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성종실록207권, 성종 18년 9월 2일 무술 2/2 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

의정부의 진연 때에 일본 사신의 무리들을 모두 참여케 하다

국역

예조(禮曹)에서 아뢰기를,

"5일 의정부(議政府)의 진연(進宴) 때에 종정국(宗貞國)의 특송(特送) 종정길(宗鄭吉), 대관(代官) 종무승(宗茂勝)·종정수(宗貞秀)·평무속(平茂續)과 소이전(小貳殿)의 사송(使送) 승(僧) 경수좌(慶首座) 등을 모두 잔치에 참여하도록 허가하셨습니다. 신들의 생각으로는, 종정국의 특송은 국가에서 대우하기를 후하게 하여야 마땅하겠으나, 이제 만약 같은 날에 접견(接見)하되 물건을 이들에게만 후하게 내린다면 경수좌의 무리가 반드시 혐오하고 분한 마음을 일으킬 것이고, 차이없이 고루 내린다면 종정길이 국가에서 후하게 대우하는 뜻을 모르게 될 것이니, 이번 진연 때에는 종정길의 무리만을 접견하시는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"이것은 왜(倭)사(使)를 위하여 따로 잔치를 베푸는 것이 아니라, 진연 때에 공궤(供饋)하여 보낼 뿐인데, 무슨 방해될 것이 있겠는가? 영돈녕부사(領敦寧府事) 이상에게 의논하라."

하였다. 심회(沈澮)·윤필상(尹弼商)이 의논하기를,

"예조(禮曹)에서 아뢴 대로 하는 것이 편하겠습니다."

하고, 홍응(洪應)·이극배(李克培) 등이 의논하기를,

"이 사람들은 한 관소(館所)에 같이 있으므로, 내리는 것에 차이가 있더라도 저들을 버리고 이들만을 취할 수는 없으니, 한 때에 접견하는 것이 편하겠습니다."

하고, 노사신(盧思愼)이 의논하기를,

"공물(貢物)을 바치러 오는 왜인(倭人) 중에는 높고 낮은 것이 있어서 같지 않으므로, 국가에서 대우하는 예절에 자연히 차등이 있다는 것은 저들이 모두 알고 있어서 괴이하게 여길 것이 없는 것이니, 이제 잔치를 같이하고 내리는 물건에 차이가 있더라도 무엇이 방해되겠습니까? 함께 잔치에 나오게 하는 것이 편하겠습니다."

하니, 전교하기를,

"객인(客人)들을 모두 잔치에 참여시켜라."

하였다.

  • 【태백산사고본】 31책 207권 1장 A면【국편영인본】 11책 243면
  • 【분류】외교-왜(倭)

원문

○禮曹啓: "初五日議政府進宴時, 宗貞國特送宗貞吉、代官宗茂勝ㆍ宗貞秀ㆍ平茂續及小二殿使送僧慶首座等, 竝許參宴。 臣等意以爲宗貞國特送, 國家待之宜厚。 今若同日接見, 而賜物獨厚, 則慶首座之徒, 必生嫌忿; 若均賜無差,則貞吉不知國家厚待之意。 請今次進宴, 只見宗貞吉等何如?" 傳曰: "此非爲倭使別設宴享, 於進宴時, 但饋送耳, 有何妨乎? 其議于領敦寧以上。" 沈澮、尹弼商議: "依禮曹所啓爲便。" 洪應、李克培等議: "右人等同在一館, 賜雖有差,不可去彼取此, 一時接見爲便。" 盧思愼議: "倭人來貢者,有大小之不同, 故國家待之之禮, 自有差等, 彼人之所共知而無怪者也。 今雖同宴而賜物有異, 何妨乎? 共令赴宴爲便。" 傳曰: "客人等竝令參宴。"

  • 【태백산사고본】 31책 207권 1장 A면【국편영인본】 11책 243면
  • 【분류】외교-왜(倭)
공공누리 공공저작물 자유이용허락

성종실록207권, 성종 18년 9월 2일 무술 2/2 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

의정부의 진연 때에 일본 사신의 무리들을 모두 참여케 하다

국역

예조(禮曹)에서 아뢰기를,

"5일 의정부(議政府)의 진연(進宴) 때에 종정국(宗貞國)의 특송(特送) 종정길(宗鄭吉), 대관(代官) 종무승(宗茂勝)·종정수(宗貞秀)·평무속(平茂續)과 소이전(小貳殿)의 사송(使送) 승(僧) 경수좌(慶首座) 등을 모두 잔치에 참여하도록 허가하셨습니다. 신들의 생각으로는, 종정국의 특송은 국가에서 대우하기를 후하게 하여야 마땅하겠으나, 이제 만약 같은 날에 접견(接見)하되 물건을 이들에게만 후하게 내린다면 경수좌의 무리가 반드시 혐오하고 분한 마음을 일으킬 것이고, 차이없이 고루 내린다면 종정길이 국가에서 후하게 대우하는 뜻을 모르게 될 것이니, 이번 진연 때에는 종정길의 무리만을 접견하시는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 전교하기를,

"이것은 왜(倭)사(使)를 위하여 따로 잔치를 베푸는 것이 아니라, 진연 때에 공궤(供饋)하여 보낼 뿐인데, 무슨 방해될 것이 있겠는가? 영돈녕부사(領敦寧府事) 이상에게 의논하라."

하였다. 심회(沈澮)·윤필상(尹弼商)이 의논하기를,

"예조(禮曹)에서 아뢴 대로 하는 것이 편하겠습니다."

하고, 홍응(洪應)·이극배(李克培) 등이 의논하기를,

"이 사람들은 한 관소(館所)에 같이 있으므로, 내리는 것에 차이가 있더라도 저들을 버리고 이들만을 취할 수는 없으니, 한 때에 접견하는 것이 편하겠습니다."

하고, 노사신(盧思愼)이 의논하기를,

"공물(貢物)을 바치러 오는 왜인(倭人) 중에는 높고 낮은 것이 있어서 같지 않으므로, 국가에서 대우하는 예절에 자연히 차등이 있다는 것은 저들이 모두 알고 있어서 괴이하게 여길 것이 없는 것이니, 이제 잔치를 같이하고 내리는 물건에 차이가 있더라도 무엇이 방해되겠습니까? 함께 잔치에 나오게 하는 것이 편하겠습니다."

하니, 전교하기를,

"객인(客人)들을 모두 잔치에 참여시켜라."

하였다.

  • 【태백산사고본】 31책 207권 1장 A면【국편영인본】 11책 243면
  • 【분류】외교-왜(倭)

원문

○禮曹啓: "初五日議政府進宴時, 宗貞國特送宗貞吉、代官宗茂勝ㆍ宗貞秀ㆍ平茂續及小二殿使送僧慶首座等, 竝許參宴。 臣等意以爲宗貞國特送, 國家待之宜厚。 今若同日接見, 而賜物獨厚, 則慶首座之徒, 必生嫌忿; 若均賜無差,則貞吉不知國家厚待之意。 請今次進宴, 只見宗貞吉等何如?" 傳曰: "此非爲倭使別設宴享, 於進宴時, 但饋送耳, 有何妨乎? 其議于領敦寧以上。" 沈澮、尹弼商議: "依禮曹所啓爲便。" 洪應、李克培等議: "右人等同在一館, 賜雖有差,不可去彼取此, 一時接見爲便。" 盧思愼議: "倭人來貢者,有大小之不同, 故國家待之之禮, 自有差等, 彼人之所共知而無怪者也。 今雖同宴而賜物有異, 何妨乎? 共令赴宴爲便。" 傳曰: "客人等竝令參宴。"

  • 【태백산사고본】 31책 207권 1장 A면【국편영인본】 11책 243면
  • 【분류】외교-왜(倭)
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태조-철종
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