성종실록264권, 성종 23년 4월 17일 정사 2/5 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년
조사를 소홀히 한 안팽명을 논죄하는 일과 산대놀음에 관해 논의하다
국역
경연에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 장령(掌令) 이세전(李世銓)이 아뢰기를,
"본부(本府)326) 에서 안팽명(安彭命)이 김존(金存)이 고소(告訴)한 바의 일을 제멋대로 버려두고 〈추국(推鞫)하지 아니한 것을〉 국문하니, 안팽명이 《대전(大典)》을 들어 대답하였습니다. 이제 〈다른〉 정실(正實)이 있음을 가지고 이를 논죄(論罪)한다면 아마도 《대전》에 어그러질까 합니다."
하니, 임금이 말하기를,
"만약 〈김존의 고한 바가〉 자신(自身)의 일이 아닐 것 같으면 추국하지 않아야 한다. 그러나 고(告)한 자가 이르기를, ‘감사(監司)가 날마다 연음(宴飮)한다.’고 하였으니, 감사가 1도(道)의 임무를 위임 받았음에도 과연 이와 같다면 죄가 없겠는가? 안팽명을 보내어 아울러 심핵(審覈)327) 하고자 하였는데, 마음대로 버려두고 추국하지 않았으므로, 일이 정실이 있는데, 관계되는 까닭에 국문하게 했을 뿐이다."
하였는데, 특진관(特進官) 유자광(柳子光)은 아뢰기를,
"비록 자신에게 관련되지 않은 일이더라도 〈관련〉 여부(與否)를 국문해서 《대전》에 의거하여 취품(取稟)하는 것은 가합니다."
하고, 동지사(同知事) 이세좌(李世佐)는 아뢰기를,
"안팽명은 반드시 털끝만한 사정(私情)도 없는데, 다만 이것을 헤아리지 못했을 뿐입니다. 안팽명의 사람됨이 법(法)을 지켜 아첨하지 아니하여 비록 정승(政丞)이라도 흔들리지 아니하는데 유지(柳輊)에게 즐겨 사정을 썼겠습니까?"
하고, 이세전은 아뢰기를,
"그 연음(宴飮) 등의 일은 모두 〈김존〉 자신에게 관련되지 않은 것인데, 만약 이를 모두 국문할 것 같으면 반드시 형신(刑訊)을 써야 하는 까닭에 안팽명이 버려두었을 뿐입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"방백(方伯)328) 을 무고(誣告)하였으면 김존이 마땅히 반좌(反坐)329) 되어야 하고, 백성의 일을 돌아보지 않고 유연(遊宴)330) 에 빠졌으면 감사(監司)가 유죄(有罪)가 될 것인데, 안팽명이 취지(取旨)331) 하지 않고 제멋대로 버려두었으니 어찌 무죄(無罪)일 수 있겠는가? 그러나 정실(情實)이 있었다고 생각하는 것은 불가하다."
하였다. 이세전이 또 아뢰기를,
"중국 사신이 오는 일은 지금 아직 정해진 것을 알지 못하는데, 산대(山臺)332) 및 지대(支待)하는 물건을 모두 영판(營辦)하게 하므로 민간(民間)에서 괴로와하니, 오는 기간을 살펴 안 연후에 하여도 늦지 않을 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"산대(山臺)는 단지 경정병(京正兵)으로만 역사하게 하고, 그 시기에 임하여 쉽게 장만할 수 있는 물건은 우선 정지하는 것이 가하다."
하였다.
- 【태백산사고본】 41책 264권 11장 B면【국편영인본】 12책 171면
- 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 외교-명(明) / 예술-연극(演劇) / 왕실-경연(經筵) / 행정-지방행정(地方行政)
- [註 326] 본부(本府) : 사헌부(司憲府).
- [註 327] 심핵(審覈) : 일의 실상을 자세히 조사함.
- [註 328] 방백(方伯) : 관찰사(觀察使).
- [註 329] 반좌(反坐) : 무고(誣告)하여 무죄(無罪)한 사람을 죄에 빠뜨리는 자에 대하여 피해자가 입은 만큼의 형벌을 주는 제도.
- [註 330] 유연(遊宴) : 놀이로 베푼 잔치.
- [註 331] 취지(取旨) : 임금의 허가를 받음.
- [註 332] 산대(山臺) : 산대놀음을 하기 위해 큰 길가나 빈터에 임시로 대(臺)를 높이 쌓아 만든 임시 무대.
원문
○御經筵。 講訖, 掌令李世銓啓曰: "本府鞫安彭命擅棄金存所告事, 彭命擧《大典》答之, 今以有情諭之, 則恐違《大典》。" 上曰: "若非自己之事, 在所不鞫, 然告者云, 監司每日宴飮, 監司受一道之任, 若果如此, 其無罪乎? 遣彭命欲竝審覈, 任置不鞫, 事涉有情, 故令鞫之耳。" 特進官柳子光啓曰: "雖不干自己之事, 當鞫與否, 據《大典》取稟則可也。" 同知事李世佐啓曰: "彭命必無一毫私情, 但不能料此耳。 彭命爲人, 守法不阿, 雖政丞不撓, 肯私於柳輊乎?" 世銓曰: "其宴飮等事, 皆不干自己, 若皆鞫之, 必用刑訊, 故彭命棄之耳。" 上曰: "誣告方伯, 則金存當反坐; 不顧民事而耽於遊宴, 則監司爲有罪, 彭命不取旨擅棄之, 惡得無罪? 然以爲有情則不可。" 世銓又啓曰: "天使之來, 今未定知, 而山臺及支待之物, 皆令營辦, 民間苦之, 審知來期, 然後爲之未晩也。" 上曰: "山臺只役京正兵爲之, 其臨時易辦之物, 姑停可也。"
- 【태백산사고본】 41책 264권 11장 B면【국편영인본】 12책 171면
- 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 외교-명(明) / 예술-연극(演劇) / 왕실-경연(經筵) / 행정-지방행정(地方行政)
성종실록264권, 성종 23년 4월 17일 정사 2/5 기사 / 1492년 명 홍치(弘治) 5년
조사를 소홀히 한 안팽명을 논죄하는 일과 산대놀음에 관해 논의하다
국역
경연에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 장령(掌令) 이세전(李世銓)이 아뢰기를,
"본부(本府)326) 에서 안팽명(安彭命)이 김존(金存)이 고소(告訴)한 바의 일을 제멋대로 버려두고 〈추국(推鞫)하지 아니한 것을〉 국문하니, 안팽명이 《대전(大典)》을 들어 대답하였습니다. 이제 〈다른〉 정실(正實)이 있음을 가지고 이를 논죄(論罪)한다면 아마도 《대전》에 어그러질까 합니다."
하니, 임금이 말하기를,
"만약 〈김존의 고한 바가〉 자신(自身)의 일이 아닐 것 같으면 추국하지 않아야 한다. 그러나 고(告)한 자가 이르기를, ‘감사(監司)가 날마다 연음(宴飮)한다.’고 하였으니, 감사가 1도(道)의 임무를 위임 받았음에도 과연 이와 같다면 죄가 없겠는가? 안팽명을 보내어 아울러 심핵(審覈)327) 하고자 하였는데, 마음대로 버려두고 추국하지 않았으므로, 일이 정실이 있는데, 관계되는 까닭에 국문하게 했을 뿐이다."
하였는데, 특진관(特進官) 유자광(柳子光)은 아뢰기를,
"비록 자신에게 관련되지 않은 일이더라도 〈관련〉 여부(與否)를 국문해서 《대전》에 의거하여 취품(取稟)하는 것은 가합니다."
하고, 동지사(同知事) 이세좌(李世佐)는 아뢰기를,
"안팽명은 반드시 털끝만한 사정(私情)도 없는데, 다만 이것을 헤아리지 못했을 뿐입니다. 안팽명의 사람됨이 법(法)을 지켜 아첨하지 아니하여 비록 정승(政丞)이라도 흔들리지 아니하는데 유지(柳輊)에게 즐겨 사정을 썼겠습니까?"
하고, 이세전은 아뢰기를,
"그 연음(宴飮) 등의 일은 모두 〈김존〉 자신에게 관련되지 않은 것인데, 만약 이를 모두 국문할 것 같으면 반드시 형신(刑訊)을 써야 하는 까닭에 안팽명이 버려두었을 뿐입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"방백(方伯)328) 을 무고(誣告)하였으면 김존이 마땅히 반좌(反坐)329) 되어야 하고, 백성의 일을 돌아보지 않고 유연(遊宴)330) 에 빠졌으면 감사(監司)가 유죄(有罪)가 될 것인데, 안팽명이 취지(取旨)331) 하지 않고 제멋대로 버려두었으니 어찌 무죄(無罪)일 수 있겠는가? 그러나 정실(情實)이 있었다고 생각하는 것은 불가하다."
하였다. 이세전이 또 아뢰기를,
"중국 사신이 오는 일은 지금 아직 정해진 것을 알지 못하는데, 산대(山臺)332) 및 지대(支待)하는 물건을 모두 영판(營辦)하게 하므로 민간(民間)에서 괴로와하니, 오는 기간을 살펴 안 연후에 하여도 늦지 않을 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"산대(山臺)는 단지 경정병(京正兵)으로만 역사하게 하고, 그 시기에 임하여 쉽게 장만할 수 있는 물건은 우선 정지하는 것이 가하다."
하였다.
- 【태백산사고본】 41책 264권 11장 B면【국편영인본】 12책 171면
- 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 외교-명(明) / 예술-연극(演劇) / 왕실-경연(經筵) / 행정-지방행정(地方行政)
- [註 326] 본부(本府) : 사헌부(司憲府).
- [註 327] 심핵(審覈) : 일의 실상을 자세히 조사함.
- [註 328] 방백(方伯) : 관찰사(觀察使).
- [註 329] 반좌(反坐) : 무고(誣告)하여 무죄(無罪)한 사람을 죄에 빠뜨리는 자에 대하여 피해자가 입은 만큼의 형벌을 주는 제도.
- [註 330] 유연(遊宴) : 놀이로 베푼 잔치.
- [註 331] 취지(取旨) : 임금의 허가를 받음.
- [註 332] 산대(山臺) : 산대놀음을 하기 위해 큰 길가나 빈터에 임시로 대(臺)를 높이 쌓아 만든 임시 무대.
원문
○御經筵。 講訖, 掌令李世銓啓曰: "本府鞫安彭命擅棄金存所告事, 彭命擧《大典》答之, 今以有情諭之, 則恐違《大典》。" 上曰: "若非自己之事, 在所不鞫, 然告者云, 監司每日宴飮, 監司受一道之任, 若果如此, 其無罪乎? 遣彭命欲竝審覈, 任置不鞫, 事涉有情, 故令鞫之耳。" 特進官柳子光啓曰: "雖不干自己之事, 當鞫與否, 據《大典》取稟則可也。" 同知事李世佐啓曰: "彭命必無一毫私情, 但不能料此耳。 彭命爲人, 守法不阿, 雖政丞不撓, 肯私於柳輊乎?" 世銓曰: "其宴飮等事, 皆不干自己, 若皆鞫之, 必用刑訊, 故彭命棄之耳。" 上曰: "誣告方伯, 則金存當反坐; 不顧民事而耽於遊宴, 則監司爲有罪, 彭命不取旨擅棄之, 惡得無罪? 然以爲有情則不可。" 世銓又啓曰: "天使之來, 今未定知, 而山臺及支待之物, 皆令營辦, 民間苦之, 審知來期, 然後爲之未晩也。" 上曰: "山臺只役京正兵爲之, 其臨時易辦之物, 姑停可也。"
- 【태백산사고본】 41책 264권 11장 B면【국편영인본】 12책 171면
- 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾) / 외교-명(明) / 예술-연극(演劇) / 왕실-경연(經筵) / 행정-지방행정(地方行政)