조선왕조실록

삼공(三公)이 아뢰기를,

"국가에서 당초에 내외(內外)의 여기(女妓)를 혁파(革罷)하고자 하였었으나, 진풍정(進豊呈) 때에 악(樂)을 연주할 사람이 없다는 것 때문에 특별히 외방에만 혁파하였었는데, 경외(京外)가 각기 다른 것이 이미 마땅하지 않거늘, 하물며 《대전(大典)》에 여기(女妓)를 선상(選上)하는 정수(定數)가 있음에리까! 이제 복고(復古)하려 하시는 상의 뜻이 진실로 지당합니다. 단 근래 모든 일의 기강을 고칠 때를 당하여 먼저 기악(妓樂)을 회복한다면 신 등의 마음에는 미안할 듯합니다. 만일 부득이한 경우라면 양계(兩界)에는 예전대로 다시 세우고 제도(諸道)에는 계수관(界首官)¹²¹⁾ 에만 다시 세우는 것이 어떠합니까?"

하니, 전교하기를,

"정부(政府)에 물은 것은 여기(女妓)을 다시 설치하자는 것이 아니었다. 단지 예조(禮曹)가 경기(京妓)에 궐원(闕員)이 있다 하였는데, 그렇게 되면 악(樂)을 익힐 수 없을 것이요, 따라서 이를 관비(官婢)로 메우기도 어려울 것 같았으므로 물은 것이다. 만약 그러하다면 정부가 아뢴 대로 따르는 것이 가하다."

하고, 이어 승전(承傳)을 받들게 하였으나, 조금 있다가 재이(災異) 때문에 우선 정지하라 명하였다.

• 【태백산사고본】 19책 38권 39장 B면【국편영인본】 15책 626면
• 【분류】예술-음악(音樂) / 신분-천인(賤人)

• [註 121] 계수관(界首官) : 서울에서 각 도에 이르는 본가도(本街道)의 연변이며 도계(道界)에 있는 첫고을.