성종실록158권, 성종 14년 9월 12일 임인 3/4 기사 / 1483년 명 성화(成化) 19년
정동이 돌아가다가 죽는 경우를 대비하여 의논하다
국역
승정원(承政院)에 전교하기를,
"중국 사신 정동(鄭同)이 병이 중하니, 만약 길을 떠나서 중도(中道)에서 죽으면 염습(斂襲)할 모든 일을 준비하지 않을 수 없다. 또 정동의 병이 위독한 상황을 〈중국에〉 주문(奏聞)하는 것이 어떻겠는가? 그것을 수가(隨駕)하는 재추(宰樞)에게 의논하게 하라."
하니, 정창손(鄭昌孫)·심회(沈澮)·어세공(魚世恭)·이경동(李瓊仝)·김자정(金自貞)·이공(李拱)이 의논하기를,
"정동이 만약 서울에서 죽으면, 염습(斂襲)하는 모든 일은 해당 관사[該司]가 있고, 만약에 중로에서 죽으면 소재 감사(所在監司)와 수령(守令)이 때에 임해서 준비해 이룰 것입니다. 비록 넉넉지 못한 일이 있을지라도 정동의 몸에 딸린 재물이 적지 아니하니, 그 수종(隨從)하는 두목(頭目)이 반드시 우리를 번거롭게 하지 아니 하고 예(禮)를 이룰 것입니다. 지금 미리 죽음에 쓸 물건을 준비하여 곽(槨)961) 을 싣고 따라가다가, 정동이 만약 죽지 않고 이를 안다면 반드시 기뻐하지 않을 것이니, 그를 후하게 하는 것이 원망만 자취(自取)할 것입니다. 관재(棺材)는 미리 준비하지 않을 수 없으니, 비밀히 황해도와 평안도의 두 도의 관찰사(觀察使)에게 유시(諭示)하여 미리 준비하게 하되, 두목이나 사신에게는 알지 못하게 하는 것이 적당합니다. 그리고 주문(奏聞)하는 일은 대체(大體)에 옳지 못합니다."
하고, 노사신(盧思愼)은 의논하기를,
"정동의 병 증세가 가볍지 아니한데, 만약 떠나기 전에 점점 위독하여 갈 수 없으면 그만이지만 만일 길 가운데에서 대고(大故)962) 에 이르면, 관곽과 염습하는 모든 일을 미리 준비하지 않을 수 없으니, 관곽 등의 물건은 길을 떠난 뒤에 하루이틀 격하여 서울에서 실어 보내고, 지공(支供)하는 모든 일은 먼저 평안도와 황해도에 유시하여 미리 준비하게 하는 것이 적당합니다. 정동은 비록 제명(帝命)을 받고 왔을지라도 정동의 한 몸은 천하에 관계되지 아니하고 또 병이 나을지 아니 나을지도 알 수 없으니, 이를 위하여 주문(奏聞)할 수 없습니다. 전일에 요동(遼東)에 의원(醫員)을 청하는 일을 부사(副使)에게 물었더니, 답하기를, ‘요동에 청하면 황제가 반드시 알 것이니, 매우 불가하다.’고 하였습니다. 지금 비록 이것을 부사에게 말할지라도 반드시 옳지 못하다고 할 것입니다."
하고, 윤필상(尹弼商)·윤호(尹壕)·서거정(徐居正)·이파(李坡)·이극증(李克增)·어세겸(魚世謙)은 의논하기를,
"정동이 만약 중로에서 죽으면, 외방(外方)에는 관재(棺材)가 없으니, 귀후서(歸厚署)에 있는 국용(國用) 내의 관(棺)을 싣고, 2, 3일 늦게 길을 따라가면, 운반이 어렵지 아니하고, 창졸간에 급하게 준비하는 근심이 없을 것입니다. 그리고 주문(奏聞)하는 일은 결단코 행할 수 없습니다. 행할 수 없을 뿐만 아니라, 부사(副使)에게도 물을 수 없습니다."
하였다. 임금이 도승지 이세좌(李世佐)를 보내어 상사(上使)에게 말하기를,
"대인(大人)이 증후(證候)가 오래 끌어 이에 이르니, 우리 나라에는 의술이 정밀하지 못하여 치료가 효력이 없습니다. 듣건대 요동에 좋은 의원이 있다고 하니, 통사(通事)로 하여금 맞이해 오게 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상사(上使)가 오랜 뒤에 말하기를,
"본국(本國)에도 의원이 있는데, 어찌 불러 올 필요가 있겠습니까?"
하고는, 조금 뒤에 말하기를,
"요동에 왕(王)·유(劉) 두 의원이 있는데, 사람을 시켜서 가는 길에 맞이해 오게 하면 치료할 수 있습니다."
하였다. 이세좌가 또 말하기를,
"대인(大人)이 몸이 편치 못하신데 먼 길을 떠나시니, 마음에 매우 미안합니다. 본국이 고향이니, 머물러서 회복되기를 기다려 길을 떠나는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상사가 말하기를,
"영송군(迎送軍)이 10월 15일에 강상(江上)에 모이기로 기한을 이미 정하였으니 중지할 수 없고, 또 요동에서 반드시 주달(奏達)하여, 황제께서도 아실 것이니, 어찌 감히 머물겠습니까?"
하였다.
- 【태백산사고본】 24책 158권 13장 B면【국편영인본】 10책 515면
- 【분류】외교-명(明)
원문
○傳于承政院曰: "天使鄭同病劇, 若發程中道而死, 則斂襲諸事, 不可不備。 且同病革之狀, 奏聞何如? 其議于隨駕宰樞。" 鄭昌孫、沈澮、魚世恭、李瓊仝、金自貞、李拱議: "同若死於京中, 則斂襲諸事, 自有該司, 若死於中路, 則所在監司、守令, 亦足臨時(辨)〔辦〕 集。 縱有不給之事, 同之隨身物貨不少, 其隨從頭目, 必不煩我, 自當成禮。 今預爲送死之具, 載槨而隨之, 同若不死而知之, 則必不悅, 其厚之也, 祇自取怨耳。 若棺材不可不預備, 密諭黃海、平安兩道觀察使, 預爲之備, 不使頭目、天使知之爲便奏聞, 則於大體, 不可。" 盧思愼議: "鄭同病證非輕, 若發行前轉篤, 至於不能行則已, 萬一路中, 至於大故, 則棺斂諸事, 不可不預爲之備, 棺槨等物, 發程後, 隔一二日, 自京中, 載送支供諸事, 先諭平安、黃海道, 預備爲便。 同雖承帝命而來, 同之一身, 非關天下, 且病之差否, 亦未可知, 不可爲此奏聞。 前日遼東請醫事, 問於副使, 答曰: ‘請於遼東則皇帝必知, 甚不可。’ 今雖以此語於副使, 必不爲可。" 尹弼商、尹壕、徐居正、李坡、李克增、魚世謙議: "鄭同若死於中路, 則外方無棺材, 載歸厚(暑)〔署〕 國用內棺, 遲二三日程踵行, 則轉輸不難, 而無倉卒急辦之患矣。 奏聞事, 斷不可行。 非徒不可行, 又不可聞於副使也。" 上遣都承旨李世佐, 言於上使曰: "大人證(侯)〔候〕 , 沈緜至此。 我國醫術不精, 治療無效。 聞遼東有良醫, 使通事邀來, 何如?" 上使良久曰: "本國亦有醫, 何必招來?" 旣而曰: "遼東有王、劉二醫, 使人邀致路上, 則猶可治療也。" 世佐又曰: "大人身不康寧, 遠路行邁, 心甚未安。 本國, 故鄕也, 遲留待其平復, 然後登途, 何如?" 上使曰: "迎送軍十月十五日, 當會江上, 期已定矣, 不可中止。 且遼東必奏達, 皇帝亦知之, 安敢淹留?"
- 【태백산사고본】 24책 158권 13장 B면【국편영인본】 10책 515면
- 【분류】외교-명(明)
성종 14년 (1483) 9월 12일
성종실록158권, 성종 14년 9월 12일 임인 3/4 기사 / 1483년 명 성화(成化) 19년
정동이 돌아가다가 죽는 경우를 대비하여 의논하다
국역
승정원(承政院)에 전교하기를,
"중국 사신 정동(鄭同)이 병이 중하니, 만약 길을 떠나서 중도(中道)에서 죽으면 염습(斂襲)할 모든 일을 준비하지 않을 수 없다. 또 정동의 병이 위독한 상황을 〈중국에〉 주문(奏聞)하는 것이 어떻겠는가? 그것을 수가(隨駕)하는 재추(宰樞)에게 의논하게 하라."
하니, 정창손(鄭昌孫)·심회(沈澮)·어세공(魚世恭)·이경동(李瓊仝)·김자정(金自貞)·이공(李拱)이 의논하기를,
"정동이 만약 서울에서 죽으면, 염습(斂襲)하는 모든 일은 해당 관사[該司]가 있고, 만약에 중로에서 죽으면 소재 감사(所在監司)와 수령(守令)이 때에 임해서 준비해 이룰 것입니다. 비록 넉넉지 못한 일이 있을지라도 정동의 몸에 딸린 재물이 적지 아니하니, 그 수종(隨從)하는 두목(頭目)이 반드시 우리를 번거롭게 하지 아니 하고 예(禮)를 이룰 것입니다. 지금 미리 죽음에 쓸 물건을 준비하여 곽(槨)961) 을 싣고 따라가다가, 정동이 만약 죽지 않고 이를 안다면 반드시 기뻐하지 않을 것이니, 그를 후하게 하는 것이 원망만 자취(自取)할 것입니다. 관재(棺材)는 미리 준비하지 않을 수 없으니, 비밀히 황해도와 평안도의 두 도의 관찰사(觀察使)에게 유시(諭示)하여 미리 준비하게 하되, 두목이나 사신에게는 알지 못하게 하는 것이 적당합니다. 그리고 주문(奏聞)하는 일은 대체(大體)에 옳지 못합니다."
하고, 노사신(盧思愼)은 의논하기를,
"정동의 병 증세가 가볍지 아니한데, 만약 떠나기 전에 점점 위독하여 갈 수 없으면 그만이지만 만일 길 가운데에서 대고(大故)962) 에 이르면, 관곽과 염습하는 모든 일을 미리 준비하지 않을 수 없으니, 관곽 등의 물건은 길을 떠난 뒤에 하루이틀 격하여 서울에서 실어 보내고, 지공(支供)하는 모든 일은 먼저 평안도와 황해도에 유시하여 미리 준비하게 하는 것이 적당합니다. 정동은 비록 제명(帝命)을 받고 왔을지라도 정동의 한 몸은 천하에 관계되지 아니하고 또 병이 나을지 아니 나을지도 알 수 없으니, 이를 위하여 주문(奏聞)할 수 없습니다. 전일에 요동(遼東)에 의원(醫員)을 청하는 일을 부사(副使)에게 물었더니, 답하기를, ‘요동에 청하면 황제가 반드시 알 것이니, 매우 불가하다.’고 하였습니다. 지금 비록 이것을 부사에게 말할지라도 반드시 옳지 못하다고 할 것입니다."
하고, 윤필상(尹弼商)·윤호(尹壕)·서거정(徐居正)·이파(李坡)·이극증(李克增)·어세겸(魚世謙)은 의논하기를,
"정동이 만약 중로에서 죽으면, 외방(外方)에는 관재(棺材)가 없으니, 귀후서(歸厚署)에 있는 국용(國用) 내의 관(棺)을 싣고, 2, 3일 늦게 길을 따라가면, 운반이 어렵지 아니하고, 창졸간에 급하게 준비하는 근심이 없을 것입니다. 그리고 주문(奏聞)하는 일은 결단코 행할 수 없습니다. 행할 수 없을 뿐만 아니라, 부사(副使)에게도 물을 수 없습니다."
하였다. 임금이 도승지 이세좌(李世佐)를 보내어 상사(上使)에게 말하기를,
"대인(大人)이 증후(證候)가 오래 끌어 이에 이르니, 우리 나라에는 의술이 정밀하지 못하여 치료가 효력이 없습니다. 듣건대 요동에 좋은 의원이 있다고 하니, 통사(通事)로 하여금 맞이해 오게 하는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상사(上使)가 오랜 뒤에 말하기를,
"본국(本國)에도 의원이 있는데, 어찌 불러 올 필요가 있겠습니까?"
하고는, 조금 뒤에 말하기를,
"요동에 왕(王)·유(劉) 두 의원이 있는데, 사람을 시켜서 가는 길에 맞이해 오게 하면 치료할 수 있습니다."
하였다. 이세좌가 또 말하기를,
"대인(大人)이 몸이 편치 못하신데 먼 길을 떠나시니, 마음에 매우 미안합니다. 본국이 고향이니, 머물러서 회복되기를 기다려 길을 떠나는 것이 어떻겠습니까?"
하니, 상사가 말하기를,
"영송군(迎送軍)이 10월 15일에 강상(江上)에 모이기로 기한을 이미 정하였으니 중지할 수 없고, 또 요동에서 반드시 주달(奏達)하여, 황제께서도 아실 것이니, 어찌 감히 머물겠습니까?"
하였다.
- 【태백산사고본】 24책 158권 13장 B면【국편영인본】 10책 515면
- 【분류】외교-명(明)
원문
○傳于承政院曰: "天使鄭同病劇, 若發程中道而死, 則斂襲諸事, 不可不備。 且同病革之狀, 奏聞何如? 其議于隨駕宰樞。" 鄭昌孫、沈澮、魚世恭、李瓊仝、金自貞、李拱議: "同若死於京中, 則斂襲諸事, 自有該司, 若死於中路, 則所在監司、守令, 亦足臨時(辨)〔辦〕 集。 縱有不給之事, 同之隨身物貨不少, 其隨從頭目, 必不煩我, 自當成禮。 今預爲送死之具, 載槨而隨之, 同若不死而知之, 則必不悅, 其厚之也, 祇自取怨耳。 若棺材不可不預備, 密諭黃海、平安兩道觀察使, 預爲之備, 不使頭目、天使知之爲便奏聞, 則於大體, 不可。" 盧思愼議: "鄭同病證非輕, 若發行前轉篤, 至於不能行則已, 萬一路中, 至於大故, 則棺斂諸事, 不可不預爲之備, 棺槨等物, 發程後, 隔一二日, 自京中, 載送支供諸事, 先諭平安、黃海道, 預備爲便。 同雖承帝命而來, 同之一身, 非關天下, 且病之差否, 亦未可知, 不可爲此奏聞。 前日遼東請醫事, 問於副使, 答曰: ‘請於遼東則皇帝必知, 甚不可。’ 今雖以此語於副使, 必不爲可。" 尹弼商、尹壕、徐居正、李坡、李克增、魚世謙議: "鄭同若死於中路, 則外方無棺材, 載歸厚(暑)〔署〕 國用內棺, 遲二三日程踵行, 則轉輸不難, 而無倉卒急辦之患矣。 奏聞事, 斷不可行。 非徒不可行, 又不可聞於副使也。" 上遣都承旨李世佐, 言於上使曰: "大人證(侯)〔候〕 , 沈緜至此。 我國醫術不精, 治療無效。 聞遼東有良醫, 使通事邀來, 何如?" 上使良久曰: "本國亦有醫, 何必招來?" 旣而曰: "遼東有王、劉二醫, 使人邀致路上, 則猶可治療也。" 世佐又曰: "大人身不康寧, 遠路行邁, 心甚未安。 本國, 故鄕也, 遲留待其平復, 然後登途, 何如?" 上使曰: "迎送軍十月十五日, 當會江上, 期已定矣, 不可中止。 且遼東必奏達, 皇帝亦知之, 安敢淹留?"
- 【태백산사고본】 24책 158권 13장 B면【국편영인본】 10책 515면
- 【분류】외교-명(明)
원본
성종 14년 (1483) 9월 12일