중종실록23권, 중종 10년 10월 17일 경오 1/5 기사 / 1515년 명 정덕(正德) 10년
허지 등이 이해·성몽정의 일을 아뢰니 이해만 허락하다. 시각을 아뢰는 문제로 논의하다
국역
조강(朝講)에 나아갔다. 집의(執義) 허지(許遲)·사간(司諫) 김내문(金乃文)이 성몽정(成夢井)·이창언(李昌彦)·이해(李海) 등의 일을 아뢰니, 전교하기를,
"이해는 갈라. 나머지는 윤허하지 않는다."
하였다. 김내문이 아뢰기를,
"시각을 아뢰는 일은, 신이 잘 모르기는 하나 홍문관이 아뢴 뜻이 그르지 않다고 생각합니다. 대저 시각을 아뢰는 것은 실로 궁중에 있어서의 하치않은 일이 아닙니다. 예전에 계명(鷄鳴)752) 을 알리고서 부인(夫人)이 패옥(佩玉)753) 을 울리면서 나갔으니, 시각을 아뢰는 일은 지금도 이어서 해야 하는데, 더욱이 새벽을 아뢰지 않아서는 안됩니다."
하니, 상이 이르기를,
"시각을 아뢰는 일은 예전에 새벽과 밤을 알리는 예와는 다르다. 다만 개문(開門)754) ·폐문(閉門)755) 을 위하여 등촉방(燈燭房)의 내관(內官)에게 말하는 것일 뿐이요, 이제 그것을 쓰지 않으므로 써야 할 날에만 말하게 한 것이다. 이를테면 상시에 조하(朝賀)756) ·조참(朝參) 따위 일에는 일관이 시작을 아뢰는 것이 관례이나, 이는 관계가 없으므로 다만 등촉방에만 말하는 것이요, 만약에 관계가 있는 일이 있으면 정원(政院)으로 하여금 아뢰게 해야 한다. 접때 배표(拜表)757) 하던 날 삼엄(三嚴)758) 뒤에 개문할 시각을 일출(日出)759) 때라고 잘못 아뢰었는데, 이 때문에 아뢰지 말게 한 것이다."
하였다.
- 【태백산사고본】 12책 23권 25장 B면【국편영인본】 15책 117면
- 【분류】과학-역법(曆法) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免)
- [註 752] 계명(鷄鳴) : 첫닭이 울 때. 십이시(十二時)의 하나로, 현 표준시의 오전 2시 30분 전후.
- [註 753] 패옥(佩玉) : 띠[帶]에 차서 꾸미는 옥. 지위의 높낮이에 따라서 만든 자료와 색이 다르다.
- [註 754] 개문(開門) : 대궐 문을 여는 것.
- [註 755] 폐문(閉門) : 대궐 문을 닫는 것.
- [註 756] 조하(朝賀) : 정월 초하룻날·동짓날·삭망(朔望:매월 1일과 15일) 및 왕과 왕비의 탄일(誕日) 등에 왕세자와 백관이 조회(朝會)하여 하례를 올리는 일. 《경국대전(經國大典)》 예전(禮典) 조의(朝儀).
- [註 757] 배표(拜表) : 표문(表文)을 올리는 것. 표문은 신하가 임금에게 진하(陳賀)·진정(陳情)하는 글. 여기서 ‘배포하던 날’이라 함은 ‘배표의(拜表儀)를 거행하던 날’의 뜻이며, 배표의는 중국 황제에게 표문을 올리기 위하여 왕 및 왕세자·백관, 그리고 사자(使者)가 참여하여 행하는 의례(儀禮)이다. 《오례의(五禮儀)》 가례배표의(嘉禮拜表儀).
- [註 758] 삼엄(三嚴) : 세 번째 계엄(戒嚴:엄숙히 할 것을 경계하는 것). 행사에 앞서 북을 쳐서 세 번 계엄을 알리니, 삼엄은 마지막 계엄이다.
- [註 759] 일출(日出) : 해가 뜰 때, 해돋이. 십이시(十二時)의 하나로, 현 표준시의 오전 6시 30분 전후.
원문
○庚午/御朝講。 執義許遲、司諫金乃文啓成夢井、李昌彦、李海等事, 傳曰: "李海, 其遞之, 餘不允。" 金乃文曰: "啓時之事, 臣未詳知。 但弘文館所啓之意, 不爲非矣。 夫啓時, 實是宮中不小之事也。 古者報以雞鳴, 而夫人鳴珮玉以出, 則啓時事, 今可連仍爲之, 而尤不可不啓其早時也。" 上曰: "此啓時之事, 非如古者報早晩之例也。 只爲開閉門, 而言于燈燭房內官而已, 今不用之, 故使言于可用之日矣。 常時如朝賀、朝參等事, 日官之啓時, 例也。 此則不關, 故只言于燈燭房耳。 若有關之事, 則當使政院啓之矣。 頃於拜表之日, 三嚴後, 以開門時, 誤啓云日出時。 因此而令勿啓之耳。"
- 【태백산사고본】 12책 23권 25장 B면【국편영인본】 15책 117면
- 【분류】과학-역법(曆法) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免)
중종실록23권, 중종 10년 10월 17일 경오 1/5 기사 / 1515년 명 정덕(正德) 10년
허지 등이 이해·성몽정의 일을 아뢰니 이해만 허락하다. 시각을 아뢰는 문제로 논의하다
국역
조강(朝講)에 나아갔다. 집의(執義) 허지(許遲)·사간(司諫) 김내문(金乃文)이 성몽정(成夢井)·이창언(李昌彦)·이해(李海) 등의 일을 아뢰니, 전교하기를,
"이해는 갈라. 나머지는 윤허하지 않는다."
하였다. 김내문이 아뢰기를,
"시각을 아뢰는 일은, 신이 잘 모르기는 하나 홍문관이 아뢴 뜻이 그르지 않다고 생각합니다. 대저 시각을 아뢰는 것은 실로 궁중에 있어서의 하치않은 일이 아닙니다. 예전에 계명(鷄鳴)752) 을 알리고서 부인(夫人)이 패옥(佩玉)753) 을 울리면서 나갔으니, 시각을 아뢰는 일은 지금도 이어서 해야 하는데, 더욱이 새벽을 아뢰지 않아서는 안됩니다."
하니, 상이 이르기를,
"시각을 아뢰는 일은 예전에 새벽과 밤을 알리는 예와는 다르다. 다만 개문(開門)754) ·폐문(閉門)755) 을 위하여 등촉방(燈燭房)의 내관(內官)에게 말하는 것일 뿐이요, 이제 그것을 쓰지 않으므로 써야 할 날에만 말하게 한 것이다. 이를테면 상시에 조하(朝賀)756) ·조참(朝參) 따위 일에는 일관이 시작을 아뢰는 것이 관례이나, 이는 관계가 없으므로 다만 등촉방에만 말하는 것이요, 만약에 관계가 있는 일이 있으면 정원(政院)으로 하여금 아뢰게 해야 한다. 접때 배표(拜表)757) 하던 날 삼엄(三嚴)758) 뒤에 개문할 시각을 일출(日出)759) 때라고 잘못 아뢰었는데, 이 때문에 아뢰지 말게 한 것이다."
하였다.
- 【태백산사고본】 12책 23권 25장 B면【국편영인본】 15책 117면
- 【분류】과학-역법(曆法) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免)
- [註 752] 계명(鷄鳴) : 첫닭이 울 때. 십이시(十二時)의 하나로, 현 표준시의 오전 2시 30분 전후.
- [註 753] 패옥(佩玉) : 띠[帶]에 차서 꾸미는 옥. 지위의 높낮이에 따라서 만든 자료와 색이 다르다.
- [註 754] 개문(開門) : 대궐 문을 여는 것.
- [註 755] 폐문(閉門) : 대궐 문을 닫는 것.
- [註 756] 조하(朝賀) : 정월 초하룻날·동짓날·삭망(朔望:매월 1일과 15일) 및 왕과 왕비의 탄일(誕日) 등에 왕세자와 백관이 조회(朝會)하여 하례를 올리는 일. 《경국대전(經國大典)》 예전(禮典) 조의(朝儀).
- [註 757] 배표(拜表) : 표문(表文)을 올리는 것. 표문은 신하가 임금에게 진하(陳賀)·진정(陳情)하는 글. 여기서 ‘배포하던 날’이라 함은 ‘배표의(拜表儀)를 거행하던 날’의 뜻이며, 배표의는 중국 황제에게 표문을 올리기 위하여 왕 및 왕세자·백관, 그리고 사자(使者)가 참여하여 행하는 의례(儀禮)이다. 《오례의(五禮儀)》 가례배표의(嘉禮拜表儀).
- [註 758] 삼엄(三嚴) : 세 번째 계엄(戒嚴:엄숙히 할 것을 경계하는 것). 행사에 앞서 북을 쳐서 세 번 계엄을 알리니, 삼엄은 마지막 계엄이다.
- [註 759] 일출(日出) : 해가 뜰 때, 해돋이. 십이시(十二時)의 하나로, 현 표준시의 오전 6시 30분 전후.
원문
○庚午/御朝講。 執義許遲、司諫金乃文啓成夢井、李昌彦、李海等事, 傳曰: "李海, 其遞之, 餘不允。" 金乃文曰: "啓時之事, 臣未詳知。 但弘文館所啓之意, 不爲非矣。 夫啓時, 實是宮中不小之事也。 古者報以雞鳴, 而夫人鳴珮玉以出, 則啓時事, 今可連仍爲之, 而尤不可不啓其早時也。" 上曰: "此啓時之事, 非如古者報早晩之例也。 只爲開閉門, 而言于燈燭房內官而已, 今不用之, 故使言于可用之日矣。 常時如朝賀、朝參等事, 日官之啓時, 例也。 此則不關, 故只言于燈燭房耳。 若有關之事, 則當使政院啓之矣。 頃於拜表之日, 三嚴後, 以開門時, 誤啓云日出時。 因此而令勿啓之耳。"
- 【태백산사고본】 12책 23권 25장 B면【국편영인본】 15책 117면
- 【분류】과학-역법(曆法) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免)