조선왕조실록

경연(經筵)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 지평(持平) 신건(辛鍵)이 아뢰기를,

"한건(韓健)·정미수(鄭眉壽)·이인석(李引錫)의 일을 재상(宰相)들과 의논하도록 명하셨는데, 신(臣)의 생각으로는 의논할 필요가 없다고 여겨집니다. 해택(海澤)은 10년 동안 개간(開墾)하지 않은 후에야 다른 사람에게 주는 것인데, 이것은 그 주인이 제방을 쌓으면서 한편으로 경작을 한 것이니, 한건의 청탁을 정미수는 그릇된 것임을 알면서도 오결(誤決)하였음이 매우 명백합니다. 그리고 이백상(李伯常)은 선처(先妻) 이씨(李氏)에게 아들이 없어서 배씨(裵氏)에게 장가들어 갑자년¹¹⁶⁾ 전에 이미 아들을 낳았습니다. 배씨가 만약 적처(嫡妻)라면 그 낳은 아들이 어찌 그 해의 장적(帳籍)에 기재되지 않았겠습니까? 이백상이 황주 목사(黃州牧使)로 있었던 것은 정묘년¹¹⁷⁾ 이었고, 밀양 도호부사(密陽都護府使)로 있었던 것은 경오년¹¹⁸⁾ 이었으니, ‘외직(外職)에 나가 있느라고 갑자년의 호적에 기재하지 못하였습니다.’고 한 것은 거짓입니다. 더구나 계유년¹¹⁹⁾ 의 호적에 이인동(李引銅)은 정사생이니, 갑자생과는 벌써 8년입니다. 그런데, 이번에 경오생이라고 일컬은 것도 거짓입니다. 청컨대 여러 의논에 따라 얼자(孽子)로 논단(論斷)하게 하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"정미수가 소청을 들어준 형적(形迹)은 드러나지도 아니하였는데, 영불서용(永不敍用)함이 옳겠는가? 이인석은 선왕조(先王朝)에서 이미 적자(嫡子)로 허락한 것이다."

하였다. 지사(知事) 홍귀달(洪貴達)이 아뢰기를,

"김종직(金宗直)의 시호(諡號)를 성현(聖賢)의 일로 의논하는 것은 사실상 너무 지나칩니다. 그러나 구원(九原)¹²⁰⁾ 의 혼백(魂魄)도 알고 있을 것인데, 지금 시호를 고치는 것이 사체(事體)에 어떻겠습니까?"

하고, 검토관(檢討官) 남세주(南世周)는 아뢰기를,

"이보다 앞서 ‘도덕박문(道德博問)’의 문(文)으로 시호를 삼은 자가 많은데, 어찌 고칠 필요가 있겠습니까? 장래에 이를 끌어대어 나쁜 시호를 고치게 될까 두렵습니다."

하고, 영사(領事) 허종(許琮)은 말하기를,

"도덕(道德)이라고 일컫는 것은 정자(程子)와 주자(朱子) 정도가 되어야만 가한 것입니다. 시의(諡議)에, ‘충신독경(忠信篤敬)·거덕의인(據德依人)·청이불애(淸而不隘)·화이불유(和而不流)’라고 하였는데, 그것을 공자(孔子)의 시중(時中)의 관점으로 말한다면 매우 실정에 지나친 것입니다. 봉상시(奉常寺)의 관원이 사정(私情)으로 의논한 것은 매우 옳지 못한 일입니다."

하고, 특진관(特進官) 유자광(柳子光)은 말하기를,

"나쁜 시호는 고칠 수가 없습니다만, 실정에 지나친 시호는 고치지 않을 수가 없습니다."

하였는데, 임금이 말하기를,

"시호를 의논하는 자가 그들이 좋아하고 싫어하는 것을 기준으로 명명(命名)하였으니, 고치지 않을 수가 없다."

하였다.

• 【태백산사고본】 42책 274권 3장 A면【국편영인본】 12책 273면
• 【분류】왕실-종사(宗社) / 가족-가족(家族) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 농업-토지매매(土地賣買) / 농업-개간(開墾) / 호구-호적(戶籍) / 왕실-경연(經筵)

• [註 116] 갑자년 : 1444 세종 26년.
• [註 117] 정묘년 : 1447 세종 29년.
• [註 118] 경오년 : 1450 세종 32년.
• [註 119] 계유년 : 1453 단종 원년.
• [註 120] 구원(九原) : 구천(九泉).