조선왕조실록

전곶(箭串)을 금표 안에 들이는 일을 의논하도록 하였다. 영의정 유순, 좌의정 허침, 우의정 박숭질이 아뢰기를,

"전곶을 금표 안에 들이는 것은 성상의 뜻이 지당하십니다. 다만 도성의 서북이 모두 금표 안에 들이고 지금 또 동쪽 길을 막는다면, 남아 있는 것은 단지 남쪽 노량(鷺梁)과 한강(漢江) 등의 길 뿐입니다.

도성 근처에는 나무할 데가 없어, 도성 안의 많은 사람들이 아침 저녁으로 배를 타고 건너다니게 될 것이니, 건너다니기 어려울 폐단이 없겠습니까? 서울은 사방에서 폭주(輻輳)하는 곳인에, 사방 사람들이 다만 이 두 길로 다니게 된다면, 사람은 많고 길은 좁을 것이며, 왜인(倭人)이나 야인(野人)들이 전에는 평구(平丘)와 광주(廣州) 등처로 길을 나누어 왕래했는데, 지금은 다만 양재(良才) 길 하나로 다니게 되면 또한 역(驛)에서 지탱할 수 없을 듯하며, 적전(籍田)은 오로지 제사를 위한 것인데, 지금 만약 길을 끊는다면 이는 적전을 버리는 일입니다. 신 등의 생각으로는, 적전이 비록 금표 안에 들었다 할지라도, 그 곁에 길 하나를 내어 사람들이 통행하도록 하시기 바랍니다."

하니, 전교하기를,

"도성의 나무길이 좁은 것은, 만일 천연 지세에 본래 이 길이 없었다면 어찌하겠는가? 왜인이나 야인의 왕래가 비록 한 길로 다닌다 할지라도 어찌 다 그 도는 폐단을 헤아리겠는가? 만약 말하는 자가 있다면 또한 스스로 법이 있지 않은가. 또 공자(孔子)의 신위(神位)도 이안(移安)하였는데, 적전은 유독 다른 데 할 곳이 없겠는가. 이는 모두 재상들이 전곶을 금표 안에 넣는 것을 싫어하여 하는 말이니, 다시 묻도록 하라."

하였다. 유순 등이 아뢰기를,

"개벽(開闢)할 때부터 이 길이 없었다면 과연 어떻게 했을지 알 수 없으나, 다만 처음 한양에 도읍을 정할 때에 도로가 이리 저리 통할 것을 보아 도읍을 세운 것인데, 지금 노량과 한강 두 길을 만약 육지로 연결시킨다면, 어찌 그 길이 좁다고 하겠습니까? 도성 사람의 땔나무가 원래 많으므로 매일 아침 저녁으로 배를 타로 왕래하려면 사람이 많아 건너기가 어려울 것이며, 또 국초(國初)에 왜인과 야인에게 길을 나누어 왕래하게 한 것도 처음부터 또한 역로의 폐를 헤아린 것이니, 지금 다만 한 길로 다니게 하면 역로가 조잔 피폐할 듯하며, 적전은 때로 몸소 가는데 만약 물을 건너는 곳에 둔다면 가까운 지역에 둠만 못하므로 아뢴 것입니다."

하니, 전교하기를,

"적전을 금내(禁內)에 들인들 무엇이 불가한가? 만약 몸소 갈고자 한다면 비록 금표 안이라 할지라도 또한 할 수 있다."

하였다.

• 【태백산사고본】 15책 55권 17장 B면【국편영인본】 13 책 659 면
• 【분류】사법-법제(法制) / 농업-권농(勸農)