조선왕조실록

윤필상(尹弼商)이 의논드리기를,

"지진(地震)의 변에 대해서는 옛사람이 자상히 말했으니, 홍문관(弘文館)으로 하여금 고사(故事)와 《오행지(五行誌)》를 상고하여 아뢰도록 하고, 또 빨리 향(香)을 내려 괴변을 풀게 하는 것이 어떠하옵니까?"

하고, 노사신(盧思愼)은 의논드리기를,

"역대 지진의 재앙을 상고해 보면, 성이 무너지고 집이 전복되어 백성들을 압살(壓殺)한 일도 또한 많습니다. 지금 경상도의 지진이 비록 여기에 이르지 않았으나 근년의 재앙으로는 이보다 심한 것이 없사오니, 이 어찌 감소(感召)가 없이 이루어졌겠습니까. 그러나 아무 일의 실수로 인한 것이라 지목할 수도 없사오니, 오직 바라옵건대 성상(聖上)께서 공구 수성(恐懼修省)하여 덕정(德政)을 더욱 닦으시면 비록 그 재앙은 있을지라도 반드시 그 응보는 없을 것입니다."

하고, 신승선(愼承善)은 의논드리기를,

"무릇 지도(地道)란 본시가 고요한 것인데 지진이 4번이나 있었습니다. 그나마 한 고을 뿐도 아니고 널리 17개 고을까지 미쳤으니, 마땅히 공구 수성하여 재변을 소멸시켜야 하옵니다."

하고, 어세겸(魚世謙)은 의논드리기를,

"옛사람의 말이 ‘능히 천계(天戒)를 삼가하면 비록 그 형상은 있을지라도 그 응보는 없는 것이다. 그러나 하늘을 능히 받들지 아니하면 틀림없이 재앙이 오게 된다.’ 하였습니다 신은 생각건대, 천지의 도(道)는 현묘하고 심원(深遠)하오니, 우선 덕정(德政)을 닦으며 기다리는 것이 어떠할까 하옵니다."

하고, 정문형(鄭文炯)이 의논드리기를,

"지금 이 지진은 확실히 지도(地道)가 편안하지 못한 소치입니다. 어찌 방백(方伯)만의 잘못으로 불러왔겠습니까. 역시 조정에서 섭리(燮理)를 극진히 하지 못한 까닭입니다. 청컨대 공구 수성하여 천재(天災)에 보답하시도록 하소서."

하고, 성준(成俊)은 의논드리기를,

"지진의 변에 대하여는 옛사람이 지적한 것이 하나가 아니므로 지금에 또한 어떤 일을 잘못한 보응이라고 지적할 수는 없사옵니다. 그러나 ‘재앙이란 망령되이 일어나는 것이 아니고 반드시 부르는 바가 있다.’ 하온즉, 어찌 어쩌다가 그러된 것이라 여기고 경홀히 할 수 있겠습니까. 옛사람이 말하기를, ‘덕을 닦고 일을 바르게 하면 재앙이 도로 상서가 된다.’ 하였으니, 지금에 당하여 재앙을 소멸시키는 방법은 상하가 송구한 마음을 가지고 능히 천계(天戒)를 삼가하는 것 밖에 없습니다."

하니, 김심(金諶)에게 유서(諭書)를 내리기를,

"재변이 이에 이르렀으니 나는 매우 경계하고 공구하는 바이다. 경(卿)도 또한 각별히 직무에 충실하고 더욱 옥송(獄訟)에 힘을 써서 지체되는 폐단이 없게 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 8책 30권 1장 B면【국편영인본】 13 책 314 면
• 【분류】과학-지학(地學) / 사법-재판(裁判)