성종실록244권, 성종 21년 9월 17일 병인 3/5 기사 / 1490년 명 홍치(弘治) 3년
인정전에 나가 양로연을 베풀다
국역
임금이 인정전(仁政殿)에 나아가 양로연(養老宴)을 행하였다. 김제신(金悌臣)이 이평(李枰)의 일을 수의(收議)하니, 윤필상(尹弼商)이 아뢰기를,
"이평을 수뢰(受賂)한 것으로써 논(論)하면 애매(曖昧)하겠지만, 그 족자를 바친 것은 사체(事體)에 합당하지 못합니다. 대간(臺諫)이 논한 것은 바로 공의(公議)입니다."
하고, 홍응(洪應)은 아뢰기를,
"족자를 바친 일은 속세를 떠나 은거하고 있는 선비[巖穴之士]라면 옳습니다. 그러나 이평은 간관(諫官)으로 시종(侍從)한 것이 하루가 아니니, 정심(正心), 치국(治國) 등의 일은 진계(進戒)함이 마땅하였거늘, 족자를 써서 바치었으니 자취가 간진(干進)한 것과 같습니다."
하고, 한치형(韓致亨)·한치례(韓致禮)·이극증(李克增)은 동사(同辭)하여 아뢰기를,
"수뢰(受賂)한 것으로써 논(論)하면 애매(曖昧)한 듯하지만, 간관(諫官)이 말한 충주(忠州)에 집을 지은 것과 같은 일은 변별하지 않을 수 없습니다."
하고, 신승선(愼承善)·어세겸(魚世謙)·이숭원(李崇元)·이육(李陸)은 아뢰기를,
"집을 지은 일을 이제 변명(辨明)하지 않으면 사람들이 반드시 의심할 것이며, 이평의 마음도 또한 시원하지 못할 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"수뢰(受賂)의 일은 나도 또한 애매하다고 생각하나, 집을 지은 일이 과연 아뢴 것과 같다면 분간(分揀)함이 어떻겠느냐?"
하였다. 윤필상·홍응·노사신 모두가 아뢰기를,
"일이 7, 8년 전에 있었던 것이라서 국문하기가 매우 어렵습니다."
하니, 임금이 말하기를,
"만약 분변(分辨)하지 않으면 이평이 반드시 원망을 품을 것이다."
하고, 전교하기를,
"참연 노인(參宴老人)827) 은 전례(前例)를 따라 각각 한 자급을 더하고 자궁자(資窮者)828) 는 대가(代加)829) 하며, 천인(賤人)은 각각 면포 1필(匹)을 주라."
하였다.
- 【태백산사고본】 38책 244권 11장 A면【국편영인본】 11책 642면
- 【분류】건설-건축(建築) / 왕실-사급(賜給) / 왕실-의식(儀式) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-탄핵(彈劾) / 신분-천인(賤人) / 윤리-강상(綱常)
- [註 827] 참연 노인(參宴老人) : 양로연(養老宴)에 참여한 노인(老人).
- [註 828] 자궁자(資窮者) : 당하관(堂下官)의 최고위(最高位)에 있는 사람을 이름. 계궁자(階窮者).
- [註 829] 대가(代加) : 품계(品階)을 올려 줄 사람을 대신하여, 그 아들·사위·동생이나 조카[子壻弟姪]에게 품계를 올려 주는 것.
원문
○上御仁政殿, 行養老宴。 金悌臣收議李枰事, 尹弼商啓曰: "李枰論以受賂則曖昧, 其獻簇不合事體。 臺諫所論, 乃公議也。" 洪應啓曰: "獻簇事, 在巖穴之士則可矣。 枰爲諫官侍從非一日, 正心治國等事, 所宜進戒, 書簇之獻, 迹似干進。" 韓致亨、韓致禮、李克增同辭啓曰: "論以受賂則似乎曖昧, 若諫官所言, 忠州造家事, 不可不辨。" 愼承善、魚世謙、李崇元、李陸啓曰: "造家事, 今不辨明, 則人必以爲疑, 而枰之心亦不快焉。" 上曰: "受賂事, 予亦以爲曖昧, 造家事果如所啓, 分揀何如?" 弼商、洪應、思愼僉啓曰: "事在七八年之前, 鞫之甚難。" 上曰: "若不分辨, 則枰必懷冤。" 傳曰: "參宴老人, 依前例各加一資, 資窮者代加, 賤人, 各給綿布一匹。"
- 【태백산사고본】 38책 244권 11장 A면【국편영인본】 11책 642면
- 【분류】건설-건축(建築) / 왕실-사급(賜給) / 왕실-의식(儀式) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-탄핵(彈劾) / 신분-천인(賤人) / 윤리-강상(綱常)
성종실록244권, 성종 21년 9월 17일 병인 3/5 기사 / 1490년 명 홍치(弘治) 3년
인정전에 나가 양로연을 베풀다
국역
임금이 인정전(仁政殿)에 나아가 양로연(養老宴)을 행하였다. 김제신(金悌臣)이 이평(李枰)의 일을 수의(收議)하니, 윤필상(尹弼商)이 아뢰기를,
"이평을 수뢰(受賂)한 것으로써 논(論)하면 애매(曖昧)하겠지만, 그 족자를 바친 것은 사체(事體)에 합당하지 못합니다. 대간(臺諫)이 논한 것은 바로 공의(公議)입니다."
하고, 홍응(洪應)은 아뢰기를,
"족자를 바친 일은 속세를 떠나 은거하고 있는 선비[巖穴之士]라면 옳습니다. 그러나 이평은 간관(諫官)으로 시종(侍從)한 것이 하루가 아니니, 정심(正心), 치국(治國) 등의 일은 진계(進戒)함이 마땅하였거늘, 족자를 써서 바치었으니 자취가 간진(干進)한 것과 같습니다."
하고, 한치형(韓致亨)·한치례(韓致禮)·이극증(李克增)은 동사(同辭)하여 아뢰기를,
"수뢰(受賂)한 것으로써 논(論)하면 애매(曖昧)한 듯하지만, 간관(諫官)이 말한 충주(忠州)에 집을 지은 것과 같은 일은 변별하지 않을 수 없습니다."
하고, 신승선(愼承善)·어세겸(魚世謙)·이숭원(李崇元)·이육(李陸)은 아뢰기를,
"집을 지은 일을 이제 변명(辨明)하지 않으면 사람들이 반드시 의심할 것이며, 이평의 마음도 또한 시원하지 못할 것입니다."
하니, 임금이 말하기를,
"수뢰(受賂)의 일은 나도 또한 애매하다고 생각하나, 집을 지은 일이 과연 아뢴 것과 같다면 분간(分揀)함이 어떻겠느냐?"
하였다. 윤필상·홍응·노사신 모두가 아뢰기를,
"일이 7, 8년 전에 있었던 것이라서 국문하기가 매우 어렵습니다."
하니, 임금이 말하기를,
"만약 분변(分辨)하지 않으면 이평이 반드시 원망을 품을 것이다."
하고, 전교하기를,
"참연 노인(參宴老人)827) 은 전례(前例)를 따라 각각 한 자급을 더하고 자궁자(資窮者)828) 는 대가(代加)829) 하며, 천인(賤人)은 각각 면포 1필(匹)을 주라."
하였다.
- 【태백산사고본】 38책 244권 11장 A면【국편영인본】 11책 642면
- 【분류】건설-건축(建築) / 왕실-사급(賜給) / 왕실-의식(儀式) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-탄핵(彈劾) / 신분-천인(賤人) / 윤리-강상(綱常)
- [註 827] 참연 노인(參宴老人) : 양로연(養老宴)에 참여한 노인(老人).
- [註 828] 자궁자(資窮者) : 당하관(堂下官)의 최고위(最高位)에 있는 사람을 이름. 계궁자(階窮者).
- [註 829] 대가(代加) : 품계(品階)을 올려 줄 사람을 대신하여, 그 아들·사위·동생이나 조카[子壻弟姪]에게 품계를 올려 주는 것.
원문
○上御仁政殿, 行養老宴。 金悌臣收議李枰事, 尹弼商啓曰: "李枰論以受賂則曖昧, 其獻簇不合事體。 臺諫所論, 乃公議也。" 洪應啓曰: "獻簇事, 在巖穴之士則可矣。 枰爲諫官侍從非一日, 正心治國等事, 所宜進戒, 書簇之獻, 迹似干進。" 韓致亨、韓致禮、李克增同辭啓曰: "論以受賂則似乎曖昧, 若諫官所言, 忠州造家事, 不可不辨。" 愼承善、魚世謙、李崇元、李陸啓曰: "造家事, 今不辨明, 則人必以爲疑, 而枰之心亦不快焉。" 上曰: "受賂事, 予亦以爲曖昧, 造家事果如所啓, 分揀何如?" 弼商、洪應、思愼僉啓曰: "事在七八年之前, 鞫之甚難。" 上曰: "若不分辨, 則枰必懷冤。" 傳曰: "參宴老人, 依前例各加一資, 資窮者代加, 賤人, 各給綿布一匹。"
- 【태백산사고본】 38책 244권 11장 A면【국편영인본】 11책 642면
- 【분류】건설-건축(建築) / 왕실-사급(賜給) / 왕실-의식(儀式) / 인사-임면(任免) / 인사-관리(管理) / 사법-탄핵(彈劾) / 신분-천인(賤人) / 윤리-강상(綱常)