조선왕조실록

좌의정 유순정·우의정 성희안·이조 판서 송일·좌찬성 이손·우찬성 김응기·좌참찬 홍경주·우참찬 신윤무·호조 판서 장순손·예조 판서 신용개·병조 판서 정광필·형조 판서 이자건·공조 판서 박열·병조 판서 홍숙·참의 이장생(李長生)이 의논드리기를,

"매하(每下)가 노목합(奴木哈)과 원수가 되어 그 아들을 타살(打殺)하고 노목합이 또 매하를 사살하였으니, 이는 저희들끼리 원수를 갚는 일이요, 우리 나라와는 관계가 없는 것인데, 매하의 아들 속고내(速古乃) 등은 국경 근처에 살고 있으면서 그 아비가 직(職)을 받은 뒤부터 대대로 국은을 입었는데도, 지금 그 아비의 죽은 원인이 우리 나라 인물 전매(轉賣)하는 일에서 나왔다 하여 드디어 해치려는 계획을 내어 양보(兩堡)의 군민(軍民)을 약탈하니, 그 죄가 실로 중합니다. 이제 만약 버려두고 징계하지 않으면 그의 완악(頑惡)을 길러 주는 것이 될 뿐만 아니라, 가까이 사는 야인들까지도 반드시 두려워 외축하는 마음이 없게 될 것이니, 즉시 소탕하여 나라의 위엄을 보이소서.

그러나 이는 조그마한 오랑캐이고 심처(深處)에 사는 큰 족속이 아니니, 번거로이 병력을 쓰지 말고 다만 성 밑에 사는 두두야인(頭頭野人)을 시켜 잡아오게 하더라도 쉽게 이룰 수 있을 것입니다. 절도사(節度使)가 회령 진장(會寧鎭將)을 시켜 성 밑에 사는 두두야인을 보내 속고내 부락 사람을 타이르되 ‘매하가 노목합과 스스로 원수가 되어 서로 살상하는 것이지 우리 나라와 관계가 없는 것인데, 속고내 등은 무리를 모아 침입하여 군민을 노략하니, 그 죄를 용서할 수 없다. 너희들은 속고내와 같은 부락에 사니 그들이 꾀하여 일으키는 일이란 비록 작은 것이라도 반드시 알 것이다. 하물며 지금 무리를 모아 변방을 침입하되 너희들은 금하지 않을 뿐 아니라 그들이 모사하는 것을 와서 고하지도 않으니, 너희들 죄 또한 마찬가지이므로 군사를 일으켜 죄를 문책할 것이로되, 다만 무죄한 무리가 한꺼번에 죽게 되는 것이 염려되어 아직 너희들이 잡아오기를 기다리고 있으니, 속히 쫓아가 잡아 들이라. 속고내 등이 자신의 죄를 알고 다른 곳으로 도망쳐 숨는다 하더라도 그 종적을 너희들은 모를 리 없으니, 즉시 이 명령을 받들어 후회가 없게 하라.’ 하고, 또 망합(莽哈)을 불러 이르기를 ‘국가에서 너를 추장(酋長)으로 삼아 매우 후대하며 작위도 차서에 의하지 않고 제수하였으니, 너는 관하(管下)를 단속하여 외침을 막고 안을 호위하여 국은(國恩)에 보답함이 마땅하거늘, 이제 너희 관하의 속고내가 무리를 모아 침입하는데 네가 어찌 알지 못했느냐. 이는 단속에 뜻이 없어서이니, 이 어찌 국가가 너를 후대한 뜻이냐.’ 하고, 또 ‘속고내의 모의를 애초 몰랐다 하더라도 침입한 뒤에는 너희들이 마땅히 잡아 올려 그를 치죄하도록 하여야 되거늘, 관하에서 노략질하는 것을 방치하고 그들이 하는대로 내버려두어 그 범행을 모르는 체하니 너희들 마음 역시 알 수 없다. 속히 잡아들여 국가의 처분을 기다리라. 만약 그렇지 않으면 국가에서 너를 조금도 용서하지 않을 것이다.’ 하여, 되풀이하여 설명하고 그들이 대답한 말과 청령(聽令)¹⁴⁷⁾ 의 여부를 상세히 알아 치계(馳啓)한 후에 다시 의논하여 시행하소서."

하고, 유순정 등이 또 아뢰기를,

"다시 의논하라는 것은, 성 밑의 두두야인이 가서 효유하여도 듣지 않고 망합이 또한 단속하지 않는다면 그냥 버려 두고 논하지 않을 수 없고, 부득이 그 죄를 다스리게 되므로, 이제 만약 정벌을 의논한다면 변장(邊將)이 필시 두두야인(頭頭野人)과 같이 침입한 도둑 잡기를 힘쓰지 않을까 염려해서이니, 신 등의 의논으로 먼저 저들을 회유하여 치계를 기다린 뒤에 다시 의논하소서."

하니, 전교하기를,

"의논대로 시행하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 8책 15권 42장 B면【국편영인본】 14책 571면
• 【분류】정론-정론(政論) / 외교-야(野)

• [註 147] 청령(聽令) : 명령을 듣다.