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중종실록6권, 중종 3년 7월 18일 갑인 9/9 기사 / 1508년 명 정덕(正德) 3년

별의 이변을 당해서 수성의 전지를 내리다

국역

의정부(議政府)에 전지(傳旨)를 내리기를,

"대개 듣건대, 하늘과 사람의 제회(際會)는 서로 사이가 없다고 한다. 내가 불곡(不穀)512) 으로 그릇 추대를 받아, 비록 조심하는 마음은 안에 간직하였으나 처사는 밖에서 잘못되어, 아래로는 민중[群生]을 평화롭게 하지 못하고 위로는 육기(六氣)513) 를 고르게 하지 못하였으므로 이 달에 태백(太白)이 낮에 나타나서 열흘이 지나도록 사라지지 않으며, 강원도 안에는 우박이 내리고 물이 넘쳤다. 전기(傳記)를 상고하니 비상한 변괴가 어느 일 때문에 응한 것인지는 지적해 말할 수 없을지라도 구징(咎徵)514) 이 또한 어찌 이르게 한 까닭이 없겠는가? 고요히 생각하고 삼가 살피건대, 죄는 실로 나에게 있다. 논공 행상(論功行賞)이 바름을 잃었는가? 형벌을 시행하고 옥송(獄訟)을 결단함에 그 마땅함을 잃었는가? 아니면, 수령[牧守]이 백성을 침탈하는가? 변방의 진영(鎭營)에서 방비를 늦추었는가? 아직 나타나지 않은 화(禍)와 장차 오게 될 재앙[孽]이 조짐이 있는데도 내가 미처 알지 못하는 것이 아닌가? 심한 재앙으로 꾸짖음이 바로 내 몸에 당하니, 두려워하여 수성(修省)하려고 생각하나 해야 할 바를 모르겠으므로, 대소 신료(大小臣僚)에게 묻는 것이니, 실봉조상(實封條上)515) 하되 숨김이 없도록 하라."

하였다.

  • [註 512] 불곡(不穀) : 임금의 자칭(自稱) 선(善)하지 못하다는 뜻.
  • [註 513] 육기(六氣) : 하늘의 여섯 가지 음양(陰陽)의 기. 곧 한(寒)·서(暑)·조(燥)·습(濕)·풍(風)·화(火), 이밖에 여러 설이 있음.
  • [註 514] 구징(咎徵) : 임금의 악행에 대한 경계로서 일어나는 천재 지변.
  • [註 515] 실봉조상(實封條上) : 다른 데에 누설되지 않도록 꼭 봉해서 하나하나 들어서 상계(上啓)하는 것.

원문

○下傳旨于議政府曰: "蓋聞天人之際, 相與無間。 予以不穀, 謬膺推戴, 雖兢業存諸中, 而施措失于外, 不能下遂群生之和, 上致六氣之調, 乃於今月, 太白晝見, 經旬不滅, 江原道內雨雹水溢。 考諸傳記, 變異非常, 事應雖不可指言, 咎證亦豈無所召? 靜思警省, 罪實在予。 論功行賞之失其中歟? 施刑斷獄之失其宜歟? 抑牧守侵民歟? 方鎭弛備歟? 未見之禍, 將來之孽, 無乃有所兆朕, 而予不及知歟? 痛災咎之適丁我躬, 思側修而昧所當爲, 咨爾大小臣僚, 實封條上, 罔有忌諱。"

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중종실록6권, 중종 3년 7월 18일 갑인 9/9 기사 / 1508년 명 정덕(正德) 3년

별의 이변을 당해서 수성의 전지를 내리다

국역

의정부(議政府)에 전지(傳旨)를 내리기를,

"대개 듣건대, 하늘과 사람의 제회(際會)는 서로 사이가 없다고 한다. 내가 불곡(不穀)512) 으로 그릇 추대를 받아, 비록 조심하는 마음은 안에 간직하였으나 처사는 밖에서 잘못되어, 아래로는 민중[群生]을 평화롭게 하지 못하고 위로는 육기(六氣)513) 를 고르게 하지 못하였으므로 이 달에 태백(太白)이 낮에 나타나서 열흘이 지나도록 사라지지 않으며, 강원도 안에는 우박이 내리고 물이 넘쳤다. 전기(傳記)를 상고하니 비상한 변괴가 어느 일 때문에 응한 것인지는 지적해 말할 수 없을지라도 구징(咎徵)514) 이 또한 어찌 이르게 한 까닭이 없겠는가? 고요히 생각하고 삼가 살피건대, 죄는 실로 나에게 있다. 논공 행상(論功行賞)이 바름을 잃었는가? 형벌을 시행하고 옥송(獄訟)을 결단함에 그 마땅함을 잃었는가? 아니면, 수령[牧守]이 백성을 침탈하는가? 변방의 진영(鎭營)에서 방비를 늦추었는가? 아직 나타나지 않은 화(禍)와 장차 오게 될 재앙[孽]이 조짐이 있는데도 내가 미처 알지 못하는 것이 아닌가? 심한 재앙으로 꾸짖음이 바로 내 몸에 당하니, 두려워하여 수성(修省)하려고 생각하나 해야 할 바를 모르겠으므로, 대소 신료(大小臣僚)에게 묻는 것이니, 실봉조상(實封條上)515) 하되 숨김이 없도록 하라."

하였다.

  • [註 512] 불곡(不穀) : 임금의 자칭(自稱) 선(善)하지 못하다는 뜻.
  • [註 513] 육기(六氣) : 하늘의 여섯 가지 음양(陰陽)의 기. 곧 한(寒)·서(暑)·조(燥)·습(濕)·풍(風)·화(火), 이밖에 여러 설이 있음.
  • [註 514] 구징(咎徵) : 임금의 악행에 대한 경계로서 일어나는 천재 지변.
  • [註 515] 실봉조상(實封條上) : 다른 데에 누설되지 않도록 꼭 봉해서 하나하나 들어서 상계(上啓)하는 것.

원문

○下傳旨于議政府曰: "蓋聞天人之際, 相與無間。 予以不穀, 謬膺推戴, 雖兢業存諸中, 而施措失于外, 不能下遂群生之和, 上致六氣之調, 乃於今月, 太白晝見, 經旬不滅, 江原道內雨雹水溢。 考諸傳記, 變異非常, 事應雖不可指言, 咎證亦豈無所召? 靜思警省, 罪實在予。 論功行賞之失其中歟? 施刑斷獄之失其宜歟? 抑牧守侵民歟? 方鎭弛備歟? 未見之禍, 將來之孽, 無乃有所兆朕, 而予不及知歟? 痛災咎之適丁我躬, 思側修而昧所當爲, 咨爾大小臣僚, 實封條上, 罔有忌諱。"

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원본

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태조-철종
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