중종실록34권, 중종 13년 9월 8일 을사 1/3 기사 / 1518년 명 정덕(正德) 13년
소격서의 위판 처리에 대하여 정원에서 아뢰다
국역
정원에 전교하기를,
"소격서는 이미 혁파하였으나 그 위판(位版)에 대해서는 전일 대신과 의논하였더니 다 깨끗한 곳에 묻어 버리는 것이 좋다 하고 또 그렇게 하지 않으면 이웃 마을의 아이들이 가져다가 더럽힐 염려가 있다고 하였다. 그러나 깨끗한 곳에 묻어 버리면 소요할 듯하니 묻지 않는 것이 어떻겠는가? 예조에 물으라."
하였다.
사신은 논한다. 이단(異端)을 물리치는 데 가장 귀한 것은 시원하게 없애버리고 미혹하지 않는 것이다. 대저 소격서에서 제사지내는 신(神)은 다 허황하고 괴탄(怪誕)한 것이니, 이미 혁파하였으면 다시 위판을 위하여 조용한 곳에 묻을 필요가 없다. 제복(祭服)이나 제기(祭器)가 떨어지거나 으깨어지면 묻어버리는 것은 일찍이 신명(神明)에게 바치던 것이어서 감히 더럽힐 수 없기 때문이다. 이제 소격서를 혁파하고 또 위판을 깨끗한 곳에 묻어버리려 하는 것은 사리에 어두워서 그 설에 미혹됨을 면하지 못한 것이다.
예조가 회계하였다.
"위판은 묻어버리는 것이 좋습니다. 다만 좋은 그림이 있으니, 이것은 도화서(圖畫署)에 옮겨서 간수하는 것이 마땅합니다."
원문
○乙巳/傳于政院曰: "昭格署, 旣已革罷矣。 然其位版, 前日與大臣議, 皆云可於淨處埋置。 否則隣里兒童, 不無褻慢云。 埋於淨處, 似騷擾, 不埋之何如? 其問于禮曹。"
【史臣曰: "所貴乎闢異端者, 爲能廓然去之而不惑也。 夫昭格署所祀之神, 皆不經怪誕之說。 旣能革之, 則不必更爲位版厪厪埋於屛處也。 若祭服、祭器, 弊則埋之, 爲其曾供神明, 不敢褻而然也。 今旣革之, 而又欲埋置位版於淨處, 是昧於理, 未免惑其說也。"】
禮曹回啓曰: "位版則埋之可也。 但有美畫, 移藏于圖畫署爲當。"
중종 13년 (1518) 9월 8일
중종실록34권, 중종 13년 9월 8일 을사 1/3 기사 / 1518년 명 정덕(正德) 13년
소격서의 위판 처리에 대하여 정원에서 아뢰다
국역
정원에 전교하기를,
"소격서는 이미 혁파하였으나 그 위판(位版)에 대해서는 전일 대신과 의논하였더니 다 깨끗한 곳에 묻어 버리는 것이 좋다 하고 또 그렇게 하지 않으면 이웃 마을의 아이들이 가져다가 더럽힐 염려가 있다고 하였다. 그러나 깨끗한 곳에 묻어 버리면 소요할 듯하니 묻지 않는 것이 어떻겠는가? 예조에 물으라."
하였다.
사신은 논한다. 이단(異端)을 물리치는 데 가장 귀한 것은 시원하게 없애버리고 미혹하지 않는 것이다. 대저 소격서에서 제사지내는 신(神)은 다 허황하고 괴탄(怪誕)한 것이니, 이미 혁파하였으면 다시 위판을 위하여 조용한 곳에 묻을 필요가 없다. 제복(祭服)이나 제기(祭器)가 떨어지거나 으깨어지면 묻어버리는 것은 일찍이 신명(神明)에게 바치던 것이어서 감히 더럽힐 수 없기 때문이다. 이제 소격서를 혁파하고 또 위판을 깨끗한 곳에 묻어버리려 하는 것은 사리에 어두워서 그 설에 미혹됨을 면하지 못한 것이다.
예조가 회계하였다.
"위판은 묻어버리는 것이 좋습니다. 다만 좋은 그림이 있으니, 이것은 도화서(圖畫署)에 옮겨서 간수하는 것이 마땅합니다."
원문
○乙巳/傳于政院曰: "昭格署, 旣已革罷矣。 然其位版, 前日與大臣議, 皆云可於淨處埋置。 否則隣里兒童, 不無褻慢云。 埋於淨處, 似騷擾, 不埋之何如? 其問于禮曹。"
【史臣曰: "所貴乎闢異端者, 爲能廓然去之而不惑也。 夫昭格署所祀之神, 皆不經怪誕之說。 旣能革之, 則不必更爲位版厪厪埋於屛處也。 若祭服、祭器, 弊則埋之, 爲其曾供神明, 不敢褻而然也。 今旣革之, 而又欲埋置位版於淨處, 是昧於理, 未免惑其說也。"】
禮曹回啓曰: "位版則埋之可也。 但有美畫, 移藏于圖畫署爲當。"
원본
중종 13년 (1518) 9월 8일