중종실록16권, 중종 7년 6월 29일 신미 2/3 기사 / 1512년 명 정덕(正德) 7년
한재가 심하므로 재해를 구제할 계책을 의논하도록 하게 하다
국역
전교하기를,
"올해는 한재(旱災)가 더욱 심한데, 어떻게 하면 재앙을 해소시키게 될지 알 수 없다. 지금 이미 두세 번 비를 빌었으나 도무지 비가 올 기세가 없으니 통탄함을 이기지 못하겠다. 구언(求言)이 비록 형식[文具] 같으나, 재해를 구제할 계책이 없기 때문에 어제 이미 전지(傳旨)를 내렸다. 대신들이 어찌 비를 얻을 방법을 생각하지 않겠는가마는 그 말을 들어보기 바란다.
또 전일에 시종(侍從)하는 사람들이, 경연(經筵)을 열고 대신들을 연방(延訪)하여 재해를 방지할 도리를 강구하기를 청하므로 오늘 모처럼 경연을 열리고 하였으나, 뜻밖의 일 때문에 또한 정지하였다."
하니, 정승들이 회계(回啓)하기를,
"올해의 한재는 신 등도 역시 무슨 계책으로 방지할 것인지 알지 못하겠습니다. 이것이 어찌 위에서 잘못이 있어서 그런 것이겠습니까. 오로지 신 등이 위의 뜻대로 받들지 못하는 소치입니다. 인사(人事)가 아래에서 잘못 되면 천변(天變)이 위에서 응하는 것인데, 신 등이 밤낮으로 생각하여 보아도 어찌하여 이런지를 알지 못하겠습니다. 대체로 인심(人心)이 화평한 연후에 천도(天道)가 화평한 것이므로, 옛사람들은 옥송(獄訟) 때문에 재이(災異)가 인다고 말한 사람이 많았습니다. 지금 죄를 받아 멀리 귀양간 사람들 가운데, 실정이 원통한 사람도 있고 의옥(疑獄)으로 인하여 죄를 당한 사람이 있기도 할 것이며, 또 방금 옥에 있는 사수(死囚) 가운데 혹은 형장(刑杖)을 견디지 못하여 무복(誣服)한 자도 있을 것이니, 청컨대, 정부와 형조(刑曹)로 하여금 심리(審理)를 마련하도록 하는 것이 어떠하겠습니까?"
하였다.
원문
○傳曰: "今年旱災尤甚, 未知將何爲而得弭災。 今雖再三祈雨, 了無雨勢, 不勝痛慮。 求言雖似文具, 予未得救災之策, 昨已下傳旨。 大臣豈不料求雨之方? 願聞其說。 且前日侍從之人, 請開經筵, 延訪大臣, 以講求弭災之道, 今日欲始開經筵, 不意因事亦停之。" 政丞等回啓曰: "今年旱災, 臣等亦未知何策以弭之。 此豈上之有闕失也? 專以臣等不能奉上意而致也。 人事失於下, 則天變應於上。 臣等日夜思度, 未知何以如此。 大抵人心和, 然後天道可和, 故古人以獄訟爲災異, 言者多矣。 今被罪遠謫者, 恐於其間, 或有情實冤憫者, 或有因疑獄被罪者, 且方在獄死囚, 或有不勝刑杖誣服者。 請令政府與刑曹, 磨鍊審理何如?"
중종실록16권, 중종 7년 6월 29일 신미 2/3 기사 / 1512년 명 정덕(正德) 7년
한재가 심하므로 재해를 구제할 계책을 의논하도록 하게 하다
국역
전교하기를,
"올해는 한재(旱災)가 더욱 심한데, 어떻게 하면 재앙을 해소시키게 될지 알 수 없다. 지금 이미 두세 번 비를 빌었으나 도무지 비가 올 기세가 없으니 통탄함을 이기지 못하겠다. 구언(求言)이 비록 형식[文具] 같으나, 재해를 구제할 계책이 없기 때문에 어제 이미 전지(傳旨)를 내렸다. 대신들이 어찌 비를 얻을 방법을 생각하지 않겠는가마는 그 말을 들어보기 바란다.
또 전일에 시종(侍從)하는 사람들이, 경연(經筵)을 열고 대신들을 연방(延訪)하여 재해를 방지할 도리를 강구하기를 청하므로 오늘 모처럼 경연을 열리고 하였으나, 뜻밖의 일 때문에 또한 정지하였다."
하니, 정승들이 회계(回啓)하기를,
"올해의 한재는 신 등도 역시 무슨 계책으로 방지할 것인지 알지 못하겠습니다. 이것이 어찌 위에서 잘못이 있어서 그런 것이겠습니까. 오로지 신 등이 위의 뜻대로 받들지 못하는 소치입니다. 인사(人事)가 아래에서 잘못 되면 천변(天變)이 위에서 응하는 것인데, 신 등이 밤낮으로 생각하여 보아도 어찌하여 이런지를 알지 못하겠습니다. 대체로 인심(人心)이 화평한 연후에 천도(天道)가 화평한 것이므로, 옛사람들은 옥송(獄訟) 때문에 재이(災異)가 인다고 말한 사람이 많았습니다. 지금 죄를 받아 멀리 귀양간 사람들 가운데, 실정이 원통한 사람도 있고 의옥(疑獄)으로 인하여 죄를 당한 사람이 있기도 할 것이며, 또 방금 옥에 있는 사수(死囚) 가운데 혹은 형장(刑杖)을 견디지 못하여 무복(誣服)한 자도 있을 것이니, 청컨대, 정부와 형조(刑曹)로 하여금 심리(審理)를 마련하도록 하는 것이 어떠하겠습니까?"
하였다.
원문
○傳曰: "今年旱災尤甚, 未知將何爲而得弭災。 今雖再三祈雨, 了無雨勢, 不勝痛慮。 求言雖似文具, 予未得救災之策, 昨已下傳旨。 大臣豈不料求雨之方? 願聞其說。 且前日侍從之人, 請開經筵, 延訪大臣, 以講求弭災之道, 今日欲始開經筵, 不意因事亦停之。" 政丞等回啓曰: "今年旱災, 臣等亦未知何策以弭之。 此豈上之有闕失也? 專以臣等不能奉上意而致也。 人事失於下, 則天變應於上。 臣等日夜思度, 未知何以如此。 大抵人心和, 然後天道可和, 故古人以獄訟爲災異, 言者多矣。 今被罪遠謫者, 恐於其間, 或有情實冤憫者, 或有因疑獄被罪者, 且方在獄死囚, 或有不勝刑杖誣服者。 請令政府與刑曹, 磨鍊審理何如?"