 할 수 있습니다. 또한 우리들이 나오게 될 때에 도주가 나에게 말하기를 「본도(本島)가 이미 큰 공을 세웠으므로, 이번에 네가 가면 반드시 중한 포장(褒奬)을 받게 될 것이다.」 했는데, 지금 한 가지 일도 합의하지 못하고 돌아간다면, 면목이 없을 뿐만 아니라 반드시 중한 견책을 받게 될 것입니다. 이래서 우리들이 반복하여 간청하는 것이니, 비록 모두 들어주지는 못하더라도 혹시 한 가지 일이나마 허락해 준다면, 우리들이 또한 근심이 없어지겠습니다.’ 하고, 또 말하기를 ‘전라도의 왜적(倭賊) 사건은 선위사(宣慰使)를 통해 듣고서 부끄러움을 견디지 못했는데, 이를 어찌 도주가 알 바이겠습니까? 대저 왜인(倭人)들이 문인(文引)231) 을 교부받아 나다니는 사람은 반드시 본도(本島)를 경유하지만, 사사로이 나다니는 자들은 본도를 경유하지 않습니다. 이번 그 무리들은 도주가 반드시 미처 알지 못하였을 것이니, 우리들이 마땅히 도주에게 이런 뜻을 고하여, 수색하여 잡아내어 죄를 받게 하겠습니다.’ 하기에, 본조가 답변하기를 ‘수색하여 잡아내어 죄를 받게 하는 일은 너희들이 할 일이고, 도주가 만약 지성으로 조정을 섬긴다면, 관하(管下) 사람들이 모두 그의 뜻을 체득하여 반드시 이런 일이 없게 될 것이다.’ 하였습니다.
성중이 조금 앞서의 말을 변경하여 다시 답변하고서, 또 말하기를 ‘뒷날에는 본국(本國)의 뜻을 알 수 있게 될 것이고, 만일 한 조관(朝官)을 보내 우리들과 함께 같은 배로 가서 본도(本島)의 사정을 살펴보게 한다면, 또한 내 말이 속이는 것이 아님을 알게 될 것입니다.’ 하였고, 부관(副官) 평삼보라이라(平三甫羅而羅)의 말이 ‘아비 평충국(平忠國)이 국가에 큰 공이 있어 관직이 2품(品)에 이르렀고, 나도 역시 아비의 업적을 이어받아 일찍이 부호군(副護軍)의 직을 받았었는데, 연전에 병화(兵火)로 그런 관교(官敎)232) 가 불탔기에, 지금 타다 남은 두어 쪼가리를 가지고 왔으니, 이를 증험해보고 다시 관교 내주기를 간절히 바랍니다. 내가 그 관교를 가지고 본국에 왕래하려는 것이 아니라, 마땅히 집에 간수해 두고 자손들에게 보이고 싶어서입니다.’ 하였으며, 이선주 종태랑(宗太郞)도 역시 그의 아비 조국차(助國次)의 관교를 가지고서 하는 말이 ‘아비가 공로를 세워 관직이 첨지(僉知)에 이르렀는데, 이 관교를 보노라면 우리 아버지가 공이 있었음을 알겠으니, 나도 역시 아비의 음공(蔭功)을 이어받아 관직을 받게 되기 바랍니다.’ 하였고, 성중의 말이 ‘평삼보라이라 및 종태랑이 관직을 청한 일은 전에도 그런 예가 있었으니, 그들의 말대로 들어주기 바랍니다. 내가 당초 서울로 올 때도 수로(水路)로 오느라 신병(身病)이 멈추지 않았지만, 돌아갈 때도 역시 수로로 가고 싶습니다.’
했습니다."
하고, 또 아뢰기를,
"평삼보라이라 부자(父子)의 관교는 곧 갑인년에 내준 것이므로, 만일 다시 만들어 주려면 마땅히 갑인년의 연월로 만들어 주어야지, 지금의 월일로 만들어 준다면 임신년의 약조와 어그러지게 되기에 【임신년 약조에 ‘임신년 이전의 도서(圖書) 및 문기(文記)를 가진 자에게는 드나들지 못하게 하고, 임신년 이후의 도서 및 문기를 가진 자에게는 드나들 수 있도록 한다.’ 했다.】 감히 품합니다. 종태랑은 만일 관직을 주려면 마땅히 사맹(司猛)을 주어야 하는데, 【왜인(倭人)들에게 주는 초직(初職)은 본래부터 사맹이었다.】 비록 사맹은 제수하더라도 드나들게 되지는 못하고, 【깊은 섬의 왜인은 사맹만으로도 오히려 드나들 수 있지만, 대마도의 왜인들은 반드시 호군(護軍)이 되어야 드나들 수 있다.】 또한 관계되는 바가 있는 일이 아니니 어떻게 해야 하리까? 대저 객인(客人)들의 요청을 들어준 일이 없으니, 이러한 미미한 일은 들어줌이 어떠하리까?
또 아고대(阿古大)의 아비가 우리 나라 사람을 잡아다가 자기 종을 삼고서, 이름을 논덕(論德)이라 하여 딸을 둘이나 낳으며 산 지가 대개 40여 해나 되는데, 이제 우리 땅으로 도망하여 왔으므로 아고대가 돌려주기를 청하며, 만일 돌려주지 않으려면 대신으로 면포(緜布)를 달라고 하니, 병조로 하여금 마련하여 계하(啓下)하게 한 다음에 본조가 처리함이 합당합니다."
하니, 전교하기를,
"이는 큰 일이므로 정부에 보고함이 가하다."
하였다.
- 【태백산사고본】 23책 45권 15장 A면【국편영인본】 16책 132면
- 【분류】외교-왜(倭)
원문
○禮曹啓曰: "當日, 餞特送盛重于本曺, 餞訖, 盛重等曰: ‘庚午年叛亂後, 壬申年弸中出來, 請平其時扇亂島主, 盛順尙在, 猶且許和, 仍給二十五船。 今則盛長新立, 而爲朝廷剪平庚午扇亂之徒, 其有功於朝鮮大矣。 而不許其請, 等竊悶焉。 以今日忠勞, 視諸庚午之事, 則善惡自分, 而厚彼薄此, 不知其由。’ 曺答曰: ‘爾等之事, 朝廷已知。 但壬申新約, 不可撓改。 且國論牢固, 斷不可從。 爾島主向朝鮮誠意, 積久則朝廷將知之矣。’ 盛重曰: ‘何如則可謂之誠乎? 新島主知舊島主有復叛狀, 合十島兵, 盡殲其徒, 其誠意可謂至矣。 且吾等出來時, 島主謂余曰: 「本島已立大功, 今汝之行, 必得重奬。」 而今不得諧一事而還, 非徒無面目, 必得重譴。 吾等所以反覆懇懇者, 雖不得盡從, 倘許一事, 等亦無恤。’ 又曰: ‘全羅賊倭之事, 因宣慰使聞之, 不勝愧赧。 此豈島主所知? 大抵, 倭人受文引, 出來者則必經本島, 如私出來者, 則不由本島。 今此之輩, 島主必未及知。 吾等當告是意于島主, 搜捉抵罪矣。’ 曺答曰: ‘搜捉抵罪事, 任汝所爲。 島主若至誠事朝廷, 則管下人悉體其意, 必無如此之事。’ 盛重, 小變前言更答之, 且曰: ‘後日則可知本國之意, 若遣一朝官, 與吾等同船而往, 審視本島之事, 則亦知吾言不誣矣。 副官平三甫羅而羅曰: ‘父平忠國有大功於國, 職至二品, 吾亦承父之績, 曾受副護軍。 年前兵火, 其官敎見燒, 今將燼餘數片而來。 驗此, 更給官敎切望。 吾不欲持此官敎, 往來於本國, 當藏之於家, 以示子孫耳。 二船主宗太郞亦持其父助國次官敎曰: ‘父有功勞, 職至僉知。 看此官敎, 則知吾父有功矣。 吾亦承父蔭, 受職是望。’ 盛重曰: ‘平三甫羅而羅及宗太郞請職事, 前有其例, 請聽其言。 吾初來時由水路, 而身病不止, 還時亦欲由水路。’ 云。" 又啓曰: "平三甫羅而羅父子官敎, 乃甲寅年所出, 若更成給, 則當以甲寅年月成給。 若以今之月日成給, 則有違壬申約條, 【壬申年約條云: ‘若持壬申以前圖書及文記者, 使不得出入, 若持壬申以後圖書及文記者, 使得出入云。"】 敢稟。 宗太郞若賜職, 當授司猛, 【倭人初職, 本司猛也。】 雖授司猛, 不得出入。 【深島倭則以司猛, 猶得出入, 對馬島 倭則必以護軍出來。】 且非關係之事, 何以爲之? 大抵, 客人求請, 無從之之事, 如此微事, 從之何如? 且阿古大之父擄我國人爲其婢, 名曰論德, 産二女居焉, 蓋四十餘年矣。 抵今乃逃還我土, 阿古大請還給, 而若不還給, 則以緜布代給云。 使兵曹磨鍊啓下後, 本曺處之爲當。" 傳曰: "此乃大事, 報政府可也。"
- 【태백산사고본】 23책 45권 15장 A면【국편영인본】 16책 132면
- 【분류】외교-왜(倭)