조선왕조실록

사간원 대사간(司諫院大司諫) 윤민(尹慜) 등이 차자(箚子)를 올려 흥천사(興天寺)를 수리(修理)하는 일과 정회(鄭淮)는 경연관(經筵官)에 적합하지 않다는 등의 일을 논핵(論劾)했으나, 들어주지 않았다. 헌납(獻納) 정탁(鄭鐸)이 와서 아뢰기를,

"이창신(李昌臣)은 파면을 당한 지가 오래 되지 않았는데도 즉시 서용(敍用)하도록 명하시니, 어느 여가에 개과천선(改過遷善)할 수가 있겠습니까? 서용(敍用)하지 말기를 청합니다. 또 듣건대, 이조(吏曹)에서 전라 감사(全羅監司)가 전최(殿最)⁷⁵⁵⁾ 를 심사할 때 폄출(貶黜)된 사람이 적다는 이유로 국문(鞫問)하기를 청했는데, 영안도(永安道)에서는 한 사람도 폄등(貶等)된 자가 없는데도 도리어 논계(論啓)하지 않으니, 그 이유를 묻기를 청합니다."

하니, 전교(傳敎)하기를,

"비록 묻지 않더라도 알 수가 있다. 내 생각에는 전라도(全羅道)는 땅이 넓고 사람이 조밀(稠密)한데도 하등(下等)에 있는 사람이 적은 까닭으로 이를 국문(鞫問)하도록 한 것이고, 영안도(永安道) 같은 곳은 장차 큰 일을 일으키려고 하매 일로(一路)가 번거롭고 소란해질 것이니 수령(守令)이 체대(遞代)하게 되면 왕래하는 일에 폐해가 많게 될 것이다. 만약 포학한 정치를 함부로 행하여 해독이 백성에게 미치게 된 사람이 부득이하여 이를 물리치지마는, 그러지 않다면 지금 이를 폄출(貶黜)시킬 필요가 없을 것이니, 허종(許琮)도 또한 반드시 이런 이유인 것이다. 이창신(李昌臣)은 파면을 당한 지가 이미 오래 되었으니 지금의 서용(敍用)은 빠른 것이 아니다. 또 이 사람은 끝내 버릴 수가 없는 사람이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 39책 254권 30장 A면【국편영인본】 12책 60면
• 【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사상-불교(佛敎) / 건설-건축(建築) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-재판(裁判) / 사법-탄핵(彈劾)

• [註 755] 전최(殿最) : 조선조 때 관리들의 근무 성적을 상(上)·하(下)로 평정하던 법. 상이면 최(最), 하이면 전(殿)이라 한 데서 나온 말로, 경관(京官)은 그 소속 관청의 당상관(堂上官)·제조(提調)가, 외관(外官)은 관찰사(觀察使)가 매년 6월 15일과 12월 15일에 평정하여 계문(啓聞)하였음.