조선왕조실록

간원이 합사(合司)하여 아뢰기를,

"신 등이 듣건대, 헌부가 ‘한성부가 궁곤에 아부하였다.’고 지목한 것이 사체를 잃었다하여, 갈고 추문하도록 명하셨다 하는데, 신 등은 사헌부가 사체 잃은 것을 알지 못합니다. 전일에 내관(內官)이 내지를 받들어 여러 산에서 점등하고 또 기신재(忌晨齋)·기은제(祈恩祭) 지내는 것을 대간이 논계(論啓)하니, 자전(慈殿)의 뜻이라고 비답하고 윤허하지 않으셨으니, 이로 본다면 내전(內殿)께서 좌도(左道)를 숭봉(崇奉)하신다 하겠습니다.

지난번에, 대간이 집없는 사대부에게 세 절의 터를 떼어주기를 청하자, 즉시 허가하도록 명하시어 성상의 덕이 더욱 빛났으니, 명이 내린 날로 한성부가 즉시 떼어 주어야 하는데, 짐짓 천천히 늦추어 다시 중지하라는 명이 내리게 되었습니다. 그 형적이 궁곤의 뜻에 아부하는 듯하기 때문에 헌부가 그렇게 물은 것이니, 사체를 잃었다고 할 수 없습니다. 대저 대간의 아뢴 바가 잘못되지 않았는데 추문하도록 명하시니, 언로(言路)가 막히고 사기(士氣)가 꺾일까 염려됩니다. 추문하거나 갈지도 마소서."

하고, 홍문관(弘文館)이 아뢰기를,

"사헌부는 온갖 일이 모이는 곳이니, 비록 조금 과실이 있더라도 진실로 너그러이 용납하여 대우하여야 합니다. 이미 중임을 맡기고서 또 실정도 없는 일 때문에 쉽게 추문한다면, 나라 사람이 보고 듣기에 매우 놀랄 것입니다. 신 등이 마음에 미안하기 때문에 감히 아룁니다."

하니, 전교하기를,

"한성부가 떼어주기를 늦춘 것은 마땅히 따져야 할 일이다. 다만 공함(公緘) 속에 궁곤에 아부하였다는 말이 있기에, 이 말이 대체 어디를 지적한 것인지 물었더니 ‘근래에 상전께서 하는 일이 이러하다.’고 대답했다. 그 사찰이 이미 공지(空地)가 되어 모두 떼어주도록 하였으니, 떼어주는 것의 더디고 빠름이 궁곤에 관계가 없고, 상전께서 하신 일이 없는데도 아부한다고 지적하였는데, 한성부가 어찌 궁곤의 뜻을 알았겠는가. 법사(法司)는 중임을 받았는데, 일에 임하여 잘 살피지 아니하고 또 상전을 들어 말하였으니, 사체를 잃었다고 하지 않을 수 없다."

하였다.

• 【태백산사고본】 8책 16권 50장 A면【국편영인본】 14책 605면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 행정-지방행정(地方行政) / 주생활-택지(宅地) / 사상-불교(佛敎)