연산군일기37권, 연산 6년 3월 8일 임술 4/5 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년
대마도주에 사람을 보내는 것보다 서계를 보내되 화평한 언사로 하게 하다
국역
윤필상·정문형·한치형·성준·박건(朴楗)·유순(柳洵)·성현(成俔)·신준(申浚)·홍귀달(洪貴達)·이계동(李季仝)·윤효손(尹孝孫)·박숭질(朴崇質)이 의논드리기를,
"관원을 보내어 대마 도주(對馬島主)를 통유(通諭)하는 것은 진실로 유익할 것이 없는 일이니, 예조에서 아뢴 사연대로 서계(書啓)를 만들어 특송선(特送船)의 편에 부송하여 통유하되, 다만 피차간의 문서에 언사는 화평하게 하도록 해야 할 것입니다. 변장(邊將)들을 시켜 계책을 마련하여 수색하여 잡게 하는 것과 같은 것은 당연히 시행해야 할 일이니, 다시 말할 필요가 없겠습니다."
하고, 이극돈(李克墩)·강귀손(姜龜孫)은 의논드리기를,
"근래에 왜노(倭奴)들의 방자함이 이루 말할 수 없으니, 즉시 도주(島主)에게 통유하고 또 3포에 거주하는 왜들을 엄중하게 단속하여 두렵게 여기도록 하여야 하겠습니다. 그러나, 이전에 적왜(賊倭)가 암암리에 침입하거나 혹 거류하는 왜가 무례하던가 하면 예조에서 도주(島主)에게 글을 보내고, 관원을 보내어 거류(居留)하는 왜인들을 훈계하여 단속하되, ‘후회될 짓을 하지 말라. 후회해 봐도 소용없는 것이다.’ 하여, 친절하게 훈계하고 단속하므로 승복하지 않은 적이 없었습니다. 또 우리가 저들을 개유하는 말이 도리어 화친을 청하는 말과 같이 되면 일에는 도움이 되지 못하고 한갓 국위(國威)만 손상할 것입니다. 신의 생각으로는 예조에서 아뢴 끝부분의 계획이 타당할 것 같으니, 마땅히 변장들을 단속하여 여러 가지로 계책을 마련해서 기어이 적왜(賊倭)를 잡게 하여 그것이 제포(薺浦)에 있는 왜인의 범행인 것을 안 후에는 도주에게 통유하여 거류 왜인들을 단속하게 하는 데에도 반드시 할 말이 있게 될 것입니다. 그렇게 하면 저들이 장차 무슨 말로 대답할 것이겠습니까. 비록 크게 처치를 가한다 하더라도 저들이 반드시 원통하게 여기지 않을 것이니, 아직은 저들에게 나타내지 말고 기회를 기다리는 것이 어떨까 합니다. 만일 부득이 통유하기로 한다면, 예조에서 아뢴 것이 번거로운 것 같으니 삭제하는 것이 좋겠습니다."
하였는데, 윤필상 등의 의논대로 하였다.
원문
○尹弼商、鄭文炯、韓致亨、成俊、朴楗、柳洵、成俔、申浚、洪貴達、李季仝、尹孝孫、朴崇質議: "遣官通諭對馬島主, 誠爲無益。 宜以禮曹所啓之辭, 作書(啓)〔契〕 , 付特送通諭。 但彼我間書辭, 務要和平。 若使邊將, 設策搜捕者, 所當行, 不須更言也。" 李克墩、姜龜孫議: "比來倭奴橫恣, 不可勝言。 宜卽通諭島主, 又嚴勅三浦居倭, 使之知懼。 然前此賊倭竊發, 或居倭無禮, 則禮曹移書島主, 遣官戒勅居倭, 至云: ‘毋貽後悔, 悔不可追。’ 諄諄戒勅, 未有承服之時。 且我之諭彼, 反似請和之辭, 無益於事, 而徒損國威。 臣意妄謂, 禮曹所啓末端之策, 似得其宜, 宜勅邊將, 多方設策, 期獲賊倭, 知是薺浦 倭人所犯, 然後通諭島主, 制飭居倭, 必有其辭, 然則彼將何辭以對? 雖大加處置, 彼必不以爲冤, 姑勿露於彼, 以待其機何如? 若不得已通諭, 則禮曹所啓似煩, 刪去爲便。" 從弼商等議。
연산군일기37권, 연산 6년 3월 8일 임술 4/5 기사 / 1500년 명 홍치(弘治) 13년
대마도주에 사람을 보내는 것보다 서계를 보내되 화평한 언사로 하게 하다
국역
윤필상·정문형·한치형·성준·박건(朴楗)·유순(柳洵)·성현(成俔)·신준(申浚)·홍귀달(洪貴達)·이계동(李季仝)·윤효손(尹孝孫)·박숭질(朴崇質)이 의논드리기를,
"관원을 보내어 대마 도주(對馬島主)를 통유(通諭)하는 것은 진실로 유익할 것이 없는 일이니, 예조에서 아뢴 사연대로 서계(書啓)를 만들어 특송선(特送船)의 편에 부송하여 통유하되, 다만 피차간의 문서에 언사는 화평하게 하도록 해야 할 것입니다. 변장(邊將)들을 시켜 계책을 마련하여 수색하여 잡게 하는 것과 같은 것은 당연히 시행해야 할 일이니, 다시 말할 필요가 없겠습니다."
하고, 이극돈(李克墩)·강귀손(姜龜孫)은 의논드리기를,
"근래에 왜노(倭奴)들의 방자함이 이루 말할 수 없으니, 즉시 도주(島主)에게 통유하고 또 3포에 거주하는 왜들을 엄중하게 단속하여 두렵게 여기도록 하여야 하겠습니다. 그러나, 이전에 적왜(賊倭)가 암암리에 침입하거나 혹 거류하는 왜가 무례하던가 하면 예조에서 도주(島主)에게 글을 보내고, 관원을 보내어 거류(居留)하는 왜인들을 훈계하여 단속하되, ‘후회될 짓을 하지 말라. 후회해 봐도 소용없는 것이다.’ 하여, 친절하게 훈계하고 단속하므로 승복하지 않은 적이 없었습니다. 또 우리가 저들을 개유하는 말이 도리어 화친을 청하는 말과 같이 되면 일에는 도움이 되지 못하고 한갓 국위(國威)만 손상할 것입니다. 신의 생각으로는 예조에서 아뢴 끝부분의 계획이 타당할 것 같으니, 마땅히 변장들을 단속하여 여러 가지로 계책을 마련해서 기어이 적왜(賊倭)를 잡게 하여 그것이 제포(薺浦)에 있는 왜인의 범행인 것을 안 후에는 도주에게 통유하여 거류 왜인들을 단속하게 하는 데에도 반드시 할 말이 있게 될 것입니다. 그렇게 하면 저들이 장차 무슨 말로 대답할 것이겠습니까. 비록 크게 처치를 가한다 하더라도 저들이 반드시 원통하게 여기지 않을 것이니, 아직은 저들에게 나타내지 말고 기회를 기다리는 것이 어떨까 합니다. 만일 부득이 통유하기로 한다면, 예조에서 아뢴 것이 번거로운 것 같으니 삭제하는 것이 좋겠습니다."
하였는데, 윤필상 등의 의논대로 하였다.
원문
○尹弼商、鄭文炯、韓致亨、成俊、朴楗、柳洵、成俔、申浚、洪貴達、李季仝、尹孝孫、朴崇質議: "遣官通諭對馬島主, 誠爲無益。 宜以禮曹所啓之辭, 作書(啓)〔契〕 , 付特送通諭。 但彼我間書辭, 務要和平。 若使邊將, 設策搜捕者, 所當行, 不須更言也。" 李克墩、姜龜孫議: "比來倭奴橫恣, 不可勝言。 宜卽通諭島主, 又嚴勅三浦居倭, 使之知懼。 然前此賊倭竊發, 或居倭無禮, 則禮曹移書島主, 遣官戒勅居倭, 至云: ‘毋貽後悔, 悔不可追。’ 諄諄戒勅, 未有承服之時。 且我之諭彼, 反似請和之辭, 無益於事, 而徒損國威。 臣意妄謂, 禮曹所啓末端之策, 似得其宜, 宜勅邊將, 多方設策, 期獲賊倭, 知是薺浦 倭人所犯, 然後通諭島主, 制飭居倭, 必有其辭, 然則彼將何辭以對? 雖大加處置, 彼必不以爲冤, 姑勿露於彼, 以待其機何如? 若不得已通諭, 則禮曹所啓似煩, 刪去爲便。" 從弼商等議。