중종실록24권, 중종 11년 2월 20일 신미 3/4 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
간원이 금기 지역의 인가문제, 내수사 장리, 친영의 예, 기신재 등의 문제에 대해 건의하다
국역
대간이 전의 일을 아뢰고, 헌부가 또 아뢰기를,
"구수영(具壽永)의 추안(推案)을 보니, 대관을 협박하려 하였습니다. 그 용심(用心)이 간휼(奸譎)하오니 끝까지 추고해서 법률에 의하여 죄주소서. 또 경상도의 거자(擧子)가 난동을 일으킨 사건에 관계된 유생과 무인(武人) 등을 추고할 경차관(敬差官) 김협(金協)이 피추(被推)되어 올라왔으니, 마땅히 이미 내려보낸 추쇄 경차관(推刷敬差官)으로 하여금 대신 추고하게 하소서. 다만 사족의 자제를 추고하는 데는 반드시 자상하고도 분명하게 해야 할 것인데, 그 도에 있는 사람으로서는 합당한 사람이 없으니, 직품(職品)이 높고 일에 익숙한 사람을 차견(差遣)하소서."
하고, 간원이 또 아뢰기를,
"사산(四山)의 금기(禁忌)해야 할 곳에 있는 인가(人家)를 헐라고 명하셨는데, 인가를 헌다는 것이 적은 일이 아니니, 궁(宮)에 바짝 다가 있어 어쩔 수 없는 곳 이외에는 정상을 참작하는 것이 어떠하겠습니까? 친영의 예(禮)는 좋은 법이고 아름다운 뜻인데도 사대부들이 아직도 구습에 젖어 거행하는 사람이 없으니, 법을 세우지 않으면 끝내 시행되지 않을 것입니다. 법사로 하여금 규찰하게 하는 것이 어떻겠습니까? 예로부터 제왕은 사장(私藏)이 없는 법인데 지금 내수사가 장리(長利)로 거둬들이고 내주고 할 즈음, 그 폐해가 백성에게 미치고 있습니다. 기신재(忌晨齋)는 그일 자체가 이단에 속하는 것일 뿐만 아니라, 조종의 신령을 더럽히는 것이니 모두 혁파하소서."
하였으나, 윤허하지 않았다.
- 【태백산사고본】 12책 24권 13장 B면【국편영인본】 15책 145면
- 【분류】왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 행정-지방행정(地方行政) / 재정-상공(上供) / 금융-식리(殖利) / 주생활-택지(宅地) / 풍속-예속(禮俗) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사상-불교(佛敎)
원문
○臺諫啓前事。 憲府又啓曰: "觀具壽永推案, 則欲劫脅臺官, 用心奸譎, 請畢推依律罪之。 且慶尙道擧子作亂儒生及武人等, 推考敬差官金協, 被推上來, 當以已下去推刷敬差官, 代而推之。 但推士族子弟, 必須詳明, 而在其道者, 無可當人, 請以秩高諳鍊者差遣。" 諫院又啓曰: "命撤四山禁忌處家舍。 人家撤去, 不小之事, 不得已臨壓宮闕處外, 其餘斟酌, 何如? 親迎之禮, 良法美意, 而士大夫, 尙循舊習, 未有擧行者。 非立法, 則竟未能行, 令法司糾察, 何如? 自古帝王無私藏。 今之內需司長利斂散之際, 弊及於民。 (忌晨齋)〔忌辰齋〕 , 非徒事涉異端, 乃汚辱祖宗神靈, 請皆革罷。" 不允。
- 【태백산사고본】 12책 24권 13장 B면【국편영인본】 15책 145면
- 【분류】왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 행정-지방행정(地方行政) / 재정-상공(上供) / 금융-식리(殖利) / 주생활-택지(宅地) / 풍속-예속(禮俗) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사상-불교(佛敎)
중종실록24권, 중종 11년 2월 20일 신미 3/4 기사 / 1516년 명 정덕(正德) 11년
간원이 금기 지역의 인가문제, 내수사 장리, 친영의 예, 기신재 등의 문제에 대해 건의하다
국역
대간이 전의 일을 아뢰고, 헌부가 또 아뢰기를,
"구수영(具壽永)의 추안(推案)을 보니, 대관을 협박하려 하였습니다. 그 용심(用心)이 간휼(奸譎)하오니 끝까지 추고해서 법률에 의하여 죄주소서. 또 경상도의 거자(擧子)가 난동을 일으킨 사건에 관계된 유생과 무인(武人) 등을 추고할 경차관(敬差官) 김협(金協)이 피추(被推)되어 올라왔으니, 마땅히 이미 내려보낸 추쇄 경차관(推刷敬差官)으로 하여금 대신 추고하게 하소서. 다만 사족의 자제를 추고하는 데는 반드시 자상하고도 분명하게 해야 할 것인데, 그 도에 있는 사람으로서는 합당한 사람이 없으니, 직품(職品)이 높고 일에 익숙한 사람을 차견(差遣)하소서."
하고, 간원이 또 아뢰기를,
"사산(四山)의 금기(禁忌)해야 할 곳에 있는 인가(人家)를 헐라고 명하셨는데, 인가를 헌다는 것이 적은 일이 아니니, 궁(宮)에 바짝 다가 있어 어쩔 수 없는 곳 이외에는 정상을 참작하는 것이 어떠하겠습니까? 친영의 예(禮)는 좋은 법이고 아름다운 뜻인데도 사대부들이 아직도 구습에 젖어 거행하는 사람이 없으니, 법을 세우지 않으면 끝내 시행되지 않을 것입니다. 법사로 하여금 규찰하게 하는 것이 어떻겠습니까? 예로부터 제왕은 사장(私藏)이 없는 법인데 지금 내수사가 장리(長利)로 거둬들이고 내주고 할 즈음, 그 폐해가 백성에게 미치고 있습니다. 기신재(忌晨齋)는 그일 자체가 이단에 속하는 것일 뿐만 아니라, 조종의 신령을 더럽히는 것이니 모두 혁파하소서."
하였으나, 윤허하지 않았다.
- 【태백산사고본】 12책 24권 13장 B면【국편영인본】 15책 145면
- 【분류】왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 행정-지방행정(地方行政) / 재정-상공(上供) / 금융-식리(殖利) / 주생활-택지(宅地) / 풍속-예속(禮俗) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사상-불교(佛敎)
원문
○臺諫啓前事。 憲府又啓曰: "觀具壽永推案, 則欲劫脅臺官, 用心奸譎, 請畢推依律罪之。 且慶尙道擧子作亂儒生及武人等, 推考敬差官金協, 被推上來, 當以已下去推刷敬差官, 代而推之。 但推士族子弟, 必須詳明, 而在其道者, 無可當人, 請以秩高諳鍊者差遣。" 諫院又啓曰: "命撤四山禁忌處家舍。 人家撤去, 不小之事, 不得已臨壓宮闕處外, 其餘斟酌, 何如? 親迎之禮, 良法美意, 而士大夫, 尙循舊習, 未有擧行者。 非立法, 則竟未能行, 令法司糾察, 何如? 自古帝王無私藏。 今之內需司長利斂散之際, 弊及於民。 (忌晨齋)〔忌辰齋〕 , 非徒事涉異端, 乃汚辱祖宗神靈, 請皆革罷。" 不允。
- 【태백산사고본】 12책 24권 13장 B면【국편영인본】 15책 145면
- 【분류】왕실-종사(宗社) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 행정-지방행정(地方行政) / 재정-상공(上供) / 금융-식리(殖利) / 주생활-택지(宅地) / 풍속-예속(禮俗) / 사상-토속신앙(土俗信仰) / 사상-불교(佛敎)