조선왕조실록

의금부가 아뢰기를,

"입거리·소양개 등이 초사(招辭)가 황형의 계본(啓本)과 대개 같으므로 달리 더 추국할 뜻이 없습니다."

하니, 전교하기를,

"조율(照律)해야 할 것인지, 대신에게 논의해야 할 것인지, 부관(府官)에게 물으라."

하매, 회계(回啓)하기를,

"도둑질하다가 사로잡힌 성저 오도리(城底吾都里)⁵³⁸⁾ 를 전에는 변장(邊將)이 그 곳에서 추고(推考)하여, 명백하면 스스로 처치하였고, 사로잡아 올려 보내서 조율한 때가 없었습니다. 그 죄는 사형에 해당하나, 수의(收議)하여 처치하는 것이 마땅합니다."

하니, 전교하기를,

"정부(政府)에 의논하라."

하매, 정광필(鄭光弼)·김응기(金應箕)·김전(金詮)·박열·고형산(高荊山)·이자건(李自健)·남곤(南袞)이 의논드리기를,

"당초 입거리 등이 사로잡혔을 때에 변장이 가두어 두고 계품(啓稟)하여 변경 땅에서 시(尸)⁵³⁹⁾ 해야 마땅한데, 이제 그렇게 하지 않고서 전해 보내어 서울에 이르렀습니다. 장성(長城)을 넘어와 인축(人畜)을 약탈한 죄를 다 복초(服招)하였으니 전형(典刑)에 의하여 처치하여 오진(五鎭)에 전수(傳首)⁵⁴⁰⁾ 하되, 변장을 시켜 성 밑에 사는 피인(彼人)⁵⁴¹⁾ 을 모아서 모두 함께 보게 하여 국법을 두려워 할 줄 알도록 하는 것이 사의(事宜)에 맞습니다. 이 뒤로는 모든 난을 일으킨 야인을 올려 보내지 말고, 으레 다 가두어 두고 치계(馳啓)하도록 아울러 변장에게 이르는 것이 어떠합니까?"

하였다.

• 【태백산사고본】 13책 25권 53장 B면【국편영인본】 15책 191면
• 【분류】외교-야(野)

• [註 538] 성저 오도리(城底吾都里) : 성 밑에 들어와 사는 오도리. 오도리는 야인(野人)의 한 종족명(種族名).
• [註 539] 시(尸) : 처형한 시체를 저시하는 것.
• [註 540] 전수(傳首) : 처형된 자의 머리를 돌려 보이는 것.
• [註 541] 피인(彼人) : 야인.