조선왕조실록

중종실록11권, 중종 5년 4월 1일 병술 1/1 기사 / 1510년 명 정덕(正德) 5년

대간이 사리각을 불태운 유생의 석방을 아뢰자 듣지 않고 민의 안정이 중요함을 하교하다

국역

대간(臺諫)이 아뢰기를,

"정릉사(貞陵寺)는 이미 불타서 공해(公廨)로 쓸 수 없습니다. 지금 사리각(舍利閣)이 불탔다 하여 유생(儒生)을 많이 가두고 사족(士族)에게 추궁하여 잡으니, 분요(紛擾)가 막심합니다. 또 정승(政丞)으로 하여금 추국(推鞫)하게 하는 것은 지극히 놀랍습니다. 신 등의 생각으로는 추국할 일이 아닌 줄 압니다. 한급(韓汲)의 일은 처음부터 수의(收議)할 것이 없었고 또한 그 의논을 써서도 아니 되니, 사간인(事干人)²²⁴⁾ 을 석방하소서."

하니, 전교(傳敎)하기를,

"유생들이 조정을 두려워하지 않고 공해를 불태워 도성(都城)이 밤에 환하여 민중의 마음을 놀라게 하였고, 또 상전(上殿)의 사자를 절욕(折辱)하였으니, 이 일은 국가에 관계되는데 소요를 염려하여 다스리지 않을 수 있겠는가! 경 등(卿等)이 대간이 되어 이미 조정의 기강을 진작시키지 못하여 크게 놀라운 일을 가져왔다. 저 유생도 오히려 이러하거늘, 하물며 강한 신하이겠는가. 대저 임금이란 하늘을 대신하여 사물을 다스려, 착한 것은 상주고 악한 것은 벌주는 것이고, 대간이란 기강을 유지하여 조정을 바루는 것이다. 경 등은 유생들이 이단(異端)을 배척하는 것이라 하나, 정릉사는 지금 공해가 되어 도성 안 여염(閭閻) 가운데에 있는데 어찌 임의로 불을 지를 수 있는가! 이 무리를 어찌 유생으로 논하겠는가. 모름지기 매우 징계하여 뭇사람의 분노를 쾌하게 하라. 경 등이 비록 정릉은 소홀히 여긴다 하더라도 민가는 걱정하지 않는가? 민가는 걱정할 것이 없다 하더라도 조정은 생각지 않는가? 이 사람들이 조정을 만홀히 여기고 상정을 절욕하였으니, 그 죄는 이루 말할 수 없다. 경 등의 말이 유생을 구제하는 것만 알고 조정의 기강을 진작하는 것은 알지 못하니, 경중과 시비를 따지지 않고 말하는 것인가? 다시는 말하지 말고 다시 조정의 기강을 진작하라."

하였다. 두 번 아뢰었으나, 윤허하지 않았다.

【태백산사고본】 6책 11권 1장 A면【국편영인본】 14책 420면
【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사법-재판(裁判) / 군사-금화(禁火) / 사상-유학(儒學) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育)

[註 224] 사간인(事干人) : 사건 관련인.

원문

○丙戌朔/臺諫啓曰: "貞陵寺旣火, 不可用爲公廨。今以舍利閣之燒, 多囚儒生, 推捉於士族家, 紛擾莫甚。又令政丞推鞫, 至爲駭愕。臣等意以爲不須推之。韓汲事, 初不須收議, 亦不可用其議, 請放事干人。" 傳曰: "儒生等不畏朝廷, 焚蕩公廨, 使都城夜明, 以駭衆心。又折辱上殿之使, 事關國家, 其可慮騷擾而不治之耶。卿等爲臺諫, 已不能振朝廷紀綱, 致大驚駭之事。彼儒生猶且如此, 況强臣乎? 夫人君者, 代天理物, 賞善罰惡, 臺諫者, 維持紀綱, 以正朝廷, 卿等以儒生, 爲闢異端, 貞陵寺今爲公廨, 在都城之內, 閭閻之中, 豈可擅自縱火乎? 此輩豈可論以儒生? 須痛懲, 以快衆憤。卿等之意, 雖忽貞陵, 不恤民家乎? 民家雖不足恤, 不計朝廷耶? 此人等慢忽朝廷, 折辱上殿, 其罪不可勝言。卿等之言, 知救儒生, 而不知振朝廷紀綱, 其不計輕重是非而言之耶? 勿復言之, 更勵朝廷紀綱。" 再啓不允。