연산군일기19권, 연산 2년 11월 30일 계유 1/3 기사 / 1496년 명 홍치(弘治) 9년
남곤이 명나라에서 귀국 후 후추 사무역과 인마 사고를 막도록 건의하다
국역
정언 남곤(南袞)이 질정관(質正官)으로 명(明)나라 서울에서 돌아와서 아뢰기를,
"후추[胡椒]는 무역에 이익이 많기 때문에 명나라 서울에 가는 사람들이 반드시 많이 가지고 가며 또 끼워 가기에 편리하므로 서장관(書狀官) 역시 미처 찾아내지 못합니다. 후추는 우리 나라 산물이 아니오니, 청하옵건대 통절히 금하여 가지고 가지 못하게 하소서. 또 명나라 서울에 가는 사신을 보내고 맞이하는 인마가 겨울을 만나면 반드시 물고(物故)457) 가 많은데, 그중 병들어 죽는 것은 할 수 없지만 동사하는 것은 구호하여 치료할 수 있습니다. 그런데 단련사(團鍊使)458) 를 으레 절도사(節度使) 군관으로 차출하여 모두 일을 다시 할 사람이 아니기 때문에 인마가 물고된 것이 있더라도 다만 공문[手本]을 의주 목사(義州牧使)에게 보내기만 하면 그것으로 자기는 근심이 없어지므로 태만하게 보아 구호하지 않습니다. 청하옵건대, 정통한 사람을 뽑아서 단련사를 삼아 사람을 몇 명, 말은 몇 필 이상 죽게 한 자를 반드시 추국하여 죄를 주게 한다면, 사람 역시 두려워하여 감히 태만히 못할 것입니다."
하니, 전교하기를,
"가하다."
하였다.
원문
○癸酉/正言南袞以質正官, 還自京師, 啓: "胡椒利於貿易, 故赴京之人必多齎去, 又便於挾持, 故書狀官亦未及檢察。 胡椒非我國之産, 請痛禁, 毋使齎去。 且赴京使臣迎送人馬, 若値冬節則必多物故。 其病死則已矣, 若因凍而死者, 可以救療, 而得治矣。 第因團鍊使, 例以節度使軍官差之。 皆非更事之人, 故雖人馬物故, 但呈手本於義州牧使而已, 於己無患, 故慢視不救。 請今後擇諳鍊之人, 爲團鍊使, 其人幾名、馬幾匹以上物故者, 必推鞫科罪, 則人亦有所畏, 而不敢慢矣。" 傳曰: "可。"
연산군일기19권, 연산 2년 11월 30일 계유 1/3 기사 / 1496년 명 홍치(弘治) 9년
남곤이 명나라에서 귀국 후 후추 사무역과 인마 사고를 막도록 건의하다
국역
정언 남곤(南袞)이 질정관(質正官)으로 명(明)나라 서울에서 돌아와서 아뢰기를,
"후추[胡椒]는 무역에 이익이 많기 때문에 명나라 서울에 가는 사람들이 반드시 많이 가지고 가며 또 끼워 가기에 편리하므로 서장관(書狀官) 역시 미처 찾아내지 못합니다. 후추는 우리 나라 산물이 아니오니, 청하옵건대 통절히 금하여 가지고 가지 못하게 하소서. 또 명나라 서울에 가는 사신을 보내고 맞이하는 인마가 겨울을 만나면 반드시 물고(物故)457) 가 많은데, 그중 병들어 죽는 것은 할 수 없지만 동사하는 것은 구호하여 치료할 수 있습니다. 그런데 단련사(團鍊使)458) 를 으레 절도사(節度使) 군관으로 차출하여 모두 일을 다시 할 사람이 아니기 때문에 인마가 물고된 것이 있더라도 다만 공문[手本]을 의주 목사(義州牧使)에게 보내기만 하면 그것으로 자기는 근심이 없어지므로 태만하게 보아 구호하지 않습니다. 청하옵건대, 정통한 사람을 뽑아서 단련사를 삼아 사람을 몇 명, 말은 몇 필 이상 죽게 한 자를 반드시 추국하여 죄를 주게 한다면, 사람 역시 두려워하여 감히 태만히 못할 것입니다."
하니, 전교하기를,
"가하다."
하였다.
원문
○癸酉/正言南袞以質正官, 還自京師, 啓: "胡椒利於貿易, 故赴京之人必多齎去, 又便於挾持, 故書狀官亦未及檢察。 胡椒非我國之産, 請痛禁, 毋使齎去。 且赴京使臣迎送人馬, 若値冬節則必多物故。 其病死則已矣, 若因凍而死者, 可以救療, 而得治矣。 第因團鍊使, 例以節度使軍官差之。 皆非更事之人, 故雖人馬物故, 但呈手本於義州牧使而已, 於己無患, 故慢視不救。 請今後擇諳鍊之人, 爲團鍊使, 其人幾名、馬幾匹以上物故者, 必推鞫科罪, 則人亦有所畏, 而不敢慢矣。" 傳曰: "可。"