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성종실록257권, 성종 22년 9월 14일 정해 2/3 기사 / 1491년 명 홍치(弘治) 4년

승정원에 숙위 절목을 내리고 대신들로 하여금 이를 의논하게 하다

국역

어서 숙위 절목(御書宿衛節目)을 승정원(承政院)에 내리기를,

"1. 재상(宰相) 8인을 뽑아서 윤번(輪番)으로 사소(四所)에 입직(入直)하게 할 것.

1. 매소(每所) 종사관(從事官) 1인을 차견(差遣)할 것.

1. 위장(衛將) 이하는 그 절도(節度)를 들을 것.

1. 상참(常參) 등의 상행(常行)하는 일은 전례(前例)대로 하되 낮에는 선전 표신(宣傳標信)1004) 을 상고하고, 밤에는 부험(符驗)1005) 을 상고하여 발군(發軍)할 것.

1. 도총부(都摠府)는 사령(使令) 40명, 병조(兵曹)는 20명, 승정원(承政院)은 20명을 줄 것."

하고, 이어서 명하여 대신(大臣)에게 의논하게 하였다. 이 날 광릉 부원군(廣陵府院君) 이극배(李克培)가 홀로 부연(赴宴)하였다가 아뢰기를,

"매소(每所)에 종사관(從事官) 1인을 차견하면, 매소의 입직자(入直者)는 1인인데 또한 체번(遞番)하는 자가 있습니까? 입직 재상(入直宰相)은 도총부(都摠府)에서 통할하는 것입니까? 만약 도총부에서 통할하지 않으면 별도로 인신(印信)을 사용해야 마땅할 것입니다. 도총부 사령(都摠府使令)은 40명인데, 이 수(數)를 나누어 출·입번(出入番)을 하는 것입니까?"

하니, 전교하기를,

"입직 재상(入直宰相)은 도총부(都摠府)에서 통할하지 않고 별도로 인신(印信)을 사용하며, 종사관(從事官)은 재상(宰相)의 예(例)에 의하여 8인이 윤번(輪番)한다. 도총부 사령(都摠府使令) 40인은 상시(常時) 입번(入番)하되 또 40인으로써 체직(遞直)함이 옳겠다. 병조(兵曹)와 정원(政院)의 사령(使令)은 이 예(例)에 의한다."

하였다.

  • [註 1004] 선전 표신(宣傳標信) : 왕명(王命)을 전달할 때 사용하던 오매(烏梅)나무로 만든 패. 《경국대전(經國大典)》 병전(兵典)을 보면, "체제는 둥근데, 한 면에는 ‘선전(宣傳)’이라 쓰고, 한 면에는 어압(御押)을 두었다." 하였음.
  • [註 1005] 부험(符驗) : 조선조 때 금군(禁軍)들이 야간에 성문(城門)을 드나들 적에 갖고 다니던 표신(標信). 승정원(承政院)에서 발부하였음.

원문

○御書宿衛節目下承政院: "一, 選宰相八人, 輪番入直于四所。 一, 每所差從事官一人。 一, 衛將以下, 聽其節度。 一, 常參等常行事, 依前例, 晝則考宣傳標信, 夜則考符驗發軍。 一, 都摠府給使令四十名, 兵曹二十名, 承政院二十名。" 仍命議于大臣。 是日廣陵府院君 李克培獨赴宴, 啓曰: "每所差從事一人, 則每所入直者一人, 而亦有遞番者乎? 入直宰相, 統於都摠府乎? 若不統於都摠府, 當別用印信矣。 都摠府使令四十名, 以此數分爲出入番乎?" 傳曰: "入直宰相, 不統於都摠府, 別用印信。 從事官, 依宰相例八人輪番。 都摠府使令四十人, 常時入番, 而又以四十人遞直可也。 兵曹、政院使令, 依此例。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

성종실록257권, 성종 22년 9월 14일 정해 2/3 기사 / 1491년 명 홍치(弘治) 4년

승정원에 숙위 절목을 내리고 대신들로 하여금 이를 의논하게 하다

국역

어서 숙위 절목(御書宿衛節目)을 승정원(承政院)에 내리기를,

"1. 재상(宰相) 8인을 뽑아서 윤번(輪番)으로 사소(四所)에 입직(入直)하게 할 것.

1. 매소(每所) 종사관(從事官) 1인을 차견(差遣)할 것.

1. 위장(衛將) 이하는 그 절도(節度)를 들을 것.

1. 상참(常參) 등의 상행(常行)하는 일은 전례(前例)대로 하되 낮에는 선전 표신(宣傳標信)1004) 을 상고하고, 밤에는 부험(符驗)1005) 을 상고하여 발군(發軍)할 것.

1. 도총부(都摠府)는 사령(使令) 40명, 병조(兵曹)는 20명, 승정원(承政院)은 20명을 줄 것."

하고, 이어서 명하여 대신(大臣)에게 의논하게 하였다. 이 날 광릉 부원군(廣陵府院君) 이극배(李克培)가 홀로 부연(赴宴)하였다가 아뢰기를,

"매소(每所)에 종사관(從事官) 1인을 차견하면, 매소의 입직자(入直者)는 1인인데 또한 체번(遞番)하는 자가 있습니까? 입직 재상(入直宰相)은 도총부(都摠府)에서 통할하는 것입니까? 만약 도총부에서 통할하지 않으면 별도로 인신(印信)을 사용해야 마땅할 것입니다. 도총부 사령(都摠府使令)은 40명인데, 이 수(數)를 나누어 출·입번(出入番)을 하는 것입니까?"

하니, 전교하기를,

"입직 재상(入直宰相)은 도총부(都摠府)에서 통할하지 않고 별도로 인신(印信)을 사용하며, 종사관(從事官)은 재상(宰相)의 예(例)에 의하여 8인이 윤번(輪番)한다. 도총부 사령(都摠府使令) 40인은 상시(常時) 입번(入番)하되 또 40인으로써 체직(遞直)함이 옳겠다. 병조(兵曹)와 정원(政院)의 사령(使令)은 이 예(例)에 의한다."

하였다.

  • [註 1004] 선전 표신(宣傳標信) : 왕명(王命)을 전달할 때 사용하던 오매(烏梅)나무로 만든 패. 《경국대전(經國大典)》 병전(兵典)을 보면, "체제는 둥근데, 한 면에는 ‘선전(宣傳)’이라 쓰고, 한 면에는 어압(御押)을 두었다." 하였음.
  • [註 1005] 부험(符驗) : 조선조 때 금군(禁軍)들이 야간에 성문(城門)을 드나들 적에 갖고 다니던 표신(標信). 승정원(承政院)에서 발부하였음.

원문

○御書宿衛節目下承政院: "一, 選宰相八人, 輪番入直于四所。 一, 每所差從事官一人。 一, 衛將以下, 聽其節度。 一, 常參等常行事, 依前例, 晝則考宣傳標信, 夜則考符驗發軍。 一, 都摠府給使令四十名, 兵曹二十名, 承政院二十名。" 仍命議于大臣。 是日廣陵府院君 李克培獨赴宴, 啓曰: "每所差從事一人, 則每所入直者一人, 而亦有遞番者乎? 入直宰相, 統於都摠府乎? 若不統於都摠府, 當別用印信矣。 都摠府使令四十名, 以此數分爲出入番乎?" 傳曰: "入直宰相, 不統於都摠府, 別用印信。 從事官, 依宰相例八人輪番。 都摠府使令四十人, 常時入番, 而又以四十人遞直可也。 兵曹、政院使令, 依此例。"

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태조-철종
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