연산군일기55권, 연산 10년 8월 11일 무진 6/7 기사 / 1504년 명 홍치(弘治) 17년
정사를 돌보지 아니하여 일본국의 사자들이 오래도록 머물러도 접견하지를 못하다
국역
예조 판서 김감이 아뢰기를,
"일본국(日本國)의 대내전(大內殿)·소이전(小二殿)454) 이 보낸 사자가 모두 와서 오래 머물러 있으니, 접견 여부를 감히 품합니다."
하니, 전교하기를,
"마땅히 접견하리라. 그러나 유고하면 할 수 없다."
하였다.
왕이 성색(聲色)을 탐하여 정사를 돌보지 아니하여 징수가 번거롭고 중하므로, 각도의 공헌(供獻) 때문에 역로(驛路)가 수송에 시달려 거의 다 망실(亡失)하므로, 왜인(倭人)이나 야인(野人)의 서울에 와서 조회하는 자를 각 관사에서 후대하지 못하고, 각역에서도 또한 말을 갈아주지 못하므로 혹은 도보로 간신히 서울에 오게 되니, 모두 원망과 분노를 품었고, 심지어 칼을 뽑아 행인을 쫓고 그 말을 탈취하였으며, 서울에 도착해서는 준례로 접견하는 것도 모두 폐하니, 멀리 온 사람[遠人]들이 실망하였다.
- 【태백산사고본】 15책 55권 9장 B면【국편영인본】 13 책 655 면
- 【분류】외교-왜(倭)
- [註 454] 대내전(大內殿)·소이전(小二殿) : 대내전은, 즉 대내씨(大內氏)로서 성은 다다량(多多良)임. 그 가보(家譜)는, 백제 성명왕(聖明王)의 셋째 아들 임성(林聖)이 일본 추고 천황(推古天皇) 19년(611 백제 무왕 11년)에 주방주(周防州)의 다다량(多多良) 해변에 도착, 길부군(吉敷郡) 대내(大內)에 정착, 그 자손이 다다량으로 성을 삼았다 한다. 소이전은, 소이씨(小貳氏)로서 구주(九州) 지방의 대수호(大守護)임 축자 대재부(筑紫大宰府)가 원래 구주 지방의 행정 중심지인데, 원 뇌조(源賴朝)의 겸창 막부(鎌倉幕府) 시절 무등 자뢰(武藤資賴)가 대재부 소이(少貳)로서 그 청(廳) 관원의 장이 되어 구주 지방과 대마도의 수호(守護)를 겸임, 대대로 세습했기 때문에 소이(少貳)로 칭하게 된 것임. 구주 지방이 행정 기구가 변경된 뒤에도 구주의 호족으로 세력을 유지했음.
원문
연산군일기55권, 연산 10년 8월 11일 무진 6/7 기사 / 1504년 명 홍치(弘治) 17년
정사를 돌보지 아니하여 일본국의 사자들이 오래도록 머물러도 접견하지를 못하다
국역
예조 판서 김감이 아뢰기를,
"일본국(日本國)의 대내전(大內殿)·소이전(小二殿)454) 이 보낸 사자가 모두 와서 오래 머물러 있으니, 접견 여부를 감히 품합니다."
하니, 전교하기를,
"마땅히 접견하리라. 그러나 유고하면 할 수 없다."
하였다.
왕이 성색(聲色)을 탐하여 정사를 돌보지 아니하여 징수가 번거롭고 중하므로, 각도의 공헌(供獻) 때문에 역로(驛路)가 수송에 시달려 거의 다 망실(亡失)하므로, 왜인(倭人)이나 야인(野人)의 서울에 와서 조회하는 자를 각 관사에서 후대하지 못하고, 각역에서도 또한 말을 갈아주지 못하므로 혹은 도보로 간신히 서울에 오게 되니, 모두 원망과 분노를 품었고, 심지어 칼을 뽑아 행인을 쫓고 그 말을 탈취하였으며, 서울에 도착해서는 준례로 접견하는 것도 모두 폐하니, 멀리 온 사람[遠人]들이 실망하였다.
- 【태백산사고본】 15책 55권 9장 B면【국편영인본】 13 책 655 면
- 【분류】외교-왜(倭)
- [註 454] 대내전(大內殿)·소이전(小二殿) : 대내전은, 즉 대내씨(大內氏)로서 성은 다다량(多多良)임. 그 가보(家譜)는, 백제 성명왕(聖明王)의 셋째 아들 임성(林聖)이 일본 추고 천황(推古天皇) 19년(611 백제 무왕 11년)에 주방주(周防州)의 다다량(多多良) 해변에 도착, 길부군(吉敷郡) 대내(大內)에 정착, 그 자손이 다다량으로 성을 삼았다 한다. 소이전은, 소이씨(小貳氏)로서 구주(九州) 지방의 대수호(大守護)임 축자 대재부(筑紫大宰府)가 원래 구주 지방의 행정 중심지인데, 원 뇌조(源賴朝)의 겸창 막부(鎌倉幕府) 시절 무등 자뢰(武藤資賴)가 대재부 소이(少貳)로서 그 청(廳) 관원의 장이 되어 구주 지방과 대마도의 수호(守護)를 겸임, 대대로 세습했기 때문에 소이(少貳)로 칭하게 된 것임. 구주 지방이 행정 기구가 변경된 뒤에도 구주의 호족으로 세력을 유지했음.