조선왕조실록

사헌부 지평(司憲府持平) 민이(閔頤)가 와서 아뢰기를,

"전하(殿下)께서 일찍이 불도(佛道)를 숭상하여 믿지 않는다고 말씀하셨는데, 해인사(海印寺)를 중창(重創)하느라고 공역(工役)이 매우 막중(莫重)하고 비용도 많이 들었습니다. 그런데, 지금 또 흥천사(興天寺)를 수리하느라고 관원(官員)으로 하여금 역사(役使)를 감독하게 하기에 이르니, 신 등은 전하께서 불도를 숭상하지 않는 사실을 보지 못하겠습니다. 그리고 신 등이 근일(近日)에 서연(書筵)에 입참(入參)하여 세자(世子)의 학업(學業)을 보니, 전일(前日) 읽었던 책을 익숙하게 읽지 못할 뿐만 아니라 또 착오된 곳이 많았습니다. 이는 다름이 아니라 근일에 주강(晝講)과 석강(夕講)을 중지하여서 비록 이해하지 못하는 곳이 있어도 때때로 강구(講究)하여 질정(質正)하지 못하였기 때문입니다. 이튿날 조강(朝講)에서 비록 질정하기는 합니다만, 어찌 항상 요속(僚屬)을 상대하면서 의심나면 곧바로 묻는 것만이야 하겠습니까? 전일(前日) 시강원(侍講院)에서 주강과 석강을 다시 시작할 것을 청하였으나 성상(聖上)께서 혹심한 더위에 병이 날까 염려된다고 하셨습니다. 신의 생각으로서는 만약 예복(禮服)을 갖추어 입고 빈객(賓客)과 사부(師傅)를 만나 본다면 과연 성상의 하교(下敎)와 같겠지만, 의심이 나는 곳을 편복(便服) 차림으로 요속을 대한다면 비록 하루 종일 함께 거처하며 담론(談論)하더라도 무방할 것으로 여깁니다. 세자께서 춘추(春秋)가 어리지 않으시니, 마땅히 촌음(寸陰)을 아끼면서 학문을 부지런히 해야 할 것입니다."

하고, 또 아뢰기를

"고원위(高原尉) 신항(申沆)의 집은 이미 높고 웅장한데도 오히려 부족하게 여겨서 또다시 바깥 행랑(行廊)을 짓는데, 더욱 굉장하게 하고 있습니다. 가사(家舍)의 칸수와 규모는 이미 정해진 제도가 있는 것인데, 그러한 것을 금하지 아니하면 어떻게 아랫사람을 금할 수 있겠습니까? 제군(諸君)들의 제택(第宅)은 높고 웅장하게 하기를 힘써서 참람함이 궁궐(宮闕)에 비할 정도입니다. 그래서 강원도(江原道)의 물가에 있는 재목(材木)은 다 베어 오고 남아 있는 것이 없습니다. 나라에서 만약 궁궐을 수리하게 된다면 장차 어떻게 가져다 쓰겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"해인사의 일은 그대들이 어찌 들은 바가 없겠는가? 이는 내가 하라고 한 것이 아닌데, 나에게 불도를 숭상하고 믿는다고 하니, 이는 마음을 두렵게 하는 것이다. 흥천사는 우리 조종조(祖宗朝)에서 창건한 것인데, 태종(太宗)께서 사사(寺社)를 혁파(革罷)하면서도 양종(兩宗)은 그대로 두었던 것이다. 그러나 지금 수리하는 것은 진실로 유익함이 없는 것이니, 마땅히 중지시켜야 하겠다. 세자가 주강(晝講)과 석강(夕講)을 중지한 것은 더위가 두려워서이다. 그대의 말이 편복으로도 요속(僚屬)을 접견(接見)할 수 있다고 하였는데, 그 말은 매우 이치에 어긋나는 것이다. 비록 내가 소신(小臣)을 만나볼 때라도 오히려 예복(禮服)을 갖추는 것은 감히 태만한 태도를 가질 수가 없기 때문인데, 더구나 세자가 어떻게 편복 차림으로 서연관(書筵官)을 대할 수 있단 말인가? 고원위(高原尉)의 집은 내가 마땅히 사람을 시켜서 가보게 하고, 과연 제도에 지나쳤다면 즉시 헐어버리도록 하겠다. 제군(諸君)의 집이 웅장하고 화려한 데 대해서는 내가 이미 자세히 유시(諭示)하였다. 아들을 위해 집을 짓는 데 대해서는 그 일도 말하기가 어려운 것이다. 그러나 그대들이라고 하더라도 어찌 즐겨 토실(土室)을 지어서 아들을 살게 하고 싶겠는가? 이번에 짓는 휘숙 옹주(徽淑翁主)와 안양군(安陽君)의 집은 모두 내수사(內需司)의 면포(綿布)로써 재목(材木)을 사다가 한 것인데, 어찌 백성에게 폐단을 끼친 것이겠는가? 그대들이 강원도(江原道)의 재목이 두 집을 짓느라고 다 없어졌다고 하는데, 무릇 백성의 집을 지을 때에 쓰는 재목은 어디에서 가져오기에 그렇게 말하는가?"

하므로, 민이가 아뢰기를,

"제군(諸君)의 집이 상당히 높고 큰데, 그렇게 하기를 그만두지 않는다면 반드시 재목이 바닥이 날 것이므로, 이렇게 아뢴 것입니다."

하니, 전교하기를,

"그대의 말은 내가 이미 알고 있다. 고원위의 집이 과연 제도에서 벗어났다면 반드시 헐어버리도록 명하겠다. 고원위는 나이 어리고 어리석으므로, 반드시 그 집의 노복(奴僕)들의 소행일 것이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 41책 266권 8장 B면【국편영인본】 12책 192면
• 【분류】주생활-가옥(家屋) / 왕실-종친(宗親) / 정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 교육-인문교육(人文敎育) / 왕실-경연(經筵)