조선왕조실록

지평 이자견(李自堅)·정언(正言) 권균(權鈞)이 아뢰기를,

"윤탕로가 비록 팔의(八議)에 해당할지라도 죄가 십악(十惡)²²⁹⁾ 을 범하였으니, 어찌 직첩을 도로 내주어서야 되겠습니까. 한치례(韓致禮)는 비록 의친(議親)이라 하나 3 가지 큰 죄가 있습니다. 그 종이 주인을 배반하였으면 해사(該司)에서도 심리(心理)할 수 있는 것인데 몸소 대궐에 나가서 사(詐)를 끼고 계달(啓達)하였으니, 한 가지요, 항쇄(項鎖)는 사삿집에서 쓰는 물건이 아닌데 마음대로 사용하였으니, 두 가지요, 정성근(鄭誠謹)을 분히 여겨 중상하려고 꾀하였으니, 그 죄가 세 가지인데, 어찌 의친(議親)이라 하여 사(赦)할 수 있겠습니까. 원각사(圓覺寺) 조라치[照剌赤]의 일에 대하여는 폐단이 있는 법인 줄 알 것 같으면 빨리 고쳐야 할 것인데, 어찌 혁파하였다가 도로 회복시키시는 것입니까."

하였으나, 들어 주지 않았다.

• 【태백산사고본】 4책 14권 25장 A면【국편영인본】 13 책 105 면
• 【분류】사상-불교(佛敎) / 왕실-비빈(妃嬪) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-관리(管理) / 윤리-사회기강(社會紀綱) / 신분-천인(賤人)

• [註 229] 십악(十惡) : 사(赦)하지 못할 10 가지 큰 죄. 곧 모반(謀反)·모대역(謀大逆)·모반(謀叛)·악역(惡逆)·부도(不道)·대불경(大不敬)·불효(不孝)·불목(不睦)·불의(不義)·내란(內亂).