성종실록189권, 성종 17년 3월 30일 을해 4/4 기사 / 1486년 명 성화(成化) 22년
호조에서 녹양장의 경작을 허락하도록 청했으나 대신과 의논하여 허락하지 않다
국역
호조(戶曹)에서 아뢰기를,
"병조(兵曹)와 함께 녹양장(綠楊場) 안의 전지(田地)가 도로 묵은 것과 일구는 것의 편부(便否)를 살폈습니다. 녹양장은 다른 목장(牧場)의 예와 달라서 사통 오달(四通五達)하므로 고약한 짐승과 도둑이 흥행하여, 신초(薪草)302) 를 채취할 뿐이고 끝내 말을 놓아 먹이는 이익이 없습니다. 그 사이에 있는 광인원(廣仁院)과 광제원(廣濟院)의 위전(位田)303) 은 아직 떼어 주지 않았고 일군 전지도 많지 않아서, 인가를 철거하여 그 땅을 도로 묵히면 마땅히 사람이 없는 빈 들판이 될 것이므로, 반드시 도둑의 소굴이 될 것이니, 청컨대 두 원(院)의 위전을 《대전(大典)》에 의하여 그 곳에 사는 백성에게 떼어 주어 장부에 붙이고 그대로 경작하도록 허락하소서."
하니, 대신(大臣)에게 의논하라고 명하였다. 윤필상(尹弼商)이 의논하기를,
"태조(太祖)께서 도읍을 정하신 뒤에 살곶이[箭串]·녹양의 두 목장(牧場)을 두셨으니, 그 염려가 원대하셨습니다. 그 뒤에 침범하여 차지하고 일구는 사람이 있으면 이치가 엄히 징계하고 도로 묵혀야 마땅하고, 숨돌릴 계책으로 사람들이 경작하도록 허락하여서는 안됩니다. 엄히 금하지 않으면 세력있는 집에 차지되어, 나라에는 빈땅이 없고 목장이 될 곳도 없을 것이니, 국가를 도모하는 계책에 있어서 이렇게 할 수 없겠습니다. 전에 이시애(李施愛)의 변란304) 이 있을 때 세조(世祖)께서 각도에서 군사를 징발하시어 그 수가 천만에 이르렀는데, 이 목장이 없었던들 어떻게 군사를 둔쳤겠습니까? 이것으로 보면, 이 목장을 중히 여기지 않을 수 없으니, 한결같이 옛터대로 두고 경작을 허락하지 마소서."
하니, 그대로 따랐다.
- [註 302] 신초(薪草) : 땔나무.
- [註 303] 위전(位田) : 위토(位土).
- [註 304] 이시애(李施愛)의 변란 : 조선조 세조(世祖) 13년(1467)에 길주(吉州)의 호족(豪族) 이시애가 그 아우 이시합(李施合)과 함께 지방적 세력을 배경으로 하여 북도(北道)의 수령(守令)을 남도(南道)의 인사로써 삼는 것은 부적당하다고 북도인을 선동하여 일으킨 반란. 이 때 이시애·이시합 형제는 관군(官軍)에게 사로잡혀 처형되었고, 이 난(亂)에 관련된 자들은 변방으로 유배되었음.
원문
○戶曹啓: "與兵曹同審綠楊塲內田地還陳仍起耕便否。 綠楊塲非他牧場之例, 四通五達, 惡獸盜賊興行, 只採薪草, 終無放馬之利。 其間廣仁、廣濟二院位田, 時未折給, 且起耕田地不多。 若撤去人家還陳其地, 則當爲無人曠野, 必爲盜賊淵藪。 請二院位田, 依《大典》折給; 居民付帳田, 許令仍耕。" 命議于大臣。 尹弼商議: "太祖定都之後, 置箭串、綠楊兩牧場, 其慮遠矣。 後有侵占起耕之人, 理宜痛懲, 還陳不可, 以姑息之計許人耕作。 若不痛禁, 爲勢家所占, 國無間曠之地, 亦無牧場之處。 其於謀國家計, 不可如是。 曩者李施愛之變, 世祖徵兵, 各道數至千萬, 若無此牧場, 何以屯兵哉? 以此觀之, 此牧場不可不重。 一從舊基, 勿許耕作。" 從之。
성종실록189권, 성종 17년 3월 30일 을해 4/4 기사 / 1486년 명 성화(成化) 22년
호조에서 녹양장의 경작을 허락하도록 청했으나 대신과 의논하여 허락하지 않다
국역
호조(戶曹)에서 아뢰기를,
"병조(兵曹)와 함께 녹양장(綠楊場) 안의 전지(田地)가 도로 묵은 것과 일구는 것의 편부(便否)를 살폈습니다. 녹양장은 다른 목장(牧場)의 예와 달라서 사통 오달(四通五達)하므로 고약한 짐승과 도둑이 흥행하여, 신초(薪草)302) 를 채취할 뿐이고 끝내 말을 놓아 먹이는 이익이 없습니다. 그 사이에 있는 광인원(廣仁院)과 광제원(廣濟院)의 위전(位田)303) 은 아직 떼어 주지 않았고 일군 전지도 많지 않아서, 인가를 철거하여 그 땅을 도로 묵히면 마땅히 사람이 없는 빈 들판이 될 것이므로, 반드시 도둑의 소굴이 될 것이니, 청컨대 두 원(院)의 위전을 《대전(大典)》에 의하여 그 곳에 사는 백성에게 떼어 주어 장부에 붙이고 그대로 경작하도록 허락하소서."
하니, 대신(大臣)에게 의논하라고 명하였다. 윤필상(尹弼商)이 의논하기를,
"태조(太祖)께서 도읍을 정하신 뒤에 살곶이[箭串]·녹양의 두 목장(牧場)을 두셨으니, 그 염려가 원대하셨습니다. 그 뒤에 침범하여 차지하고 일구는 사람이 있으면 이치가 엄히 징계하고 도로 묵혀야 마땅하고, 숨돌릴 계책으로 사람들이 경작하도록 허락하여서는 안됩니다. 엄히 금하지 않으면 세력있는 집에 차지되어, 나라에는 빈땅이 없고 목장이 될 곳도 없을 것이니, 국가를 도모하는 계책에 있어서 이렇게 할 수 없겠습니다. 전에 이시애(李施愛)의 변란304) 이 있을 때 세조(世祖)께서 각도에서 군사를 징발하시어 그 수가 천만에 이르렀는데, 이 목장이 없었던들 어떻게 군사를 둔쳤겠습니까? 이것으로 보면, 이 목장을 중히 여기지 않을 수 없으니, 한결같이 옛터대로 두고 경작을 허락하지 마소서."
하니, 그대로 따랐다.
- [註 302] 신초(薪草) : 땔나무.
- [註 303] 위전(位田) : 위토(位土).
- [註 304] 이시애(李施愛)의 변란 : 조선조 세조(世祖) 13년(1467)에 길주(吉州)의 호족(豪族) 이시애가 그 아우 이시합(李施合)과 함께 지방적 세력을 배경으로 하여 북도(北道)의 수령(守令)을 남도(南道)의 인사로써 삼는 것은 부적당하다고 북도인을 선동하여 일으킨 반란. 이 때 이시애·이시합 형제는 관군(官軍)에게 사로잡혀 처형되었고, 이 난(亂)에 관련된 자들은 변방으로 유배되었음.
원문
○戶曹啓: "與兵曹同審綠楊塲內田地還陳仍起耕便否。 綠楊塲非他牧場之例, 四通五達, 惡獸盜賊興行, 只採薪草, 終無放馬之利。 其間廣仁、廣濟二院位田, 時未折給, 且起耕田地不多。 若撤去人家還陳其地, 則當爲無人曠野, 必爲盜賊淵藪。 請二院位田, 依《大典》折給; 居民付帳田, 許令仍耕。" 命議于大臣。 尹弼商議: "太祖定都之後, 置箭串、綠楊兩牧場, 其慮遠矣。 後有侵占起耕之人, 理宜痛懲, 還陳不可, 以姑息之計許人耕作。 若不痛禁, 爲勢家所占, 國無間曠之地, 亦無牧場之處。 其於謀國家計, 不可如是。 曩者李施愛之變, 世祖徵兵, 各道數至千萬, 若無此牧場, 何以屯兵哉? 以此觀之, 此牧場不可不重。 一從舊基, 勿許耕作。" 從之。