연산군일기28권, 연산 3년 10월 18일 병술 2/9 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
윤필상 등이 표류된 유구국 사람을 돌려보내는 일에 대해 논하다
국역
윤필상(尹弼商)·어세겸(魚世謙)·정문형(鄭文炯)·한치형(韓致亨)·이극돈(李克墩)·성준(成俊)·이세좌(李世佐)·신준(申浚)·노공필(盧公弼)·박숭질(朴崇質)·이계남(李季男)·정석견(鄭錫堅)·이숙함(李淑瑊)·김경조(金敬祖)·이감(李堪)·이극규(李克圭)는 의논드리기를,
"지금 도주(島主)에게 통유(通諭)하고 본국(本國)에 글월을 띄운 다음, 바다를 지나갈 식량을 주어서 사랑(四郞)과 삼랑(三郞)에게 부탁하여 보내는 것이 매우 편하옵니다. 우리 나라 사신이 가는 것이 아닌데 경유하는 각섬에 무슨 인정을 쓸 것이 있습니까. 이들이 분명히 유구(琉球) 사람이라면 요동(遼東)으로 보내는 것은 한갓 준례에 위배될 뿐만 아니라, 사세(事勢)로 보아도 매우 불편하옵니다."
하고, 윤효손(尹孝孫)·이육(李陸)은 의논드리기를,
"조종조(祖宗朝)에 유구국에서 두 번이나 우리 표류인(漂流人)을 돌려보냈으니, 지금 이 사람들이 바로 그 나라 관하의 사람인즉, 교린(交隣)의 도리에 불가불 쇄환(刷還)해야 합니다. 어찌 그 바다를 건너갈 식량 걱정과 인정을 쓰는 폐단을 따지겠습니까. 지금 사랑과 삼랑에게 부탁해서 호송하는 것이 예의로 보아 당연하옵니다."
하고, 정미수(鄭眉壽)·이창신(李昌臣)은 의논드리기를,
"유구국에서도 대대로 중국의 정삭(正朔)607) 를 받들고 있다 하오니, 지금 표류되어 온 사람들도 명년 성절사(聖節使)가 갈 때에 주장(奏狀)을 갖추어 함께 보낸다면, 비단 보내는 데 편리할 뿐만 아니라, 중국 조정에서 우리 나라가 일찍이 사교(私交)를 않는 의(義)를 알게 될 것입니다."
하였는데, 필상(弼商) 등의 의논을 좇았다.
- [註 607] 정삭(正朔) : 연호.
원문
○尹弼商、魚世謙、鄭文炯、韓致亨、李克墩、成俊、李世佐、申浚、盧公弼、朴崇質、李季男、鄭錫堅、李淑瑊、金敬祖、李堪、李克圭議: "今當通諭島主, 移書本國, 給過海糧, 付四郞 三郞解送甚便。 非我國使臣之去, 所經各島有何人情乎? 此人明是琉球人。 其送遼東, 非徒違例, 甚不便於事勢。" 尹孝孫、李陸議: "祖宗朝琉球國再還我漂流人, 今此人係是其國管下人, 則交隣之道, 不可不刷還。 何計其過海糧、人情之有弊乎? 今付四郞三郞以送, 禮亦當然。" 鄭眉壽、李昌臣議: "琉球國世奉中國正朔。 今漂流人口, 就於明年聖節使, 一時具奏辭送, 則非但便於遞送, 朝廷庶知本國不曾私交之義。" 從弼商等議。
연산 3년 (1497) 10월 18일
연산군일기28권, 연산 3년 10월 18일 병술 2/9 기사 / 1497년 명 홍치(弘治) 10년
윤필상 등이 표류된 유구국 사람을 돌려보내는 일에 대해 논하다
국역
윤필상(尹弼商)·어세겸(魚世謙)·정문형(鄭文炯)·한치형(韓致亨)·이극돈(李克墩)·성준(成俊)·이세좌(李世佐)·신준(申浚)·노공필(盧公弼)·박숭질(朴崇質)·이계남(李季男)·정석견(鄭錫堅)·이숙함(李淑瑊)·김경조(金敬祖)·이감(李堪)·이극규(李克圭)는 의논드리기를,
"지금 도주(島主)에게 통유(通諭)하고 본국(本國)에 글월을 띄운 다음, 바다를 지나갈 식량을 주어서 사랑(四郞)과 삼랑(三郞)에게 부탁하여 보내는 것이 매우 편하옵니다. 우리 나라 사신이 가는 것이 아닌데 경유하는 각섬에 무슨 인정을 쓸 것이 있습니까. 이들이 분명히 유구(琉球) 사람이라면 요동(遼東)으로 보내는 것은 한갓 준례에 위배될 뿐만 아니라, 사세(事勢)로 보아도 매우 불편하옵니다."
하고, 윤효손(尹孝孫)·이육(李陸)은 의논드리기를,
"조종조(祖宗朝)에 유구국에서 두 번이나 우리 표류인(漂流人)을 돌려보냈으니, 지금 이 사람들이 바로 그 나라 관하의 사람인즉, 교린(交隣)의 도리에 불가불 쇄환(刷還)해야 합니다. 어찌 그 바다를 건너갈 식량 걱정과 인정을 쓰는 폐단을 따지겠습니까. 지금 사랑과 삼랑에게 부탁해서 호송하는 것이 예의로 보아 당연하옵니다."
하고, 정미수(鄭眉壽)·이창신(李昌臣)은 의논드리기를,
"유구국에서도 대대로 중국의 정삭(正朔)607) 를 받들고 있다 하오니, 지금 표류되어 온 사람들도 명년 성절사(聖節使)가 갈 때에 주장(奏狀)을 갖추어 함께 보낸다면, 비단 보내는 데 편리할 뿐만 아니라, 중국 조정에서 우리 나라가 일찍이 사교(私交)를 않는 의(義)를 알게 될 것입니다."
하였는데, 필상(弼商) 등의 의논을 좇았다.
- [註 607] 정삭(正朔) : 연호.
원문
○尹弼商、魚世謙、鄭文炯、韓致亨、李克墩、成俊、李世佐、申浚、盧公弼、朴崇質、李季男、鄭錫堅、李淑瑊、金敬祖、李堪、李克圭議: "今當通諭島主, 移書本國, 給過海糧, 付四郞 三郞解送甚便。 非我國使臣之去, 所經各島有何人情乎? 此人明是琉球人。 其送遼東, 非徒違例, 甚不便於事勢。" 尹孝孫、李陸議: "祖宗朝琉球國再還我漂流人, 今此人係是其國管下人, 則交隣之道, 不可不刷還。 何計其過海糧、人情之有弊乎? 今付四郞三郞以送, 禮亦當然。" 鄭眉壽、李昌臣議: "琉球國世奉中國正朔。 今漂流人口, 就於明年聖節使, 一時具奏辭送, 則非但便於遞送, 朝廷庶知本國不曾私交之義。" 從弼商等議。
원본
연산 3년 (1497) 10월 18일