조선왕조실록

대사헌 권경우(權景祐) 등이 차자(箚子)를 올리기를,

"신 등이 듣자옵건대 지금 견성사(見性寺)를 중창하기 위해 재목을 수송하고 돌을 운반하는 등 기일을 정하고 건축을 시작하신다 하니, 신 등이 그 불가함을 말씀드리겠습니다. 무릇 제왕의 성효는 선왕의 뜻을 계승하는 것이 중하옵니다. 우리 성종 대왕께서 도(道)를 보심이 매우 밝으사 부도(浮屠)를 믿지 아니하셨거늘, 지금 불사(佛寺)를 창설하여 명복(冥福)을 비는 것이 이 어찌 성종 평일의 뜻이리까. 그 불가한 것이 하나이옵니다. 전하께서 즉위하신 처음에 하교하시기를, ‘공자의 도를 일으키고 불씨(佛氏)의 교(敎)를 쇠하게 한다.’ 하셨는데, 이제 마침내 불사(佛寺)를 중창하여 구제(舊制)라도 늘려서 수리하시니 비록 전하의 본뜻에서 나온 것은 아니지만, 전일의 하교와는 너무나 상반되오니, 그 불가한 것이 두 가지입니다. 지금 동작(東作)⁰²⁰⁾ 을 당하여 농삿일이 바야흐로 급하온데, 인력을 몰아다가 삼태기와 삽을 잡히는 것이 노고와 피폐가 적지 않을 뿐 아니라, 재물을 손상하고 농무를 방해하니, 그 불가한 것이 세 가지입니다.

전하께서 이미 그 불가하심을 아셨으면 비록 대비의 명령이 있으실지라도 이해를 개진(開陳)하여 그 무익함을 밝히시고 조용히 간하여 정지하시도록 하오시면 부인이란 삼종(三從)의 의가 있사온데, 대비께서 어찌 응종하지 않으리까. 더구나 연전에 대비께서 절을 지을 뜻을 두셨음에도 전하께서 대신과 대간의 말을 들어 청하여 정지시키셨는데, 오늘날만은 간하여 정지시키지 못하신단 말입니까. 바라옵건대 빨리 그 역사를 파하여 이단(異端)을 제거하도록 하옵소서."

하였으나, 왕은 듣지 않았다.

• 【태백산사고본】 8책 29권 6장 B면【국편영인본】 13 책 305 면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 건설-건축(建築) / 사상-불교(佛敎) / 재정-역(役) / 왕실-국왕(國王) / 왕실-비빈(妃嬪)

• [註 020] 동작(東作) : 《서경(書經)》 요전(堯典)에 ‘평질 동작(平秩東作)’이라 하였고, 그 주에 ‘동작(東作)은 봄철에 농사 시작하는 것을 말한 것이다.’ 하였음.