조선왕조실록

홍문관 직제학 표연말(表沿沫)·전한(典翰) 김수동(金壽童)·부응교(副應敎) 최부(崔溥)·교리(校理) 이의손(李懿孫)과 성희안(成希顔)·수찬(修撰) 손주(孫澍)·부수찬 이관(李寬)·박사 송흠(宋欽)·저작(著作) 권민수(權敏手)·정자(正字) 성중엄(成重淹)이 아뢰기를,

"재지내는 일에 대하여 전일 하교하기를, ‘그대들의 말인즉 옳다. 그러나 윤허하지 않는다."

고 하시니, 신들이 또한 전하의 성학이 고명하시어 반드시 이단(異端)에 혹하시지 않을 것을 알았습니다. 그러나 귀신은 비례(非禮)에 흠향하지 않습니다. 재지내는 것은 비례의 큰 것인데, 선왕을 섬기기를 이렇게 할 수 없습니다. 근자에 대간이 극언으로 조정에서 간쟁(諫諍)하였는데, 대사간 김극뉴(金克忸)는 병으로 사직하고, 사간 이의무는 피혐하고, 헌납 김일손과 정언 이주는 사직하고 물러갔으니, 이제부터는 다시 힘써 간쟁할 자가 없을 것 같습니다."

하니, 전교하기를,

"옛말에 ‘총명을 조작하여 옛 법을 어지럽히지 말라.’하였으니, 임금을 섬기는 데 있어서 백성에 해로움이 없으면 선왕의 한 일을 고쳐서는 안된다. 어제 내가 간원(諫院)에 이르기를, ‘그대들이 임의로 하라.’하였는데, 일손 등이 곧 물러갔으니, 반드시 나를 용렬한 임금이라고 여겨서 섬기려 하지 않는 것이다."

하였다. 연말 등이 다시 아뢰기를,

"상교에, ‘총명을 조작하여 옛 법을 어지럽히지 말라. 조종의 법도는 준수해야 한다.’하셨는데, 임금이 만일 준수해야 할 법을 고치려 한다면 신하가 먼저 간하여 말려야 할 것이나, 조종조에서 한 일일지라도 혹 준수하지 못할 것이 있으면 고치는 것이 효도가 됩니다. 대간이 그 말대로 윤허 받지 못하면 사직하는 것이 준례입니다. 어찌 전하의 하교와 같은 일이 있을 수 있겠습니까. 마땅히 말을 다하여 숨기지 않도록 책임을 지워 너그러이 받아들어야 합니다."

하니, 전교하기를,

"내가 재를 지낸다 하더라도 다른 실정(失政)이 없으면 어찌 걸(桀)·주(紂)에 이르겠으며, 재를 지내지 않더라도 다른 일이 보잘것없으면 어찌 요(堯)·순(舜)이 될 수 있겠는가. 지금의 신하들은 모두 임금을 사랑하는 마음이 없으니, 이것이 어찌 옳은 일인가."

하였다.

• 【태백산사고본】 3책 10권 25장 B면【국편영인본】 13 책 54 면
• 【분류】정론-정론(政論) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理)