조선왕조실록

의금부(義禁府)에서 아뢰기를,

"목멱산사(木覓山祠)를 지키는 차을중(車乙仲)이 목상(木像)을 만들어 감악산신(紺岳山神)이 옮아 왔다고 칭탁하여 못사람을 현혹한 죄는, 율문(律文)에 의하면 차을중이 수범(首犯)으로서 교대시(絞待時)⁴²⁵⁾ 에 해당합니다."

하니, 영돈녕 부사 이상에게 의논하라고 명하였다. 정창손·윤필상·이극배가 의논하기를,

"차을중 등은 요사한 말을 만들어 뭇사람을 현혹하였으므로 율문에 따라 교형(絞刑)에 처해야 마땅하나, 그 뜻은 먹을 것을 많이 취하려 한 것에 지나지 않으니, 사죄(死罪)로 논하는 것은 무거운 듯합니다."

하고, 한명회·심회·홍응·윤호가 의논하기를,

"아뢴 대로 시행하는 것이 어떠하겠습니까?"

하니, 사형을 감면하라고 명하였다.

• 【태백산사고본】 25책 165권 8장 B면【국편영인본】 10책 586면
• 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-행형(行刑) / 사법-치안(治安) / 사상-토속신앙(土俗信仰)

• [註 425] 교대시(絞待時) : 사형을 집행할 때에 가벼운 죄는 춘분(春分)에서 추분(秋分)까지 만물이 생장하는 시기를 피하여 처형(處刑)하던 일. 교(絞)는 교수형(絞首刑)임.