조선왕조실록

승정원(承政院)에 전교하기를,

"사죄(死罪)를 범하면 반드시 삼복(三覆)¹⁰⁶⁾ 한 뒤에 형(刑)을 집행하는 것은 죄수를 위하여 살릴 도리를 구하는 것이다. 지금 김막동(金莫同) 등은 관병(官兵)에 대항하여 반역(叛逆)과 같음이 있는데, 반드시 삼복을 기다린 뒤에 형을 행할 것인가?"

하니, 도승지(都承旨) 한건(韓健)과 좌부승지(左副承旨) 이종호(李宗灝)는 아뢰기를,

"김막동 등은 죄악이 이미 드러났고, 같은 무리 윤산(閏山)은 이미 본도(本道)에서 형을 집행하였으니, 반드시 삼복을 기다린 뒤에 형을 집행할 것이 아닙니다."

하고, 좌승지(左承旨) 홍흥(洪興)·우승지(右承旨) 신종호(申從濩)·동부승지(同副承旨) 정경조(鄭敬祖)는 아뢰기를,

"김막동 등의 죄악(罪惡)이 비록 죽임을 면할 수 없다고 하더라도 삼복의 법은 폐지할 수 없습니다. 이제 만약 이와 같이 하면 뒤에 반드시 전례를 끌어대어 법을 어지럽게 할 것이니, 삼복한 뒤에 형을 집행하는 것이 어떠하겠습니까?"

하였는데, 전교하기를,

"김막동 등은 이름은 비록 강도(强盜)라고 하더라도 반역(叛逆)보다 심하니, 상복(詳覆)¹⁰⁷⁾ 하지 말고 내일 형(刑)을 집행하도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 36책 236권 16장 A면【국편영인본】 11책 565면

• [註 106] 삼복(三覆) : 사죄(死罪)에 해당하는 죄인을 신중히 처결하기 위하여 세 차례 거듭하여 죄상(罪狀)을 조사하던 법.
• [註 107] 상복(詳覆) : 반복하여 상세히 복심(覆審)함.