성종실록283권, 성종 24년 10월 20일 신사 6/10 기사 / 1493년 명 홍치(弘治) 6년
경상도 절도사 조익정이 제포의 왜인이 관찰을 구타한 일로 치계하다
국역
경상도 절도사(慶尙道節度使) 조익정(趙益貞)이 치계(馳啓)하기를,
"제포(薺浦)에 항상 살고 있는 왜인(倭人) 50여 명이 떼를 지어 연변 백성의 고기잡는 곳을 빼앗아 점거하므로, 첨절제사(僉節制使) 여승감(呂承堪)이 관차(官差)1446) 를 발하여 이를 말리자, 왜인이 거역하며 도리어 관차를 구타하여 상처를 입히는 데 이르렀습니다. 신이 생각하건대, 본포(本浦)의 왜노(倭奴)는 대대로 우리 땅에 살면서 편맹(編氓)1447) 과 다름이 없는데, 이제 작은 일로 인하여 문득 횡역(橫逆)하니, 신은 아마도 그 뜻이 여기에 그치지 않을 듯합니다. 불행하게 사변이 있으면 당번 군사(當番軍士)로는 대응하기에 부족하니, 청컨대 하번(下番) 군사로 부방(赴防)을 더하게 하고, 또 서울 군관(軍官)을 차임(差任)하여 내려보내 주시는 것이 어떻겠습니까?"
하였는데, 정승(政丞)들에게 보이도록 명하고, 인하여 전교하기를,
"이는 겁이 많은 것이 아닌가? 이같은 작은 일에 별군관(別軍官)을 청하는 데 이르면 불행히 변경(變警)이 있을 때에는 어찌 조처할 수 있겠는가? 만약 이를 다스리지 아니하고 조짐이 커지게 할 수 없으니, 추장(酋長)을 묶어 가두고 도주(島主)에게 통유(通諭)하여 죄를 다스리게 하는 것이 어떠하겠는가?"
하니, 윤필상(尹弼商) 등이 아뢰기를,
"상교(上敎)가 진실로 마땅합니다. 조익정(趙益貞)이 과연 잘못입니다. 이 일이 작지 아니하므로 반드시 혐극(嫌隙)1448) 이 생길 것입니다. 왜인이 약속 밖의 땅을 빼앗아 점거하였으니, 만약 변장(邊將)이 수계(囚繫)하여 다스리면 국가에서 조처하기가 쉬울 터인데, 이제 이와 같이 하지 못하고 국가에서 이를 가두면 마침내 어떻게 처리하겠습니까? 조관(朝官)을 골라 보내어 그 형세를 살펴보고 회계(回啓)하게 한 뒤에 이를 처리하는 것만 못합니다."
하자, 전교하기를,
"변장이 때를 타서 이를 다스렸으면 진실로 좋았을 것인데, 조익정이 이미 그렇게 하지 못하고서 먼저 겁내고 두려워하여 군관(軍官)을 더 보내도록 청하여 백성들의 마음을 소요(騷擾)하게 하였으니, 매우 옳지 못하다. 전일에 김여석(金礪石)이 강원도 관찰사(江原道觀察使)가 되었을 때에도 이와 같이 공동(恐動)1449) 하여 민간의 소요함을 이루어서 산에 올라가서 피하는 데 이르렀으니, 이로써 조익정에게 유시(諭示)하고, 또 조관(朝官)으로서 사체(事體)를 아는 자를 정밀하게 선택하여 가서 살피토록 하라."
하였다.
- [註 1446] 관차(官差) : 관청에서 보내는 아전. 곧 군뢰(軍牢)나 사령(使令) 등을 말함.
- [註 1447] 편맹(編氓) : 호적에 편입된 백성.
- [註 1448] 혐극(嫌隙) : 서로 싫어서 생기는 틈.
- [註 1449] 공동(恐動) : 두려워서 소동함.
원문
○慶尙道節度使趙益貞馳啓曰: "薺浦恒居倭五十餘人, 成群奪據邊民捕魚之處, 僉節制使呂承堪發官差止之, 倭人拒逆反毆打官差, 至於有傷。 臣意, 本浦倭奴世居我土, 與編氓無異, 而今因小事, 便爲橫逆, 臣恐其意不止於此也, 不幸有變, 則當番軍士不足以應之也。 請以下番軍士加赴防, 又差京軍官下送何如?" 命示政丞等。 仍傳曰: "此無乃怯弱乎? 如此小事至請別軍官, 則不幸有邊警, 何能爲乎? 若不治之, 則漸不可長。 囚繫酋長, 通諭島主治罪何如?" 弼商等啓曰: "上敎允當。 益貞果失之矣。 此事不小, 必生嫌隙, 倭人奪據約外之地, 若邊將囚繫而治之, 則國家處之易矣。 今不能如此, 而國家囚之, 終何以處之? 不如擇遣朝官, 審其形勢, 回啓後處之。" 傳曰: "邊將乘時治之則固善矣, 益貞旣不能, 然先自怯畏, 請加軍官, 使民情騷擾, 甚不可。 前日金礪石爲江原道觀察使時, 亦如此恐動, 致民間騷擾, 至登山避之。 其以此諭益貞, 又精擇朝官之知事體者往審之。"
성종실록283권, 성종 24년 10월 20일 신사 6/10 기사 / 1493년 명 홍치(弘治) 6년
경상도 절도사 조익정이 제포의 왜인이 관찰을 구타한 일로 치계하다
국역
경상도 절도사(慶尙道節度使) 조익정(趙益貞)이 치계(馳啓)하기를,
"제포(薺浦)에 항상 살고 있는 왜인(倭人) 50여 명이 떼를 지어 연변 백성의 고기잡는 곳을 빼앗아 점거하므로, 첨절제사(僉節制使) 여승감(呂承堪)이 관차(官差)1446) 를 발하여 이를 말리자, 왜인이 거역하며 도리어 관차를 구타하여 상처를 입히는 데 이르렀습니다. 신이 생각하건대, 본포(本浦)의 왜노(倭奴)는 대대로 우리 땅에 살면서 편맹(編氓)1447) 과 다름이 없는데, 이제 작은 일로 인하여 문득 횡역(橫逆)하니, 신은 아마도 그 뜻이 여기에 그치지 않을 듯합니다. 불행하게 사변이 있으면 당번 군사(當番軍士)로는 대응하기에 부족하니, 청컨대 하번(下番) 군사로 부방(赴防)을 더하게 하고, 또 서울 군관(軍官)을 차임(差任)하여 내려보내 주시는 것이 어떻겠습니까?"
하였는데, 정승(政丞)들에게 보이도록 명하고, 인하여 전교하기를,
"이는 겁이 많은 것이 아닌가? 이같은 작은 일에 별군관(別軍官)을 청하는 데 이르면 불행히 변경(變警)이 있을 때에는 어찌 조처할 수 있겠는가? 만약 이를 다스리지 아니하고 조짐이 커지게 할 수 없으니, 추장(酋長)을 묶어 가두고 도주(島主)에게 통유(通諭)하여 죄를 다스리게 하는 것이 어떠하겠는가?"
하니, 윤필상(尹弼商) 등이 아뢰기를,
"상교(上敎)가 진실로 마땅합니다. 조익정(趙益貞)이 과연 잘못입니다. 이 일이 작지 아니하므로 반드시 혐극(嫌隙)1448) 이 생길 것입니다. 왜인이 약속 밖의 땅을 빼앗아 점거하였으니, 만약 변장(邊將)이 수계(囚繫)하여 다스리면 국가에서 조처하기가 쉬울 터인데, 이제 이와 같이 하지 못하고 국가에서 이를 가두면 마침내 어떻게 처리하겠습니까? 조관(朝官)을 골라 보내어 그 형세를 살펴보고 회계(回啓)하게 한 뒤에 이를 처리하는 것만 못합니다."
하자, 전교하기를,
"변장이 때를 타서 이를 다스렸으면 진실로 좋았을 것인데, 조익정이 이미 그렇게 하지 못하고서 먼저 겁내고 두려워하여 군관(軍官)을 더 보내도록 청하여 백성들의 마음을 소요(騷擾)하게 하였으니, 매우 옳지 못하다. 전일에 김여석(金礪石)이 강원도 관찰사(江原道觀察使)가 되었을 때에도 이와 같이 공동(恐動)1449) 하여 민간의 소요함을 이루어서 산에 올라가서 피하는 데 이르렀으니, 이로써 조익정에게 유시(諭示)하고, 또 조관(朝官)으로서 사체(事體)를 아는 자를 정밀하게 선택하여 가서 살피토록 하라."
하였다.
- [註 1446] 관차(官差) : 관청에서 보내는 아전. 곧 군뢰(軍牢)나 사령(使令) 등을 말함.
- [註 1447] 편맹(編氓) : 호적에 편입된 백성.
- [註 1448] 혐극(嫌隙) : 서로 싫어서 생기는 틈.
- [註 1449] 공동(恐動) : 두려워서 소동함.
원문
○慶尙道節度使趙益貞馳啓曰: "薺浦恒居倭五十餘人, 成群奪據邊民捕魚之處, 僉節制使呂承堪發官差止之, 倭人拒逆反毆打官差, 至於有傷。 臣意, 本浦倭奴世居我土, 與編氓無異, 而今因小事, 便爲橫逆, 臣恐其意不止於此也, 不幸有變, 則當番軍士不足以應之也。 請以下番軍士加赴防, 又差京軍官下送何如?" 命示政丞等。 仍傳曰: "此無乃怯弱乎? 如此小事至請別軍官, 則不幸有邊警, 何能爲乎? 若不治之, 則漸不可長。 囚繫酋長, 通諭島主治罪何如?" 弼商等啓曰: "上敎允當。 益貞果失之矣。 此事不小, 必生嫌隙, 倭人奪據約外之地, 若邊將囚繫而治之, 則國家處之易矣。 今不能如此, 而國家囚之, 終何以處之? 不如擇遣朝官, 審其形勢, 回啓後處之。" 傳曰: "邊將乘時治之則固善矣, 益貞旣不能, 然先自怯畏, 請加軍官, 使民情騷擾, 甚不可。 前日金礪石爲江原道觀察使時, 亦如此恐動, 致民間騷擾, 至登山避之。 其以此諭益貞, 又精擇朝官之知事體者往審之。"