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성종실록289권, 성종 25년 4월 18일 병자 5/6 기사 / 1494년 명 홍치(弘治) 7년

문소전의 역사에 노고를 치하하기 위해 장인들에게 논상하게 하다

국역

영돈녕(領敦寧) 이상과 의정부(議政府)를 명소(命召)하고, 전교하기를,

"문소전(文昭殿)을 지은 것이 60년 전이어서 전우(殿宇)가 잔폐(殘敝)해졌다. 다시 신축하는 일을 마침 나의 시대에 당하게 되어, 지금 감독하는 관리들이 나라의 뜻을 본받고, 아래로 공장(工匠)에 이르기까지 또한 모두 힘을 다하니, 며칠이 아니되어 이루어져 한결같이 그 제도가 새로워졌다. 선왕(先王)·선후(先后)의 신어(新御)가 오래 되지 아니하여 환안(還安)하게 되니, 그 공이 중대(重大)하므로, 상을 주지 아니할 수가 없다. 내가 논공 행상(論功行賞)을 하고자 하나, 독단(獨斷)할 수가 없으므로 경들과 함께 의논하는 것이다.

그것을 감독하는 데 공이 있는 자에게 자궁(資窮)373) 을 논하지 아니하고 한 자급(資級)을 더하고, 모든 공장(工匠)은 매우 많으니 마땅히 쌀과 포목으로써 상을 주어야 하겠는가? 또 기와[蓋瓦]가 정교하고 좋았는데, 감독하여 제조한 관원도 또한 논공하고자 한다. 옛말에 이르기를, ‘사유(赦宥)를 자주 내리지 않는다’라고 하였는데, 지난번의 사유는 경사(慶事) 때문이었으며, 지금 선왕(先王)·선후(先后)를 위하여 묘모(廟貌)374) 를 다시 수리하였으니, 또한 큰 일이므로 사유를 반포하는 것이 어떠하겠는가?"

하였다. 윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)·윤효손(尹孝孫)이 의논하기를,

"감역관(監役官)으로서 자궁(資窮)한 자에게 자급(資級)을 더하면 과중(過重)하니, 마땅히 대가(代加)375) 하도록 하소서. 기와를 구워서 만든 관원은 마땅히 감역관의 예에 의하여 시행할 것이며, 제색 장인(諸色匠人)의 논상(論賞)은 마땅히 미곡(米穀)을 사용하되, 다만 부역한 지 오래 되고 가까운 것이 같지 아니하고, 일의 공역(功役)도 정밀(精密)하고 정밀하지 못한 것이 또한 다르니, 마땅히 제조(提調)로 하여금 분간(分揀)하게 하여 논상하도록 하소서. 근래 대사(大赦)를 내린 지 얼마 안되는데, 또 사유한다면 대체(大體)에 있어서 미편하겠습니다."

하니, 전교하기를,

"일의 공역(功役)이 이미 이루어지고 정교하고 치밀하여 실로 내 마음에 맞으니, 오로지 역사를 감독한 자가 뜻을 기울인 탓으로 그러한 것이다. 평상시에 혹은 공이 없으면서도 당상관(堂上官)에 오르는 자도 있는데, 이 일은 중대하니, 가자(加資)하더라도 무방할 것이다. 누군가 이를 비난하는 자가 있어서 만약 말하기를, ‘이것은 신자(臣子)가 직분상 당연히 해야 할 일이다.’라고 한다면, 논공하는 일이 어찌 있을 수가 있겠는가? 장인(匠人)은 제조(提調)로 하여금 등급을 나누어 논상하게 하는 것이 좋겠다. 사유(赦宥)라는 것은 소인(小人)에게는 다행한 일이요, 군자(君子)에게는 불행한 일이니, 경 등의 말이 옳다."

하였다.

  • [註 373] 자궁(資窮) : 품계(品階)가 다되어 다시 더 이상 올라갈 자급(資級)이 없이 되는 것.
  • [註 374] 묘모(廟貌) : 종묘(宗廟).
  • [註 375] 대가(代加) : 품계(品階)를 올려 줄 사람을 대신하여 그 아들·사위·동생이나 조카 등에게 대신 품계를 올려 주던 일.

원문

○命召領敦寧以上及議政府。 傳曰: "文昭殿之搆在六十年前, 殿宇殘敝, 重新之事, 適丁予時。 今監督之官, 體國家之意, 下逮工匠, 亦皆戮力, 不日成之, 一新其制, 先王、先后神御, 不久而還安, 其功重大, 不可不賞。 予欲論功行賞, 然不可獨斷, 與卿等共議之, 其監督有功者, 勿論資窮而加一資, 凡工匠甚多, 當賞以米布耶? 且蓋瓦精好, 監造官亦欲論功。 古云赦不數下, 向日之赦因慶事也, 今爲先王、先后, 而重修廟貌亦大事也。 頒赦何如?" 尹弼商、李克培、尹壕、尹孝孫議: "監役官資窮者, 加資過重, 宜令代加。 蓋瓦燔造官員, 當依監役官例施行。 諸色匠人論賞, 當用米穀, 但赴役久近不同, 事功精麄亦異, 宜令提調分揀論賞。 近降大赦未幾而又赦, 於大體未便。" 傳曰: "事功已就而精緻, 實協予心, 專由董役者致意而然也。 平時或有無功而陞堂上者, 此事重大, 加資無妨, 誰有非之者? 若曰此臣子職分之當爲, 則何有論功之事乎? 匠人令提調分等論賞可也。 赦者, 小人之幸, 君子之不幸, 卿等之言是矣。"

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성종실록289권, 성종 25년 4월 18일 병자 5/6 기사 / 1494년 명 홍치(弘治) 7년

문소전의 역사에 노고를 치하하기 위해 장인들에게 논상하게 하다

국역

영돈녕(領敦寧) 이상과 의정부(議政府)를 명소(命召)하고, 전교하기를,

"문소전(文昭殿)을 지은 것이 60년 전이어서 전우(殿宇)가 잔폐(殘敝)해졌다. 다시 신축하는 일을 마침 나의 시대에 당하게 되어, 지금 감독하는 관리들이 나라의 뜻을 본받고, 아래로 공장(工匠)에 이르기까지 또한 모두 힘을 다하니, 며칠이 아니되어 이루어져 한결같이 그 제도가 새로워졌다. 선왕(先王)·선후(先后)의 신어(新御)가 오래 되지 아니하여 환안(還安)하게 되니, 그 공이 중대(重大)하므로, 상을 주지 아니할 수가 없다. 내가 논공 행상(論功行賞)을 하고자 하나, 독단(獨斷)할 수가 없으므로 경들과 함께 의논하는 것이다.

그것을 감독하는 데 공이 있는 자에게 자궁(資窮)373) 을 논하지 아니하고 한 자급(資級)을 더하고, 모든 공장(工匠)은 매우 많으니 마땅히 쌀과 포목으로써 상을 주어야 하겠는가? 또 기와[蓋瓦]가 정교하고 좋았는데, 감독하여 제조한 관원도 또한 논공하고자 한다. 옛말에 이르기를, ‘사유(赦宥)를 자주 내리지 않는다’라고 하였는데, 지난번의 사유는 경사(慶事) 때문이었으며, 지금 선왕(先王)·선후(先后)를 위하여 묘모(廟貌)374) 를 다시 수리하였으니, 또한 큰 일이므로 사유를 반포하는 것이 어떠하겠는가?"

하였다. 윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)·윤효손(尹孝孫)이 의논하기를,

"감역관(監役官)으로서 자궁(資窮)한 자에게 자급(資級)을 더하면 과중(過重)하니, 마땅히 대가(代加)375) 하도록 하소서. 기와를 구워서 만든 관원은 마땅히 감역관의 예에 의하여 시행할 것이며, 제색 장인(諸色匠人)의 논상(論賞)은 마땅히 미곡(米穀)을 사용하되, 다만 부역한 지 오래 되고 가까운 것이 같지 아니하고, 일의 공역(功役)도 정밀(精密)하고 정밀하지 못한 것이 또한 다르니, 마땅히 제조(提調)로 하여금 분간(分揀)하게 하여 논상하도록 하소서. 근래 대사(大赦)를 내린 지 얼마 안되는데, 또 사유한다면 대체(大體)에 있어서 미편하겠습니다."

하니, 전교하기를,

"일의 공역(功役)이 이미 이루어지고 정교하고 치밀하여 실로 내 마음에 맞으니, 오로지 역사를 감독한 자가 뜻을 기울인 탓으로 그러한 것이다. 평상시에 혹은 공이 없으면서도 당상관(堂上官)에 오르는 자도 있는데, 이 일은 중대하니, 가자(加資)하더라도 무방할 것이다. 누군가 이를 비난하는 자가 있어서 만약 말하기를, ‘이것은 신자(臣子)가 직분상 당연히 해야 할 일이다.’라고 한다면, 논공하는 일이 어찌 있을 수가 있겠는가? 장인(匠人)은 제조(提調)로 하여금 등급을 나누어 논상하게 하는 것이 좋겠다. 사유(赦宥)라는 것은 소인(小人)에게는 다행한 일이요, 군자(君子)에게는 불행한 일이니, 경 등의 말이 옳다."

하였다.

  • [註 373] 자궁(資窮) : 품계(品階)가 다되어 다시 더 이상 올라갈 자급(資級)이 없이 되는 것.
  • [註 374] 묘모(廟貌) : 종묘(宗廟).
  • [註 375] 대가(代加) : 품계(品階)를 올려 줄 사람을 대신하여 그 아들·사위·동생이나 조카 등에게 대신 품계를 올려 주던 일.

원문

○命召領敦寧以上及議政府。 傳曰: "文昭殿之搆在六十年前, 殿宇殘敝, 重新之事, 適丁予時。 今監督之官, 體國家之意, 下逮工匠, 亦皆戮力, 不日成之, 一新其制, 先王、先后神御, 不久而還安, 其功重大, 不可不賞。 予欲論功行賞, 然不可獨斷, 與卿等共議之, 其監督有功者, 勿論資窮而加一資, 凡工匠甚多, 當賞以米布耶? 且蓋瓦精好, 監造官亦欲論功。 古云赦不數下, 向日之赦因慶事也, 今爲先王、先后, 而重修廟貌亦大事也。 頒赦何如?" 尹弼商、李克培、尹壕、尹孝孫議: "監役官資窮者, 加資過重, 宜令代加。 蓋瓦燔造官員, 當依監役官例施行。 諸色匠人論賞, 當用米穀, 但赴役久近不同, 事功精麄亦異, 宜令提調分揀論賞。 近降大赦未幾而又赦, 於大體未便。" 傳曰: "事功已就而精緻, 實協予心, 專由董役者致意而然也。 平時或有無功而陞堂上者, 此事重大, 加資無妨, 誰有非之者? 若曰此臣子職分之當爲, 則何有論功之事乎? 匠人令提調分等論賞可也。 赦者, 小人之幸, 君子之不幸, 卿等之言是矣。"

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