중종실록4권, 중종 2년 11월 8일 정미 2/2 기사 / 1507년 명 정덕(正德) 2년
장악원 제조 등이 근래 기녀와 악공을 사사로이 부르는 폐습이 있으니 조사할 것을 청하다
국역
장악원 제조(掌樂院提調) 등이 아뢰기를,
"기녀(妓女) 제도를 둔 본의는 국가 대소 연회에만 전용하려 한 것입니다. 비록 특별히 하사하심이 있게 되더라도 은혜가 위로부터 나오는 것이요, 아랫사람이 마음대로 할 바가 아닙니다. 그러므로 일찍이 성화(成化)757) 23년758) 무렵에 장악원에서 세조(世祖) 때 제도에 의하여, 조관(朝官)으로서 부모를 위하여 헌수(獻壽)하려는 자는 단자를 올린 후 그 숫자를 6∼7인에 한정하게 하고 그 나머지는 엄격히 금하여 그 폐단을 막았습니다.
그러나 그 후에는 헌수를 사칭하여 하루에도 단자를 드리는 사람이 매우 많습니다. 그리하여 재상이 부모를 위해 헌수하려는 사람이 있으면 장악원에서 아뢰어 숫자를 정해 주도록 하였습니다. 그러나 근래에는 대소 인원들이 아직도 꺼림없이 작은 연회를 베풀어도 기녀가 없으면 마시지 않으며, 경저(京邸)759) ·활터 할 것 없이 어느 곳이고 가지 않는 곳이 없습니다. 악(樂)을 익힐 겨를이 없을 뿐만 아니라 생업 역시 어려울 것입니다. 그러므로 헌수하려는 자가 단자를 올리면 해당 부서에서 사실을 조사한 뒤에 보내주었고 이를 위반하면 죄를 주었던 것입니다.
요사이는 법이 해이해져서 기녀와 악공(樂工)을 부르는 일이 옛날에 비해 더욱 심하여, 관직에 있는 사람이면 심부름꾼을 시켜 독촉까지 합니다. 그러다가 조금이라도 뜻대로 되지 않으면 서원(書員)에게 매질까지 하여, 그 괴로움을 참을 수 없어 도망쳐 숨은 자도 있습니다. 폐풍이 이 지경에 이르렀으니, 크게 개혁하지 않을 수 없습니다. 청컨대, 전에 내린 교명에 의하여 헌부로 하여금 엄격히 규명하고 분명히 조사하도록 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하기를, ‘좋다.’ 하였다.
- 【태백산사고본】 2책 4권 40장 A면【국편영인본】 14책 202면
- 【분류】사법-법제(法制) / 신분-천인(賤人) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
- [註 757] 성화(成化) : 명나라 헌종(憲宗)의 연호.
- [註 758] 23년 : 1487 성종 18년.
- [註 759] 경저(京邸) : 이서(吏胥) 또는 서민(庶民)으로 서울에 머물러 있으면서 각 고을에 사무를 연락하고 대행(代行)하여 보던 사람. 경저리(京邸吏)·경주인(京主人)이라 하기도 함.
원문
○掌樂院提調等啓曰: "女妓設立本意, 專用於國家大小宴禮而已。 雖有別賜, 恩出於上, 非下所得自擅也。 故曾於成化二十三年間, 院請依世祖朝, 朝官爲父母獻壽者, 呈單子然後定數, 不過六七人, 其餘則痛禁, 以救其弊。 其後虛稱獻壽, 一日之內, 呈單子者數多。 故宰相有父母獻壽者, 院啓達定給。 而邇來大小人員, 猶無畏忌, 雖設小酌, 非妓不飮, 京邸、射侯, 無處不往。 非徒習樂無暇, 生理亦難。 故獻壽人員, 呈所部, 覈實後定送, 違此則科罪。 今則法禁凌夷, 招致妓工, 比舊爲甚, 至於有衙門者, 則發差催督。 少不如意, 至鞭書員, 不堪其苦, 或有亡匿者。 弊風至此, 不可不痛革。 請將前項受敎, 令憲府, 嚴明糾察何如?" 傳曰: "可。"
- 【태백산사고본】 2책 4권 40장 A면【국편영인본】 14책 202면
- 【분류】사법-법제(法制) / 신분-천인(賤人) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
중종 2년 (1507) 11월 8일
중종실록4권, 중종 2년 11월 8일 정미 2/2 기사 / 1507년 명 정덕(正德) 2년
장악원 제조 등이 근래 기녀와 악공을 사사로이 부르는 폐습이 있으니 조사할 것을 청하다
국역
장악원 제조(掌樂院提調) 등이 아뢰기를,
"기녀(妓女) 제도를 둔 본의는 국가 대소 연회에만 전용하려 한 것입니다. 비록 특별히 하사하심이 있게 되더라도 은혜가 위로부터 나오는 것이요, 아랫사람이 마음대로 할 바가 아닙니다. 그러므로 일찍이 성화(成化)757) 23년758) 무렵에 장악원에서 세조(世祖) 때 제도에 의하여, 조관(朝官)으로서 부모를 위하여 헌수(獻壽)하려는 자는 단자를 올린 후 그 숫자를 6∼7인에 한정하게 하고 그 나머지는 엄격히 금하여 그 폐단을 막았습니다.
그러나 그 후에는 헌수를 사칭하여 하루에도 단자를 드리는 사람이 매우 많습니다. 그리하여 재상이 부모를 위해 헌수하려는 사람이 있으면 장악원에서 아뢰어 숫자를 정해 주도록 하였습니다. 그러나 근래에는 대소 인원들이 아직도 꺼림없이 작은 연회를 베풀어도 기녀가 없으면 마시지 않으며, 경저(京邸)759) ·활터 할 것 없이 어느 곳이고 가지 않는 곳이 없습니다. 악(樂)을 익힐 겨를이 없을 뿐만 아니라 생업 역시 어려울 것입니다. 그러므로 헌수하려는 자가 단자를 올리면 해당 부서에서 사실을 조사한 뒤에 보내주었고 이를 위반하면 죄를 주었던 것입니다.
요사이는 법이 해이해져서 기녀와 악공(樂工)을 부르는 일이 옛날에 비해 더욱 심하여, 관직에 있는 사람이면 심부름꾼을 시켜 독촉까지 합니다. 그러다가 조금이라도 뜻대로 되지 않으면 서원(書員)에게 매질까지 하여, 그 괴로움을 참을 수 없어 도망쳐 숨은 자도 있습니다. 폐풍이 이 지경에 이르렀으니, 크게 개혁하지 않을 수 없습니다. 청컨대, 전에 내린 교명에 의하여 헌부로 하여금 엄격히 규명하고 분명히 조사하도록 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하기를, ‘좋다.’ 하였다.
- 【태백산사고본】 2책 4권 40장 A면【국편영인본】 14책 202면
- 【분류】사법-법제(法制) / 신분-천인(賤人) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
- [註 757] 성화(成化) : 명나라 헌종(憲宗)의 연호.
- [註 758] 23년 : 1487 성종 18년.
- [註 759] 경저(京邸) : 이서(吏胥) 또는 서민(庶民)으로 서울에 머물러 있으면서 각 고을에 사무를 연락하고 대행(代行)하여 보던 사람. 경저리(京邸吏)·경주인(京主人)이라 하기도 함.
원문
○掌樂院提調等啓曰: "女妓設立本意, 專用於國家大小宴禮而已。 雖有別賜, 恩出於上, 非下所得自擅也。 故曾於成化二十三年間, 院請依世祖朝, 朝官爲父母獻壽者, 呈單子然後定數, 不過六七人, 其餘則痛禁, 以救其弊。 其後虛稱獻壽, 一日之內, 呈單子者數多。 故宰相有父母獻壽者, 院啓達定給。 而邇來大小人員, 猶無畏忌, 雖設小酌, 非妓不飮, 京邸、射侯, 無處不往。 非徒習樂無暇, 生理亦難。 故獻壽人員, 呈所部, 覈實後定送, 違此則科罪。 今則法禁凌夷, 招致妓工, 比舊爲甚, 至於有衙門者, 則發差催督。 少不如意, 至鞭書員, 不堪其苦, 或有亡匿者。 弊風至此, 不可不痛革。 請將前項受敎, 令憲府, 嚴明糾察何如?" 傳曰: "可。"
- 【태백산사고본】 2책 4권 40장 A면【국편영인본】 14책 202면
- 【분류】사법-법제(法制) / 신분-천인(賤人) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
원본
중종 2년 (1507) 11월 8일