성종실록266권, 성종 23년 6월 22일 신유 1/2 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년
안양군의 종에게 모욕을 당한 홍효정의 아내에 대해 의논하게 하다
국역
사헌부(司憲府)에서 아뢰기를,
"지난번에 중국 사신(使臣)이 왔을 때에 형조 정랑(刑曹正郞) 홍효정(洪孝廷)의 아내가 구경하기 위하여 어둠을 타고 갔다가 안양군(安陽君)의 부인(夫人)이 우거(寓居)한 곳으로 잘못 들어갔는데, 안양군(安陽君)의 종이 따라온 종을 구타하자, 종들은 모두 도망하고 홍효정의 아내는 어둠 속에서 길 옆 인가(人家)에 홀로 앉아 있었습니다. 본부(本府)에서 그 말을 듣고 공함(公緘)473) 을 보내어 홍효정에게 물었으나, 홍효정은 그 아내가 모욕을 당한 사실이 드러날까 두려워 하여 굳게 숨기고 승복하지 아니하였습니다. 청컨대 추신(追身)474) 하여 끝까지 국문(鞫問)하게 하소서."
하니, 전교하기를,
"승지(承旨)들이 의논하여 아뢰라."
하였다. 정경조(鄭敬祖)·남흔(南忻)이 아뢰기를,
"중국 사신이 서울에 들어올 적에 구경하는 자를 금하지 말라고 명하셨으니, 홍효정의 아내가 비록 갔다고 하더라도 무슨 죄가 있겠습니까? 다만 안양군(安陽君)의 종들이 부녀(婦女)가 거느리고 간 노복(奴僕)을 구타하여 모두 도망하게 하였으니, 그 악행(惡行)이 비할 데가 없습니다. 이는 죄주지 않을 수 없습니다."
하고, 권경희(權景禧)·조위(曹偉)는 아뢰기를,
"비록 구경하는 것을 금하지 아니하였다고 하나, 사족(士族)의 부녀(婦女)가 종들에게 모욕을 당했으니, 비록 실행(失行)은 아니라 하더라도 어떻게 죄가 없을 수 있겠습니까?"
하니, 임금이 말하기를,
"홍효정(洪孝廷)의 아내는 죄가 없다. 안양군(安陽君)의 종을 국문하여 죄주도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 41책 266권 17장 B면【국편영인본】 12책 196면
- 【분류】외교-명(明) / 사법-재판(裁判) / 신분-천인(賤人) / 신분-양반(兩班) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
- [註 473] 공함(公緘) : 당상관(堂上官)이나 부녀자를 헌부에서 심문할 때 서면(書面)으로 취조하던 것. 《세종실록》 제48권을 보면, "글로써 핵문하는 것을 공함이라 한다[以書劾問 謂之公緘]."하였음.
- [註 474] 추신(追身) : 죄의 사실을 가리기 위하여 당사자를 관에 출두시키던 일.
원문
○辛酉/司憲府啓曰: "向者, 天使來時, 刑曹正郞洪孝廷妻, 因觀光乘昏而往, 誤入安陽君夫人寓處, 安陽君奴子歐其從奴, 奴皆逃散, 孝廷妻昏夜獨坐路傍人家, 本府聞之, 發公緘問孝廷, 孝廷恐露其妻受辱, 固諱不承, 請追身窮問。" 傳曰: "承旨議啓。" 鄭敬祖、南忻啓曰: "天使入京, 命勿禁觀光者, 孝廷妻雖往, 有何罪焉? 但安陽奴歐婦女帶率奴僕, 使皆逃散, 其惡無比, 此不可不罪也。" 權景禧、曹偉啓曰: "雖不禁觀光, 然士族婦女, 被辱於奴隷之手, 雖非失行, 惡得無罪?" 上曰: "孝廷妻無罪, 其鞫安陽奴罪之。"
- 【태백산사고본】 41책 266권 17장 B면【국편영인본】 12책 196면
- 【분류】외교-명(明) / 사법-재판(裁判) / 신분-천인(賤人) / 신분-양반(兩班) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
성종 23년 (1492) 6월 22일
성종실록266권, 성종 23년 6월 22일 신유 1/2 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년
안양군의 종에게 모욕을 당한 홍효정의 아내에 대해 의논하게 하다
국역
사헌부(司憲府)에서 아뢰기를,
"지난번에 중국 사신(使臣)이 왔을 때에 형조 정랑(刑曹正郞) 홍효정(洪孝廷)의 아내가 구경하기 위하여 어둠을 타고 갔다가 안양군(安陽君)의 부인(夫人)이 우거(寓居)한 곳으로 잘못 들어갔는데, 안양군(安陽君)의 종이 따라온 종을 구타하자, 종들은 모두 도망하고 홍효정의 아내는 어둠 속에서 길 옆 인가(人家)에 홀로 앉아 있었습니다. 본부(本府)에서 그 말을 듣고 공함(公緘)473) 을 보내어 홍효정에게 물었으나, 홍효정은 그 아내가 모욕을 당한 사실이 드러날까 두려워 하여 굳게 숨기고 승복하지 아니하였습니다. 청컨대 추신(追身)474) 하여 끝까지 국문(鞫問)하게 하소서."
하니, 전교하기를,
"승지(承旨)들이 의논하여 아뢰라."
하였다. 정경조(鄭敬祖)·남흔(南忻)이 아뢰기를,
"중국 사신이 서울에 들어올 적에 구경하는 자를 금하지 말라고 명하셨으니, 홍효정의 아내가 비록 갔다고 하더라도 무슨 죄가 있겠습니까? 다만 안양군(安陽君)의 종들이 부녀(婦女)가 거느리고 간 노복(奴僕)을 구타하여 모두 도망하게 하였으니, 그 악행(惡行)이 비할 데가 없습니다. 이는 죄주지 않을 수 없습니다."
하고, 권경희(權景禧)·조위(曹偉)는 아뢰기를,
"비록 구경하는 것을 금하지 아니하였다고 하나, 사족(士族)의 부녀(婦女)가 종들에게 모욕을 당했으니, 비록 실행(失行)은 아니라 하더라도 어떻게 죄가 없을 수 있겠습니까?"
하니, 임금이 말하기를,
"홍효정(洪孝廷)의 아내는 죄가 없다. 안양군(安陽君)의 종을 국문하여 죄주도록 하라."
하였다.
- 【태백산사고본】 41책 266권 17장 B면【국편영인본】 12책 196면
- 【분류】외교-명(明) / 사법-재판(裁判) / 신분-천인(賤人) / 신분-양반(兩班) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
- [註 473] 공함(公緘) : 당상관(堂上官)이나 부녀자를 헌부에서 심문할 때 서면(書面)으로 취조하던 것. 《세종실록》 제48권을 보면, "글로써 핵문하는 것을 공함이라 한다[以書劾問 謂之公緘]."하였음.
- [註 474] 추신(追身) : 죄의 사실을 가리기 위하여 당사자를 관에 출두시키던 일.
원문
○辛酉/司憲府啓曰: "向者, 天使來時, 刑曹正郞洪孝廷妻, 因觀光乘昏而往, 誤入安陽君夫人寓處, 安陽君奴子歐其從奴, 奴皆逃散, 孝廷妻昏夜獨坐路傍人家, 本府聞之, 發公緘問孝廷, 孝廷恐露其妻受辱, 固諱不承, 請追身窮問。" 傳曰: "承旨議啓。" 鄭敬祖、南忻啓曰: "天使入京, 命勿禁觀光者, 孝廷妻雖往, 有何罪焉? 但安陽奴歐婦女帶率奴僕, 使皆逃散, 其惡無比, 此不可不罪也。" 權景禧、曹偉啓曰: "雖不禁觀光, 然士族婦女, 被辱於奴隷之手, 雖非失行, 惡得無罪?" 上曰: "孝廷妻無罪, 其鞫安陽奴罪之。"
- 【태백산사고본】 41책 266권 17장 B면【국편영인본】 12책 196면
- 【분류】외교-명(明) / 사법-재판(裁判) / 신분-천인(賤人) / 신분-양반(兩班) / 윤리-사회기강(社會紀綱)
원본
성종 23년 (1492) 6월 22일