조선왕조실록

전교하기를,

"국기일의 복색(服色)은 주 문공(朱文公)⁴¹⁵⁾ 의 법도대로 하고, 일을 아뢰는 관원의 복색도 소복(素服)으로 하라. 종실(宗室)의 지친 및 대신으로 중한 병이 있는 사람을 으레 모두 친림하여 문병할 수는 없으나, 이는 위에서 짐작해서 처리하겠다. 육조의 공사(公事)는 가장 큰 것을 미리 궐내로 들여오면 먼저 마땅한지의 여부를 보아두었다가 상참(常參) 때에 가서 대신 및 육조의 당상들과 의논하여 결정하겠고, 또한 조계(朝啓)하는 날 형벌 결단할 일이 적으면 육조가 각각 일을 친계하라. 종자법은 다시 정부·홍문관·예조로 하여금 널리 옛글을 고찰하도록 하여 의논한 다음에 참작해서 결정하겠다. 《오례의》의 미진한 데가 있는 것은 《가례》와 참작해서 사용함이 가하다. 승보시의 취재하는 일은 좌의정(左議政)의 의논대로, 취재한 이외의 사람들을 사학으로 하여금 따로 학생에 뜻이 있는 유생(儒生)을 성균관에 천거하도록 하여 선발해서 입학시켜 교양하라."

하였다. 한충이 아뢰기를,

"전일에 《소학(小學)》을 이미 중외(中外)의 관원들에게 내려주었습니다. 이번에 《여씨향약(呂氏鄕約)》을 또한 모두 주게 되었으니, 바라건대 지방의 유향소(留鄕所)에도 아울러 나누어 줌이 어떠하리까?"

하니, 상이 이르기를,

"《여씨향약》은 본래 백성을 위해 만든 것이니 마땅히 아뢴 대로 하라."

하매, 한충이 아뢰기를,

"경성(京城) 안에도 또한 방리(坊里)가 있어 반드시 향약을 시행할 것이니, 이 책을 오부(五部)의 관원으로 하여금 각 동(洞)의 약정(約正)에게 나누어 주게 함이 어떠하리까?"

하니, 윤허하였다.

• 【태백산사고본】 18책 36권 46장 B면【국편영인본】 15책 556면
• 【분류】인사-선발(選拔) / 향촌-지방자치(地方自治) / 왕실-의식(儀式) / 왕실-사급(賜給) / 의생활-예복(禮服) / 사법-법제(法制) / 가족-친족(親族) / 출판-서책(書冊) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 415] 주 문공(朱文公) : 문공은 주희(朱熹)의 시호임.