조선왕조실록

예조 좌랑(禮曹佐郞) 김효간(金效侃)이 와서 아뢰기를,

"신(臣)이 본조 당상(本曹堂上)의 말이라 하여 가서 객인(客人)을 개유(開諭)하기를, ‘내일 전하께서 접견하시려고 예의(禮儀)를 이미 갖추었는데, 이제 들으니 사신(使臣)이 가지 않는다고 한다. 이것은 무엇 때문이냐?’고 하니, 대답하기를, ‘우리들을 전례(前例)대로 대접하지 않으므로 가지 않으려고 할 뿐이다.’고 하였습니다. 신(臣)이 다시 타일러 말하기를, ‘국가(國家)에서 접대(接待)하는 예(禮)가 융성하거늘, 어찌하여 전례(前例)와 같지 않다고 하느냐?’고 하니, 대답하기를, ‘동철(銅鐵)의 값을 전에는 면포(綿布)로써 하더니 이제는 3푼[分]으로써 하고, 주홍(朱紅)·황금(黃金)은 전에는 공무역(公貿易)으로 하였는데, 이제는 바로 사무역(私貿易)으로 하니, 무슨 면목(面目)으로 가서 참여하겠는가?’고 하였습니다. 신이 다시 타이르기를, ‘우리 나라와 너희 나라는 대대로 수교(修交)하여 인호(隣好)하였으며, 3푼[分]의 값을 줌도 그 유래가 이미 오래 되었고, 오늘부터 시작한 것이 아니다.’고 하니, 저들이 대답하지는 못하고 다만 ‘한결같이 전례(前例)대로 대우해 주신다면 제가 마땅히 갈 것입니다.’고 하였습니다."

하니, 전교하기를,

"접견(接見)은 정침(停寢)하고 그 연탁(宴卓)과 예물(禮物)을 예조 낭청(禮曹郞廳)으로 하여금 가서 객관(客館)에 갖다주고, 이어 내 말로 개유하여 말하기를, ‘내가 접견(接見)하려고 하였으나 너희가 무역(貿易)을 핑계로 삼았다. 3푼[分]의 값을 줌은 그 유래가 벌써 오래 되었고 오늘부터 시작된 것이 아닌데, 너희들이 거절하고서 오지 않았으니, 내 어찌 먼저 가서 대접하겠느냐? 이에 정지하였다.’고 하라."

하였다. 승정원(承政院)에서 아뢰기를,

"혹 우리 나라에 사고가 있거나 혹 사신(使臣)에게 병(病)이 있어 부득이 정침하게 되면 예사(例賜)하는 물건을 오히려 내려 줄 만하나, 지금은 바로 무역(貿易) 때문에 전하(殿下)의 명(命)을 거절하였으니, 신 등은 통분(痛憤)함을 이기지 못하겠습니다. 이제 만약 예물(禮物)과 연탁(宴卓)을 내려 주면 저들이 반드시 교만한 마음을 먹을 것이니, 청컨대 단지 사연(賜宴)만 하고 예물(禮物)은 내려 주지 마소서."

하니, 전교하기를,

"가(可)하다."

하였다. 예조 판서(禮曹判書) 성현(成俔)·참판(參判) 송영(宋瑛)이 와서 아뢰기를,

"신 등이 생각하기에는 비록 본조(本曹)에서 연회를 청하였더라도 또한 와서 부연(赴宴)함이 마땅하거늘, 더욱이 전하께서 접견하기를 청하였음에도 오지 않고 횡패(橫悖)함에 이르렀으니, 청컨대 연탁(宴卓)을 내려 주지 마소서. 만약 내려 주시면 우리를 경멸하는 마음이 더욱 방자해질 것입니다. 그리고 금부(禁府)로 하여금 관원(官員)과 통사(通事)를 나치(拿致)하여 다른 사람으로 대신하게 하고, 또 하교하기를, ‘내가 일본국 사신(日本國使臣)을 보고자 하였으나 사신(使臣)이 고사(固辭)하고 이르지 않았으니, 이는 반드시 너희들이 망령되게 말을 전하였기 때문이다. 그렇지 않다면 저들이 어찌 오지 않을 리 있겠느냐?’ 이와 같이 하면 저들이 반드시 두려워할 것입니다."

하니, 전교하기를,

"관원(官員)과 통사(通事)는 아뢴 대로 하라. 내가 들으니 사자(使者)가 비록 문자(文字)를 해독한다 해도 성품이 본시 경박하고 조급하다 하니, 어떻게 모든 일을 갖추도록 책망하겠는가? 음식(飮食)을 갖추었으면 내려 줌도 무방(無妨)하겠다."

하였다. 성현(成俔) 등이 아뢰기를,

"연탁(宴卓)을 내려 주어 즐겁게 받으면 가(可)하겠지만, 만약 즐겨 받지 않으면 명(命)을 욕(辱)되게 함이 더욱 심하니, 청컨대 내려 주지 마소서."

하니, 전교하기를,

"저들이 만약 받지 않으면, 이는 스스로가 그 인군[君]의 명을 욕(辱)되게 하는 것이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 46책 291권 11장 A면【국편영인본】 12책 545면
• 【분류】왕실-사급(賜給) / 외교-왜(倭) /