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성종실록265권, 성종 23년 5월 8일 정축 5/5 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년

북정에 대한 군공을 의논하고 장수와 사졸에게 두루 상을 내리다

국역

명하여 영돈녕(領敦寧) 이상과 의정부(議政府)·육조(六曹)·한성부(漢城府)의 당상(堂上)들을 불러 북정(北征)에 대한 군공(軍功)을 다시 의논하게 하고, 전교(傳敎)하기를,

"북정에 대한 논공(論功)에 있어서 대간(臺諫)은 옳지 않다고 하고, 여러 의논은 옳다고 하는데, 어떻게 하면 좋겠는가? 만약 그 공을 논한다면 앞서 정한 대로 해야 하겠는가, 아니면 다른 의논이 있는가? 의논하는 자는 혹 말하기를, ‘비록 울지(鬱地)를 넘지 아니하였더라도 논공해야 한다.’고 하는데, 어떻게 조처해야 하겠는가? 의논하여 아뢰라."

하니, 윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)·한치형(韓致亨)·정문형(鄭文炯)은 의논하기를,

"앞서 정한 대로 시행하소서."

하고, 정숭조(鄭崇祖)·이봉(李封)은 의논하기를,

"상벌(賞罰)은 국가(國家)의 대병(大柄)이므로, 가볍게 시행할 수 없습니다. 그러나 북정(北征)한 거사(擧事)는 비록 큰 공은 없었다고 하더라도 역전(逆戰)하여 참획(斬獲)한 공이 있으니, 만약 논상(論賞)을 하지 않는다면 앞으로를 권장시킬 수가 없을 것입니다."

하고, 성건(成健)은 의논하기를,

"논공 행상(論功行賞)을 함에 있어서는 여정(輿情)에 부합하기에 힘써야 할 것입니다. 1등은 초자(超資)하고 그 나머지 북정에 따라간 사람은 한결같이 아울러 한 자급(資級)을 상준다면 불가(不可)할 것이 없을 것입니다."

하고, 홍귀달(洪貴達)은 의논하기를,

"신의 생각에는, 청컨대 앞서 의논대로 그 노력에 보답하게 해 주소서. 그리고 절도사(節度使)가 거느린 사졸(士卒)은 다른 군사보다 더 노력하였으나, 이번에 울지를 지나가지 아니하였다고 하여 논공하는 대열에 끼이게 하지 아니하였으니, 신은 아마도 여러 사람의 마음이 해이하게 될까 염려됩니다. 북정에 따라갔던 사람은 한결같이 한 자급을 더해 주어 앞날을 장려하게 하소서."

하고, 송영(宋瑛)·신종호(申從濩)·윤탄(尹坦)·이집(李諿)·김무(金碔)·김심(金諶)은 의논하기를,

"대중(大衆)을 동원하여 참획(斬獲)한 것이 얼마 되지 않는데, 무슨 공이 있습니까? 이번에 등제(等第)를 의논한 것은 아마도 지나친 것 같습니다. 다만 그 중에 참획한 자도 있을 것이고 힘써 싸운 자도 있을 것이니, 이는 마땅히 그 노고를 대략 보답하여 앞날을 장려해야 할 것입니다."

하고, 박건(朴楗)·안호(安瑚)는 의논하기를,

"공이 있는 자에게 상을 주지 아니하면 앞날을 권장시킬 수가 없습니다. 북정(北征)한 거사(擧事)는 적(賊)의 소굴에 깊이 들어가서 그들의 집을 불태웠으니, 국위(國威)를 선양(宣揚)했다고 할 수 있습니다. 다만 그 참획(斬獲)이 많지 않으므로, 1등은 초자(超資)하고, 2, 3, 4등은 가자(加資)하면 상이 지나치지도 않고 앞날을 권장하는 것도 될 것입니다."

하였는데, 임금이 말하기를,

"내가 처음에는 울지(鬱地)를 넘지 아니한 자를 깊이 들어간 자와 아울러 논공(論功)하는 것은 아마도 차등이 없는 것으로 여겼었는데, 지금 다시 생각하니, 비록 울지를 넘지 아니하였더라도 그 목책(木柵)을 세워 방수(防守)한 공이 적지 아니하니, 아울러 한 자급을 주는 것이 좋겠다."

하였다. 윤필상(尹弼商)·윤호(尹壕)가 아뢰기를,

"이번에 논공하는 것은 참획(斬獲)이 많기 때문이 아니고, 다만 노고가 많았고 멀리 갔었기 때문이었습니다. 듣건대, 응모(應募)한 사람은 전택(田宅)을 모두 팔아서 행장(行裝)을 준비했다고 합니다. 신 등은 골고루 한 자급을 주면 사졸(士卒)의 마음이 흡족할 것이라고 생각합니다."

하니, 전교하기를,

"정승(政丞)의 뜻이 옳다. 그 북정(北征)에 따라갔던 사람에게는 한 자급씩 골고루 주는 것이 좋겠다. 그런데 도원수(都元帥)·부원수(副元帥)에게는 어떻게 상을 주어야 하겠는가?"

하자, 윤필상 등이 말하기를,

"앞서 의논에 의하여 도원수와 부원수는 대가(代加)하고 또 당표리(唐表裏)를 줄 것이며, 종사관(從事官)은 두 자급(資級)을 더해 주게 하소서."

하였다. 송영(宋瑛)·이집(李諿)·김심(金諶)은 아뢰기를,

"논공(論功)은 마땅히 원수(元帥)부터 해야 합니다. 종사관(從事官)은 원수의 지휘(指揮)만 따랐을 뿐이고 특별한 공이 없으니, 초자(超資)함은 지나친 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"종사관은 1등이 될 수가 없다. 도원수와 부원수에게는 당표리(唐表裏)를 주고 대가(代加)하게 하라. 그 밖의 장졸(將卒)에게는 1등은 한 자급을 초등(超等)하여 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)하게 하고, 2등 이하 북정에 따라갔던 사람과 종사관에게는 한결같이 한 자급을 더해 주고 자궁한 자는 대가하게 하라."

하였다.

원문

○命召領敦寧以上及議政府、六曹、漢城府堂上更議北征軍功。 傳曰: "北征論功, 臺諫以謂不可, 群議以謂可, 何如則可, 若論其功則依前定爲之乎, 抑有他議乎? 議之者或云雖不踰鬱地亦可論功, 何以處之? 其議以啓。" 尹弼商、李克培、尹壕、韓致亨、鄭文炯議: "依前定施行。" 鄭崇祖、李封議: "賞罰國家大柄, 不可輕施, 然北征之擧, 雖無大功, 猶有逆戰斬獲之功, 若不論賞, 無以勸後。" 成健議: "論功行賞, 務合輿情, 一等超資, 其餘一應從征人竝賞一資, 未爲不可。" 洪貴達議: "臣意, 請如前議以酬其勞, 且節度使所領士卒, 奔走有加於他軍, 今以未過鬱地, 不與論功之列, 臣恐群情解體, 一應從征人竝加一資, 以勵將來。" 宋瑛、申從濩、尹坦、李諿、金碔、金諶議: "動大衆, 所獲無幾, 功於何有? 今所議, 等第似濫, 但其間有斬獲者, 有力戰者, 此則宜略敍其勞, 以勵將來。" 朴楗、安瑚議: "有功不賞, 無以勸後, 北征之擧, 深入賊穴, 焚蕩室廬, 可謂揚國之威, 但其斬獲不多, 一等超資, 二、三、四等加資, 則賞不僭而亦可勸後。" 上曰: "予初以謂, 不踰鬱地者與深入者竝論功, 則似無差等, 今更思之, 雖不踰鬱地, 其立柵防守之功不小, 可竝給一資。" 尹弼商、尹壕啓曰: "今之論功, 非以爲有斬獲之多, 只以勞苦遠行耳。 聞應募之人, 盡賣田宅以備行裝, 臣等意, 均給一資, 則士卒之心快矣。" 傳曰: "政丞之意是, 其從征者, 可均給一資, 若都、副元帥, 何以賞之?" 弼商等曰: "依前議, 都、副元帥代加, 又賜唐表裏, 從事官可加二資。" 宋瑛、李諿、金諶啓曰: "論功當先元帥, 若從事官, 只聽元帥指揮耳, 別無其功, 超資似過。" 上曰: "從事官不可居一等, 都、副元帥賜唐表裏代加, 其餘將卒, 一等超一資, 資窮者代加, 二等以下, 一應從征人及從事官, 各加一資, 資窮者代加。"

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성종실록265권, 성종 23년 5월 8일 정축 5/5 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년

북정에 대한 군공을 의논하고 장수와 사졸에게 두루 상을 내리다

국역

명하여 영돈녕(領敦寧) 이상과 의정부(議政府)·육조(六曹)·한성부(漢城府)의 당상(堂上)들을 불러 북정(北征)에 대한 군공(軍功)을 다시 의논하게 하고, 전교(傳敎)하기를,

"북정에 대한 논공(論功)에 있어서 대간(臺諫)은 옳지 않다고 하고, 여러 의논은 옳다고 하는데, 어떻게 하면 좋겠는가? 만약 그 공을 논한다면 앞서 정한 대로 해야 하겠는가, 아니면 다른 의논이 있는가? 의논하는 자는 혹 말하기를, ‘비록 울지(鬱地)를 넘지 아니하였더라도 논공해야 한다.’고 하는데, 어떻게 조처해야 하겠는가? 의논하여 아뢰라."

하니, 윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)·한치형(韓致亨)·정문형(鄭文炯)은 의논하기를,

"앞서 정한 대로 시행하소서."

하고, 정숭조(鄭崇祖)·이봉(李封)은 의논하기를,

"상벌(賞罰)은 국가(國家)의 대병(大柄)이므로, 가볍게 시행할 수 없습니다. 그러나 북정(北征)한 거사(擧事)는 비록 큰 공은 없었다고 하더라도 역전(逆戰)하여 참획(斬獲)한 공이 있으니, 만약 논상(論賞)을 하지 않는다면 앞으로를 권장시킬 수가 없을 것입니다."

하고, 성건(成健)은 의논하기를,

"논공 행상(論功行賞)을 함에 있어서는 여정(輿情)에 부합하기에 힘써야 할 것입니다. 1등은 초자(超資)하고 그 나머지 북정에 따라간 사람은 한결같이 아울러 한 자급(資級)을 상준다면 불가(不可)할 것이 없을 것입니다."

하고, 홍귀달(洪貴達)은 의논하기를,

"신의 생각에는, 청컨대 앞서 의논대로 그 노력에 보답하게 해 주소서. 그리고 절도사(節度使)가 거느린 사졸(士卒)은 다른 군사보다 더 노력하였으나, 이번에 울지를 지나가지 아니하였다고 하여 논공하는 대열에 끼이게 하지 아니하였으니, 신은 아마도 여러 사람의 마음이 해이하게 될까 염려됩니다. 북정에 따라갔던 사람은 한결같이 한 자급을 더해 주어 앞날을 장려하게 하소서."

하고, 송영(宋瑛)·신종호(申從濩)·윤탄(尹坦)·이집(李諿)·김무(金碔)·김심(金諶)은 의논하기를,

"대중(大衆)을 동원하여 참획(斬獲)한 것이 얼마 되지 않는데, 무슨 공이 있습니까? 이번에 등제(等第)를 의논한 것은 아마도 지나친 것 같습니다. 다만 그 중에 참획한 자도 있을 것이고 힘써 싸운 자도 있을 것이니, 이는 마땅히 그 노고를 대략 보답하여 앞날을 장려해야 할 것입니다."

하고, 박건(朴楗)·안호(安瑚)는 의논하기를,

"공이 있는 자에게 상을 주지 아니하면 앞날을 권장시킬 수가 없습니다. 북정(北征)한 거사(擧事)는 적(賊)의 소굴에 깊이 들어가서 그들의 집을 불태웠으니, 국위(國威)를 선양(宣揚)했다고 할 수 있습니다. 다만 그 참획(斬獲)이 많지 않으므로, 1등은 초자(超資)하고, 2, 3, 4등은 가자(加資)하면 상이 지나치지도 않고 앞날을 권장하는 것도 될 것입니다."

하였는데, 임금이 말하기를,

"내가 처음에는 울지(鬱地)를 넘지 아니한 자를 깊이 들어간 자와 아울러 논공(論功)하는 것은 아마도 차등이 없는 것으로 여겼었는데, 지금 다시 생각하니, 비록 울지를 넘지 아니하였더라도 그 목책(木柵)을 세워 방수(防守)한 공이 적지 아니하니, 아울러 한 자급을 주는 것이 좋겠다."

하였다. 윤필상(尹弼商)·윤호(尹壕)가 아뢰기를,

"이번에 논공하는 것은 참획(斬獲)이 많기 때문이 아니고, 다만 노고가 많았고 멀리 갔었기 때문이었습니다. 듣건대, 응모(應募)한 사람은 전택(田宅)을 모두 팔아서 행장(行裝)을 준비했다고 합니다. 신 등은 골고루 한 자급을 주면 사졸(士卒)의 마음이 흡족할 것이라고 생각합니다."

하니, 전교하기를,

"정승(政丞)의 뜻이 옳다. 그 북정(北征)에 따라갔던 사람에게는 한 자급씩 골고루 주는 것이 좋겠다. 그런데 도원수(都元帥)·부원수(副元帥)에게는 어떻게 상을 주어야 하겠는가?"

하자, 윤필상 등이 말하기를,

"앞서 의논에 의하여 도원수와 부원수는 대가(代加)하고 또 당표리(唐表裏)를 줄 것이며, 종사관(從事官)은 두 자급(資級)을 더해 주게 하소서."

하였다. 송영(宋瑛)·이집(李諿)·김심(金諶)은 아뢰기를,

"논공(論功)은 마땅히 원수(元帥)부터 해야 합니다. 종사관(從事官)은 원수의 지휘(指揮)만 따랐을 뿐이고 특별한 공이 없으니, 초자(超資)함은 지나친 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"종사관은 1등이 될 수가 없다. 도원수와 부원수에게는 당표리(唐表裏)를 주고 대가(代加)하게 하라. 그 밖의 장졸(將卒)에게는 1등은 한 자급을 초등(超等)하여 자궁(資窮)한 자는 대가(代加)하게 하고, 2등 이하 북정에 따라갔던 사람과 종사관에게는 한결같이 한 자급을 더해 주고 자궁한 자는 대가하게 하라."

하였다.

원문

○命召領敦寧以上及議政府、六曹、漢城府堂上更議北征軍功。 傳曰: "北征論功, 臺諫以謂不可, 群議以謂可, 何如則可, 若論其功則依前定爲之乎, 抑有他議乎? 議之者或云雖不踰鬱地亦可論功, 何以處之? 其議以啓。" 尹弼商、李克培、尹壕、韓致亨、鄭文炯議: "依前定施行。" 鄭崇祖、李封議: "賞罰國家大柄, 不可輕施, 然北征之擧, 雖無大功, 猶有逆戰斬獲之功, 若不論賞, 無以勸後。" 成健議: "論功行賞, 務合輿情, 一等超資, 其餘一應從征人竝賞一資, 未爲不可。" 洪貴達議: "臣意, 請如前議以酬其勞, 且節度使所領士卒, 奔走有加於他軍, 今以未過鬱地, 不與論功之列, 臣恐群情解體, 一應從征人竝加一資, 以勵將來。" 宋瑛、申從濩、尹坦、李諿、金碔、金諶議: "動大衆, 所獲無幾, 功於何有? 今所議, 等第似濫, 但其間有斬獲者, 有力戰者, 此則宜略敍其勞, 以勵將來。" 朴楗、安瑚議: "有功不賞, 無以勸後, 北征之擧, 深入賊穴, 焚蕩室廬, 可謂揚國之威, 但其斬獲不多, 一等超資, 二、三、四等加資, 則賞不僭而亦可勸後。" 上曰: "予初以謂, 不踰鬱地者與深入者竝論功, 則似無差等, 今更思之, 雖不踰鬱地, 其立柵防守之功不小, 可竝給一資。" 尹弼商、尹壕啓曰: "今之論功, 非以爲有斬獲之多, 只以勞苦遠行耳。 聞應募之人, 盡賣田宅以備行裝, 臣等意, 均給一資, 則士卒之心快矣。" 傳曰: "政丞之意是, 其從征者, 可均給一資, 若都、副元帥, 何以賞之?" 弼商等曰: "依前議, 都、副元帥代加, 又賜唐表裏, 從事官可加二資。" 宋瑛、李諿、金諶啓曰: "論功當先元帥, 若從事官, 只聽元帥指揮耳, 別無其功, 超資似過。" 上曰: "從事官不可居一等, 都、副元帥賜唐表裏代加, 其餘將卒, 一等超一資, 資窮者代加, 二等以下, 一應從征人及從事官, 各加一資, 資窮者代加。"

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태조-철종
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