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중종실록19권, 중종 8년 11월 1일 을축 3/7 기사 / 1513년 명 정덕(正德) 8년

새해 악귀를 쫓는 나례 의식을 재감하게 하다

국역

전교하였다.

"정조(正朝)의 나례(儺禮)512) 는 조종조(祖宗朝)의 고사(故事)이므로 폐할 수는 없지만 잡희(雜戲)이니, 재감(裁減)하는 것이 옳다."

  • [註 512] 나례(儺禮) : 고려 정종(靖宗) 이후 음력 섣달 그믐밤에 민가나 궁중에서 마귀와 사신(邪神)을 쫓기 위하여 베풀던 의식. 원래 중국 주(周)나라 때부터 유래된 풍습으로 새해의 악귀를 쫓는다는 목적에서 행해졌는데 차츰 중국 사신의 영접, 왕의 행행(行幸)·인산(因山) 때에도 앞길의 잡귀를 물리치는 의미로 행해졌다.

원문

○傳曰: "正朝儺禮, 雖祖宗朝古事, 不可廢, 然雜戲可裁減也。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

중종실록19권, 중종 8년 11월 1일 을축 3/7 기사 / 1513년 명 정덕(正德) 8년

새해 악귀를 쫓는 나례 의식을 재감하게 하다

국역

전교하였다.

"정조(正朝)의 나례(儺禮)512) 는 조종조(祖宗朝)의 고사(故事)이므로 폐할 수는 없지만 잡희(雜戲)이니, 재감(裁減)하는 것이 옳다."

  • [註 512] 나례(儺禮) : 고려 정종(靖宗) 이후 음력 섣달 그믐밤에 민가나 궁중에서 마귀와 사신(邪神)을 쫓기 위하여 베풀던 의식. 원래 중국 주(周)나라 때부터 유래된 풍습으로 새해의 악귀를 쫓는다는 목적에서 행해졌는데 차츰 중국 사신의 영접, 왕의 행행(行幸)·인산(因山) 때에도 앞길의 잡귀를 물리치는 의미로 행해졌다.

원문

○傳曰: "正朝儺禮, 雖祖宗朝古事, 不可廢, 然雜戲可裁減也。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

원본

/ 1
태조-철종
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