조선왕조실록

조강에 납시었다. 대간이 공신 가자(加資) 문제 등에 관하여 논계하였으나, 허락하지 않았다. 영사 유순정(柳順汀)이 아뢰기를,

"근간에 보면 상언(上言)을 하는 사람이 매우 많습니다. 혹은 징[錚]을 치고 혹은 수레 앞에서 하니, 이것은 반드시 하정(下情)이 다 상달되지 못하기 때문입니다. 전번 거둥하실 때 수레 앞에서 호소하는 것을 일체 금지하여, 혹은 밀치고 혹은 구타하며 상달하지 못하게 하였는데, 이것은 온당치 못한 일인 것 같습니다. 의장(儀仗) 밖에서 사연을 드리게 하고, 또 빠짐없이 받아들이게 하는 것이 어떨까 합니다. 그리고 징을 치는 자를 먼저 정죄(定罪)하는 것은 불가한 일입니다. 호소하는 내용의 허실을 참작하여 사실이면 따르고 아니면 죄주는 것이 가합니다. 청컨대 해사(該司)로 하여금 1∼2년쯤으로 기한을 물리는 문서를 만들어 주어 품고 있는 원한을 상달할 수 있게 함이 어떨까 합니다."

하니, 상이 이르기를, ‘경이 말이 매우 마땅하다.’ 하였다. 시독관(侍讀官) 김안국(金安國)이 아뢰기를,

"반정(反正) 후에 종묘 사직에는 제사를 드렸습니다. 문묘(文廟)에는 아직 친제(親祭)를 드리지 못하여 선비들의 사기가 꺾여 있습니다. 지금 만일 또 알성(謁聖)¹⁸⁷⁾ 을 해서 사람들이 보고 듣게 한다면, 온 나라가 모두 글을 숭상하고 교화를 일으키는 뜻을 알게 될 것입니다. 옛날 한 고조(漢高祖)는 전쟁을 하는 중에도 노(魯)나라를 지나면서 공자(孔子)에게 제사를 드렸습니다. 하물며 지금 새로 정사를 보시는 때이겠습니까?"

하고, 유순정·송일(宋軼)도 역시 거행하기를 청하였다.

• 【태백산사고본】 1책 2권 42장 A면【국편영인본】 14책 130면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-의식(儀式) / 정론-간쟁(諫諍) / 인사-관리(管理) / 사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾)

• [註 187] 알성(謁聖) : 임금이 대성전(大成殿)에 참배하는 일.