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성종실록216권, 성종 19년 5월 24일 정해 4/6 기사 / 1488년 명 홍치(弘治) 1년

시체를 유기한 옥사를 추국함에 있어 밀고하게 하는 법이 잘못 남용되는 일이 없도록 전교하다

국역

전교(傳敎)하기를,

"삼사(三司)의 당상(堂上)이 아뢰기를, ‘지금 시체를 유기(遺棄)한 옥사(獄事)는 추고(推考)할 근거가 없으니 밀고(密告)를 받는 것이 타당하겠습니다.’라고 하였는데, 대저 밀고는 더러 선량(善良)한 사람을 무함(誣陷)545) 하는 수가 있다. 그러나 이와 같은 옥사는 밀고가 아니면 적발(摘發)할 수 없다. 그러니 고발(告發)할 사람으로 하여금 살해(殺害)당한 사람의 근본 세계(世系)와 살해된 결정적인 원인을 갖추 기록하도록 하여 이것을 근거로 상세하게 추궁(推窮)한다면 무함하는 폐단이 거의 없을 것이다. 이것을 영돈녕(領敦寧) 이상에게 하문(下問)하라."

하였다. 윤필상(尹弼商)·홍응(洪應)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)는 의논하기를,

"지금 시체를 유기(遺棄)한 옥사(獄事)는 여러 방면으로 실정을 얻는 것이 요구되는데, 비록 밀고(密告)를 받는다 하더라도 무엇이 대의(大義)에 해롭겠습니까?"

하니, 삼사(三司)에 전교하기를,

"대저 밀고를 받아서 옥사를 추국(推鞫)하게 되면 원수진 사람끼리 거짓으로 지목(指目)하는 것이 늘 걱정이 되므로 평상시에는 적용하기가 마땅하지 않다. 지금 추국하는 옥사는 실로 평범한 사건이 아니다. 그런데 어찌 증거도 없이 찾아 추구(推究)해서 쉽게 조치하겠는가? 틀림없이 제민(齊民)546) 들을 집합시켜 많은 형장(刑杖)을 사용할 것인데, 지금 바야흐로 무더운 여름철이라 어찌 뜻밖의 재앙(災殃)으로 죽는 자가 없겠는가? 그러나 밀고하게 하는 법은 권도(權道)를 따라 적용하지 않을 수 없다. 마땅히 절목(節目)을 세워서 널리 시행한다는 것을 알도록 하고, 고(告)하는 사람으로 하여금 죽은 자의 근본 세계(世系)와 살해당한 결정적인 원인을 갖추 기록하게 해서 억지로 이유를 끌어대거나 사실이 아닌 것에 얽매이는 데 이르지 않도록 하고, 추국하는 즈음에도 모름지기 공평 무사(公平無私)하여 잘못 남용(濫用)되는 것이 없게 하라."

하였다.

  • [註 545] 무함(誣陷) : 죄없는 사람을 모함함.
  • [註 546] 제민(齊民) : 일반 백성. 서민(庶民).

원문

○傳曰: "三司堂上啓: ‘今此棄屍之獄, 推考無據, 宜受密告。’ 大抵密告, 或有誣陷良善者, 然如此之獄, 非密告, 無以摘發。 使告者, 錄具見殺人本系及致殺根因, 據此詳推, 則庶無誣陷之弊。 其以此問領敦寧以上。" 尹弼商、洪應、李克培、尹壕議: "今棄屍之獄, 須要多方以得情, 雖受密告, 何害於義?" 傳于三司曰: "大抵受密告鞫獄, 常患於誣指所仇, 非平時所宜用。 今所推之獄, 實非尋常之事, 豈可以尋究無憑容易置之也? 必須鳩聚齊民, 多用刑杖。 今方盛暑, 豈無橫罹殞命者乎? 密告之法, 不得不從權用之, 宜立節目, 廣行知會, 使告者具錄死者本系及被殺根因, 無至鑿空懸虛。 推鞫之際, 亦須平恕, 無使橫濫。"

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성종실록216권, 성종 19년 5월 24일 정해 4/6 기사 / 1488년 명 홍치(弘治) 1년

시체를 유기한 옥사를 추국함에 있어 밀고하게 하는 법이 잘못 남용되는 일이 없도록 전교하다

국역

전교(傳敎)하기를,

"삼사(三司)의 당상(堂上)이 아뢰기를, ‘지금 시체를 유기(遺棄)한 옥사(獄事)는 추고(推考)할 근거가 없으니 밀고(密告)를 받는 것이 타당하겠습니다.’라고 하였는데, 대저 밀고는 더러 선량(善良)한 사람을 무함(誣陷)545) 하는 수가 있다. 그러나 이와 같은 옥사는 밀고가 아니면 적발(摘發)할 수 없다. 그러니 고발(告發)할 사람으로 하여금 살해(殺害)당한 사람의 근본 세계(世系)와 살해된 결정적인 원인을 갖추 기록하도록 하여 이것을 근거로 상세하게 추궁(推窮)한다면 무함하는 폐단이 거의 없을 것이다. 이것을 영돈녕(領敦寧) 이상에게 하문(下問)하라."

하였다. 윤필상(尹弼商)·홍응(洪應)·이극배(李克培)·윤호(尹壕)는 의논하기를,

"지금 시체를 유기(遺棄)한 옥사(獄事)는 여러 방면으로 실정을 얻는 것이 요구되는데, 비록 밀고(密告)를 받는다 하더라도 무엇이 대의(大義)에 해롭겠습니까?"

하니, 삼사(三司)에 전교하기를,

"대저 밀고를 받아서 옥사를 추국(推鞫)하게 되면 원수진 사람끼리 거짓으로 지목(指目)하는 것이 늘 걱정이 되므로 평상시에는 적용하기가 마땅하지 않다. 지금 추국하는 옥사는 실로 평범한 사건이 아니다. 그런데 어찌 증거도 없이 찾아 추구(推究)해서 쉽게 조치하겠는가? 틀림없이 제민(齊民)546) 들을 집합시켜 많은 형장(刑杖)을 사용할 것인데, 지금 바야흐로 무더운 여름철이라 어찌 뜻밖의 재앙(災殃)으로 죽는 자가 없겠는가? 그러나 밀고하게 하는 법은 권도(權道)를 따라 적용하지 않을 수 없다. 마땅히 절목(節目)을 세워서 널리 시행한다는 것을 알도록 하고, 고(告)하는 사람으로 하여금 죽은 자의 근본 세계(世系)와 살해당한 결정적인 원인을 갖추 기록하게 해서 억지로 이유를 끌어대거나 사실이 아닌 것에 얽매이는 데 이르지 않도록 하고, 추국하는 즈음에도 모름지기 공평 무사(公平無私)하여 잘못 남용(濫用)되는 것이 없게 하라."

하였다.

  • [註 545] 무함(誣陷) : 죄없는 사람을 모함함.
  • [註 546] 제민(齊民) : 일반 백성. 서민(庶民).

원문

○傳曰: "三司堂上啓: ‘今此棄屍之獄, 推考無據, 宜受密告。’ 大抵密告, 或有誣陷良善者, 然如此之獄, 非密告, 無以摘發。 使告者, 錄具見殺人本系及致殺根因, 據此詳推, 則庶無誣陷之弊。 其以此問領敦寧以上。" 尹弼商、洪應、李克培、尹壕議: "今棄屍之獄, 須要多方以得情, 雖受密告, 何害於義?" 傳于三司曰: "大抵受密告鞫獄, 常患於誣指所仇, 非平時所宜用。 今所推之獄, 實非尋常之事, 豈可以尋究無憑容易置之也? 必須鳩聚齊民, 多用刑杖。 今方盛暑, 豈無橫罹殞命者乎? 密告之法, 不得不從權用之, 宜立節目, 廣行知會, 使告者具錄死者本系及被殺根因, 無至鑿空懸虛。 推鞫之際, 亦須平恕, 無使橫濫。"

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원본

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태조-철종
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