중종실록25권, 중종 11년 6월 9일 기미 3/7 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
대내전의 사송왜를 접견해야 하는지를 논의하다
국역
예조가 아뢰기를,
"대내전(大內殿)의 사송왜(使送倭)496) 는 전례에 따라 접견하셔야 합니다."
하니, 전교하기를,
"이제 비록 우택(雨澤)이 흡족하여 정전을 회복하였으나, 아직도 재변이 많아서 음악을 써서 잔치를 베풀지 않으므로 미안한 듯은 하다. 그러나 오랑캐를 접대하는 것은 다른 잔치의 예와는 달라 거행해도 될 듯하니, 그 당부(當否)를 대신에게 물으라."
하매, 대신이 아뢰기를,
"이것은 군신(群臣)이 다 잔치에 모여서 즐기는 것과는 다르고 먼 나라 사람을 접대하는 것이니, 예(禮)로 보아 거행해야 하겠습니다."
하니, 상이 이르기를,
"선왕조에서도 접견하지 않은 때가 있었는지 상고하여 아뢰라."
하였다.
- [註 496] 대내전(大內殿)의 사송왜(使送倭) : 대내전이 사자(使者)로 보내 온 왜인, 곧 대내전 사자의 뜻. 대내전은 조선과 왕래가 있던 일본 호족의 하나이다. 백제 온조왕(溫祚王)의 원손(遠孫)이 일본 다다량포(多多良浦)에 가서 살아 성을 대내(大內)라고 하였는데, 백제의 계출(系出)이므로 조선과 가장 가까와서 사자를 보내어 와서 조공(朝貢)하였다고 한다. 《교린지(交隣志)》.
원문
중종실록25권, 중종 11년 6월 9일 기미 3/7 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
대내전의 사송왜를 접견해야 하는지를 논의하다
국역
예조가 아뢰기를,
"대내전(大內殿)의 사송왜(使送倭)496) 는 전례에 따라 접견하셔야 합니다."
하니, 전교하기를,
"이제 비록 우택(雨澤)이 흡족하여 정전을 회복하였으나, 아직도 재변이 많아서 음악을 써서 잔치를 베풀지 않으므로 미안한 듯은 하다. 그러나 오랑캐를 접대하는 것은 다른 잔치의 예와는 달라 거행해도 될 듯하니, 그 당부(當否)를 대신에게 물으라."
하매, 대신이 아뢰기를,
"이것은 군신(群臣)이 다 잔치에 모여서 즐기는 것과는 다르고 먼 나라 사람을 접대하는 것이니, 예(禮)로 보아 거행해야 하겠습니다."
하니, 상이 이르기를,
"선왕조에서도 접견하지 않은 때가 있었는지 상고하여 아뢰라."
하였다.
- [註 496] 대내전(大內殿)의 사송왜(使送倭) : 대내전이 사자(使者)로 보내 온 왜인, 곧 대내전 사자의 뜻. 대내전은 조선과 왕래가 있던 일본 호족의 하나이다. 백제 온조왕(溫祚王)의 원손(遠孫)이 일본 다다량포(多多良浦)에 가서 살아 성을 대내(大內)라고 하였는데, 백제의 계출(系出)이므로 조선과 가장 가까와서 사자를 보내어 와서 조공(朝貢)하였다고 한다. 《교린지(交隣志)》.