성종실록205권, 성종 18년 7월 6일 계묘 4/4 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년
대사헌 김승경이 춘궁의 역사에 외람된 관작 남용을 아뢰는 차자를 올리다
국역
사헌부 대사헌(司憲府大司憲) 김승경(金升卿) 등이 차자(箚子)를 올려 이르기를,
"가만히 상각하건대, ‘덕(德)이 많은 이는 벼슬을 주어 권장하고 공(功)이 많은 이는 상을 준다.’라고 하였는데, 제왕(帝王)이 벼슬과 상을 줌에 있어 공과 덕이 뛰어난 자가 아니면 함부로 더할 수가 없는 것입니다. 이번에 춘궁(春宮)을 영조(營造)한 재목과 기와는 모두 창경궁(昌慶宮)에서 남은 것입니다. 가령 역사를 감독하는 자가 힘을 다해 종사(從事)하여 공사의 양을 헤아리고 날짜를 계산하여 본 계획에 어긋나지 않게 하였다면 역사가 때를 넘기지 아니하고 공사를 끝마쳤을 것인데, 공연히 삼시(三時)682) 를 지체하면서 하루에 마칠 일을 열흘씩 연장하고, 열흘에 마칠 일을 한 달씩 연장하였으며 축대를 쌓은 것이 견고하지 못하여 인물(人物)을 압사(壓死)시켰으니, 법으로써 다스린다면 죄가 진실로 클 것입니다. 신(臣)들이 엎드려 전지(傳旨)를 보니, 제조(提調)에게는 숙마(熟馬)와 저사(紵絲)를, 낭청(郞廳)에게는 자궁(資窮)한 자에게는 준직(准職)을, 자궁하지 아니한 자에게는 품계를 더하여 주고, 나머지는 각각 차례대로 논상(論賞)을 하였습니다. 넉넉한 은혜와 두터운 상이 문득 공 없고 죄 있는 사람에게 더해졌으니, 다른 날에 만일 백성에게 공과 덕이 있게 되면 장차 어떻게 이를 대우하겠습니까? 경임(慶絍)과 정숙지(鄭叔墀)는 문음(門蔭)683) 으로부터 일어나서 연줄을 타고 치사하게 아부하여 어물쩍하게 능력도 없으며 녹록(碌碌)한 소인(小人)인데, 무슨 현능(賢能)함이 있고 어떤 공로(功勞)가 있다고 하룻동안에 경임을 큰 고을 목사(牧使)에 발탁하여 제수하고 통정 대부(通政大夫)에 승진시켰으며, 정숙지는 겨우 4품에서 감정(監正)에 뛰어올려 제수하는 것입니까? 통정은 당상(堂上)의 관리이고 감정은 한 관청의 어른인데, 뛰어나게 공능(功能)이 있는 자가 아니면 함부로 제수할 수 없습니다. 이와 같이 한다면 공을 구하고 상을 바라며 이(利)를 탐내는 무치(無恥)한 사람들이 장차 이로부터 계책을 얻게 될 것입니다. 엎드려 원하건대, 전하(殿下)께서는 빨리 성명(成命)을 거두게 하소서."
하였으나, 들어주지 아니하였다.
원문
○司憲府大司憲金升卿等上箚子曰:
竊謂德懋懋官, 功懋懋賞。 帝王之於爵賞, 非懋於功德者, 不宜濫加也。 春宮營造材瓦, 皆昌慶宮之餘也。 假如董役者, 黽勉從事, 量功計日, 不愆于素, 則役不愈時, 功可告訖。 顧乃淹留三時, 一日之役, 延至一旬, 一旬之役, 延至一月, 畚築不牢, 壓死人物, 若繩之以法, 則罪固大矣。 臣等伏覩傳旨, 提調熟馬、紵絲, 郞廳資窮者準職, 未資窮者加資, 餘各以次論賞。醲恩厚賞, 輒加於無功有罪之人, 異日如有功德於民者, 將何以待之? 慶絍、鄭叔墀起自門蔭, 因緣忝附, 齪齪無能, 碌碌小人, 有何賢能, 有何功勞, 而一日之內, 慶絍擢拜大牧陞授通政, 叔墀纔授四品躐居監(止)〔正〕 乎? 通政, 堂上之官; 監正, 一官之長。 非顯有功能者, 不可濫授。 如是則邀功希賞、嗜利無恥之人, 將自此而得計矣。 伏願殿下亟收成命。
不聽。
성종실록205권, 성종 18년 7월 6일 계묘 4/4 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년
대사헌 김승경이 춘궁의 역사에 외람된 관작 남용을 아뢰는 차자를 올리다
국역
사헌부 대사헌(司憲府大司憲) 김승경(金升卿) 등이 차자(箚子)를 올려 이르기를,
"가만히 상각하건대, ‘덕(德)이 많은 이는 벼슬을 주어 권장하고 공(功)이 많은 이는 상을 준다.’라고 하였는데, 제왕(帝王)이 벼슬과 상을 줌에 있어 공과 덕이 뛰어난 자가 아니면 함부로 더할 수가 없는 것입니다. 이번에 춘궁(春宮)을 영조(營造)한 재목과 기와는 모두 창경궁(昌慶宮)에서 남은 것입니다. 가령 역사를 감독하는 자가 힘을 다해 종사(從事)하여 공사의 양을 헤아리고 날짜를 계산하여 본 계획에 어긋나지 않게 하였다면 역사가 때를 넘기지 아니하고 공사를 끝마쳤을 것인데, 공연히 삼시(三時)682) 를 지체하면서 하루에 마칠 일을 열흘씩 연장하고, 열흘에 마칠 일을 한 달씩 연장하였으며 축대를 쌓은 것이 견고하지 못하여 인물(人物)을 압사(壓死)시켰으니, 법으로써 다스린다면 죄가 진실로 클 것입니다. 신(臣)들이 엎드려 전지(傳旨)를 보니, 제조(提調)에게는 숙마(熟馬)와 저사(紵絲)를, 낭청(郞廳)에게는 자궁(資窮)한 자에게는 준직(准職)을, 자궁하지 아니한 자에게는 품계를 더하여 주고, 나머지는 각각 차례대로 논상(論賞)을 하였습니다. 넉넉한 은혜와 두터운 상이 문득 공 없고 죄 있는 사람에게 더해졌으니, 다른 날에 만일 백성에게 공과 덕이 있게 되면 장차 어떻게 이를 대우하겠습니까? 경임(慶絍)과 정숙지(鄭叔墀)는 문음(門蔭)683) 으로부터 일어나서 연줄을 타고 치사하게 아부하여 어물쩍하게 능력도 없으며 녹록(碌碌)한 소인(小人)인데, 무슨 현능(賢能)함이 있고 어떤 공로(功勞)가 있다고 하룻동안에 경임을 큰 고을 목사(牧使)에 발탁하여 제수하고 통정 대부(通政大夫)에 승진시켰으며, 정숙지는 겨우 4품에서 감정(監正)에 뛰어올려 제수하는 것입니까? 통정은 당상(堂上)의 관리이고 감정은 한 관청의 어른인데, 뛰어나게 공능(功能)이 있는 자가 아니면 함부로 제수할 수 없습니다. 이와 같이 한다면 공을 구하고 상을 바라며 이(利)를 탐내는 무치(無恥)한 사람들이 장차 이로부터 계책을 얻게 될 것입니다. 엎드려 원하건대, 전하(殿下)께서는 빨리 성명(成命)을 거두게 하소서."
하였으나, 들어주지 아니하였다.
원문
○司憲府大司憲金升卿等上箚子曰:
竊謂德懋懋官, 功懋懋賞。 帝王之於爵賞, 非懋於功德者, 不宜濫加也。 春宮營造材瓦, 皆昌慶宮之餘也。 假如董役者, 黽勉從事, 量功計日, 不愆于素, 則役不愈時, 功可告訖。 顧乃淹留三時, 一日之役, 延至一旬, 一旬之役, 延至一月, 畚築不牢, 壓死人物, 若繩之以法, 則罪固大矣。 臣等伏覩傳旨, 提調熟馬、紵絲, 郞廳資窮者準職, 未資窮者加資, 餘各以次論賞。醲恩厚賞, 輒加於無功有罪之人, 異日如有功德於民者, 將何以待之? 慶絍、鄭叔墀起自門蔭, 因緣忝附, 齪齪無能, 碌碌小人, 有何賢能, 有何功勞, 而一日之內, 慶絍擢拜大牧陞授通政, 叔墀纔授四品躐居監(止)〔正〕 乎? 通政, 堂上之官; 監正, 一官之長。 非顯有功能者, 不可濫授。 如是則邀功希賞、嗜利無恥之人, 將自此而得計矣。 伏願殿下亟收成命。
不聽。