조선왕조실록

상참(常參)²⁶⁵⁾ 을 받고 정사를 보았다. 좌승지(左承旨) 김응기(金應箕)가 형조(刑曹)의 계본(啓本)을 가지고 아뢰기를,

"영월(寧越)의 수인(囚人)인 사비(私婢) 신정금(辛丁今)이 그 아비 신정부(辛丁夫)의 말을 듣고 독약(毒藥)을 음식에 섞어 그 지아비 임천(林泉)을 모살(謀殺)한 죄는 율(律)이 참부대시(斬不待時)²⁶⁶⁾ 에 해당되며, 정금(丁今)의 오라비인 신영충(辛永忠)이 아비의 말을 좇아 임천을 타살(打殺)한 죄는 율이 교형(絞刑)에 해당됩니다."

하니, 임금이 좌우(左右)에게 물었다. 광릉 부원군(廣陵府院君) 이극배(李克培)가 대답하기를,

"정금(丁今)이 처음에 아비의 명령을 듣고 곧 말하기를, ‘아내로서 지아비를 죽이고 무슨 면목(面目)으로 사람을 대하겠습니까?’ 하며 곧 독약을 버렸다가, 아비가 강요(强要)한 뒤에 독약을 넣었으니, 이것은 아비의 명령에 핍박받아 한 것이요, 그 정(情)이 아닙니다. 더구나 임천은 독약 때문에 죽은 것이 아니고, 결국은 신영충에게 죽임을 당한 것입니다. 그렇다고 하면 감사(減死)함이 옳겠습니다."

하고, 이조 판서(吏曹判書) 홍귀달(洪貴達)은 아뢰기를,

"비록 아비의 명령이 있었다고 하더라도 지아비를 죽일 수 있겠습니까? 임천이 다행히 죽지 아니하였을 뿐이고, 그의 뜻은 죽이고자 한 것입니다."

하니, 임금이 이르기를,

"율에 의거하여 처리하도록 하라."

하였다. 【신정부는 옥중에서 병으로 죽었다.】

장령(掌令) 박시행(朴始行)이 유생(儒生)들을 장신(杖訊)함이 미편(未便)하다고 아뢰었으나, 들어주지 아니하였다. 홍귀달이 아뢰기를,

"천례(賤隷)의 무리라면 곤장을 참을 수 있지마는, 양반(兩班)의 자제(子弟)에게 만약 형벌을 가하여 물으면, 어찌 무복(誣服)하지 않을 수 있겠습니까?"

하니, 임금이 이르기를,

"감히 공주(公主)의 묘(墓)에 방화(放火)하였으니, 이런 짓을 차마 하는데 무슨 짓을 차마 하지 못하겠는가?"

하였다. 도승지(都承旨) 조위(曺偉)가 아뢰기를,

"불이 표석(表石) 아래에서 약하게 타올랐습니다. 만약 일부러 방화를 하였다면 마땅히 다 탔을 것이니, 어찌 여기에서 그쳤겠습니까?"

하니, 임금이 이르기를,

"불이 일어나자 곧 껐기 때문일 것이다."

하였다. 박시행이 아뢰기를,

"유생(儒生)에게 어긋난 단서(端緖)가 없고, 또 증좌(證左)도 없으니, 형신(刑訊)할 수가 없습니다."

하고, 김응기(金應箕)는 말하기를,

"유생이 날이 저물었을 때에 중과 사현(沙峴)에서 싸웠는데, 그 묘(墓)와 거리가 매우 멀어서, 걸어간 자로서는 형세가 묘지(墓地)에 다시 이를 수 없었을 것입니다."

하니, 임금이 이르기를,

"비록 어떤 사람의 소행인지 알지 못한다 하나, 끝까지 국문(鞫問)하면, 자연히 실정(實情)을 밝힐 수 있을 것이다."

하였다. 김응기가 말하기를,

"그 날이 마침 한식(寒食)이었으니, 반드시 그 묘에 제사를 지냈을 것인데, 곧 향로(香爐)에 남은 불씨가 번져서 탄 것이 아니겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"사체(事體)가 가볍지 않으니, 묘 곁에 사는 사람을 아울러 국문하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 43책 276권 2장 A면【국편영인본】 12책 291면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-의식(儀式) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-재판(裁判) / 사법-치안(治安) / 윤리-강상(綱常) / 신분-천인(賤人) / 군사-금화(禁火)

• [註 265] 상참(常參) : 임금이 당상관(堂上官) 이상의 대신(大臣)과 해당 참상관(參上官 : 6품 이상)을 모아서 매일 열던 평상 조회. 큰 조회는 조참(朝參)이라 하였음.
• [註 266] 참부대시(斬不待時) : 사형(私刑)을 할 때 가벼운 죄는 춘분(春分)에서 추분(秋分)까지 만물(萬物)이 생장하는 시기를 피하여 집행하는 것이 원칙이었으나, 십악 대죄(十惡大罪) 등 중죄(重罪)는 이에 구애받지 않고 집행하던 참형(斬刑).