연산군일기28권, 연산 3년 11월 15일 임자 4/5 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
정문형·한치형 등이 표류된 왜인을 돌려보내는 일에 대해 의논하다
국역
정문형(鄭文炯)·한치형(韓致亨)·이극돈(李克墩)·성준(成俊)·이세좌(李世佐)·신준(申浚)·조익정(趙益貞)·이계남(李季男)·허침(許琛)·정석견(鄭錫堅)·김경조(金敬祖)·이극규(李克圭)·이숙함(李淑瑊)·이감(李堪)이 의논드리기를,
"사랑(四郞)·삼랑(三郞)이 도주(島主)의 명령을 기다리지 않고 제 마음대로 표류(漂流)된 사람을 인수해 간다는 것은 의(義)로 보아 불가하다는 말이 타당합니다. 비록 대동해 간다 할지라도 다만 8사람이 바다를 건너갈 수 있는 식량만 지급할 뿐이오며, 그 요미(料米) 80석과 면포(綿布) 1천 필에 대해서는 단연코 허락해서는 안 됩니다. 지금 특송(特送)한 왜(倭)가 마침 왔으니 예조(禮曹)로 하여금 풀어 보내는 뜻을 설유하게 해서, 대동해 갈 것을 권하여 그 뜻을 시험하고, 그들이 허락한다면 도주(島主)에게 주는 물건과 바다를 건너간 식량의 수를 간략하게 주도록 다시 의논하게 하옵소서."
하고, 이육(李陸)은 의논드리기를,
"사랑·삼랑이 비록 도주(島主)를 핑계대서 말하고 있으나, 그 실은 재물을 많이 얻어서 자기를 이롭게 하자는 것입니다. 이 왜인(倭人)이 이미 사양했으니, 특송한 왜인도 또한 틀림없이 사양할 것이오니 사양을 이같이 하는데, 물건을 더 주어서 그 뜻을 교만하게 만드는 것은 극히 불가합니다. 그런즉 마땅히 말하되, ‘너희가 어렵게 여긴다면 너희에게 풀어 보낼 필요가 무엇이냐? 머물러 두어 우리 백성으로 만들 수도 있고 또한 중국을 경유하여 보낼 수도 있다.’ 한다면, 그들이 반드시 말없이 받을 것이오며 비록 받지 않는다 해도 무슨 해가 되오리까. 적당하게 처리할 방법이 있을 것입니다."
하고, 정미수(鄭眉壽)·이창신(李昌臣)은 의논드리기를,
"표류(漂流)된 사람을 풀어 보내는데 요동(遼東)으로 보내는 것이 편의하다는 것은 전자의 논의에서 이미 아뢰었습니다."
하니, 미수(眉壽) 등의 의논을 좇았다.
원문
○鄭文炯、韓致亨、李克墩、成俊、李世佐、申浚、趙益貞、李季男、許琛、鄭錫堅、金敬祖、李克圭、李淑瑊、李堪議: "四郞三郞不待島主之令, 擅受漂流人而去, 於義果不可, 其辭宜矣。 雖帶去, 但給八人過海糧而已, 其料米八十石、綿布一千匹, 斷不可許。 今特送倭適來, 令禮曹開說解送之意, 勸令帶去, 以試其志, 若許諾則島主處賜物及過海糧之數, 從略更議。" 李陸議: "四郞三郞雖假島主爲辭, 其實欲多得財物, 以利己也。 此倭旣辭, 則特送倭亦必辭之。 辭之如此, 而必欲益物以驕其志, 竊以謂未可。 當語之曰: ‘汝以爲難, 則何必須汝解送? 可留爲吾民, 亦可由中國以送也。’ 如此則彼必無辭受之, 雖不受庸何傷? 但當有以處之耳。" 鄭眉壽、李昌臣議: "漂流人解送遼東爲便事, 前議已啓。" 從眉壽等議。
연산군일기28권, 연산 3년 11월 15일 임자 4/5 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
정문형·한치형 등이 표류된 왜인을 돌려보내는 일에 대해 의논하다
국역
정문형(鄭文炯)·한치형(韓致亨)·이극돈(李克墩)·성준(成俊)·이세좌(李世佐)·신준(申浚)·조익정(趙益貞)·이계남(李季男)·허침(許琛)·정석견(鄭錫堅)·김경조(金敬祖)·이극규(李克圭)·이숙함(李淑瑊)·이감(李堪)이 의논드리기를,
"사랑(四郞)·삼랑(三郞)이 도주(島主)의 명령을 기다리지 않고 제 마음대로 표류(漂流)된 사람을 인수해 간다는 것은 의(義)로 보아 불가하다는 말이 타당합니다. 비록 대동해 간다 할지라도 다만 8사람이 바다를 건너갈 수 있는 식량만 지급할 뿐이오며, 그 요미(料米) 80석과 면포(綿布) 1천 필에 대해서는 단연코 허락해서는 안 됩니다. 지금 특송(特送)한 왜(倭)가 마침 왔으니 예조(禮曹)로 하여금 풀어 보내는 뜻을 설유하게 해서, 대동해 갈 것을 권하여 그 뜻을 시험하고, 그들이 허락한다면 도주(島主)에게 주는 물건과 바다를 건너간 식량의 수를 간략하게 주도록 다시 의논하게 하옵소서."
하고, 이육(李陸)은 의논드리기를,
"사랑·삼랑이 비록 도주(島主)를 핑계대서 말하고 있으나, 그 실은 재물을 많이 얻어서 자기를 이롭게 하자는 것입니다. 이 왜인(倭人)이 이미 사양했으니, 특송한 왜인도 또한 틀림없이 사양할 것이오니 사양을 이같이 하는데, 물건을 더 주어서 그 뜻을 교만하게 만드는 것은 극히 불가합니다. 그런즉 마땅히 말하되, ‘너희가 어렵게 여긴다면 너희에게 풀어 보낼 필요가 무엇이냐? 머물러 두어 우리 백성으로 만들 수도 있고 또한 중국을 경유하여 보낼 수도 있다.’ 한다면, 그들이 반드시 말없이 받을 것이오며 비록 받지 않는다 해도 무슨 해가 되오리까. 적당하게 처리할 방법이 있을 것입니다."
하고, 정미수(鄭眉壽)·이창신(李昌臣)은 의논드리기를,
"표류(漂流)된 사람을 풀어 보내는데 요동(遼東)으로 보내는 것이 편의하다는 것은 전자의 논의에서 이미 아뢰었습니다."
하니, 미수(眉壽) 등의 의논을 좇았다.
원문
○鄭文炯、韓致亨、李克墩、成俊、李世佐、申浚、趙益貞、李季男、許琛、鄭錫堅、金敬祖、李克圭、李淑瑊、李堪議: "四郞三郞不待島主之令, 擅受漂流人而去, 於義果不可, 其辭宜矣。 雖帶去, 但給八人過海糧而已, 其料米八十石、綿布一千匹, 斷不可許。 今特送倭適來, 令禮曹開說解送之意, 勸令帶去, 以試其志, 若許諾則島主處賜物及過海糧之數, 從略更議。" 李陸議: "四郞三郞雖假島主爲辭, 其實欲多得財物, 以利己也。 此倭旣辭, 則特送倭亦必辭之。 辭之如此, 而必欲益物以驕其志, 竊以謂未可。 當語之曰: ‘汝以爲難, 則何必須汝解送? 可留爲吾民, 亦可由中國以送也。’ 如此則彼必無辭受之, 雖不受庸何傷? 但當有以處之耳。" 鄭眉壽、李昌臣議: "漂流人解送遼東爲便事, 前議已啓。" 從眉壽等議。