조선왕조실록

주강(晝講)에 나아갔다. 시독관(侍讀官) 이균(李均)이 아뢰기를,

"신이 근래에 휴가를 받아 글을 읽느라고 남대문(南大門) 밖 산방(山房)으로 갔었는데, 곁에 이사(尼社)¹⁴⁵⁾ 가 있어 부녀들이 점등(點燈)한다고 칭탁하면서 가마와 말을 탄 것이 서로 잇달아 갔으며, 또 듣건대 정업원(淨業院)도 이와 같다고 합니다. 유생(儒生)과 부녀가 절에 가는 것을 금함은 법령에 나타나 있으며, 이사(尼社)도 절인데 과부(寡婦)가 여승과 더불어 친하게 사귀면 혹시 추한 소문이 있을 것이니, 청컨대 엄금하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"정업원은 조종조(祖宗朝)로부터 있는 것이므로 없앨 수 없다. 다만 이사(尼社)의 폐단이 어찌하여 여기에 이르렀는가?"

하였다. 이균이 아뢰기를,

"세종조(世宗朝)에는 승인(僧人)이 부모를 보려고 하는 자는 반드시 치복(緇服)¹⁴⁶⁾ 을 바꾸고 초립(草笠)을 쓴 뒤에 성안에 들어왔었는데, 지금은 더러 장사아치가 되어 민간에 마음대로 다니니, 크게 옳지 못합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"승도(僧徒)는 본래 바른 도(道)가 아니며 민간은 그들의 거처가 아닌데 어찌하여 마음대로 다니는가? 성시(城市)에 들어오는 것을 금한 것은 이미 그 법이 있는데, 다만 사헌부에서 거행하지 아니하는 것뿐이다. 승지(承旨)는 이 뜻을 가지고 사헌부에 전하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 30책 200권 3장 A면【국편영인본】 11책 186면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 사법-법제(法制) / 사법-치안(治安) / 사상-불교(佛敎)

• [註 145] 이사(尼社) : 여승이 있는 절.
• [註 146] 치복(緇服) : 중이 입는 검은 물을 들인 옷.