조선왕조실록

묘시(卯時)에 내관(內官) 박인손(朴仁孫)이 온양(溫陽)으로부터 돌아와 아뢰기를,

"대왕 대비(大王大妃)께서 3월 30일 술시(戌時)²¹⁴⁾ 에 승하(升遐)하셨습니다."

하였다.

사신(史臣)은 논한다. "삼대(三代) 이후로 후비(后妃)의 어진이를 한(漢)나라에서는 ‘명덕(明德)’이라 하고, 당(唐)나라에서는 ‘문덕(文德)’이라 하고, 송(宋)나라에서는 ‘선인(宣仁)’ 이라 일컬었으나, 선인(宣仁)이 큰 것이 된다. 우리 정희 왕후(貞熹王后)께서는 예묘(睿廟)²¹⁵⁾ 의 빈천(賓天)을 당하여, 사군(嗣君)을 정하지 못하여서 인심(人心)이 위의(危疑)²¹⁶⁾ 하자, 즉시 대신(大臣)을 불러 대책(大策)을 정하였는데, 주상(主上)께서 이미 부름을 받들어 내전(內殿)에 계시었으니, 그 부탁(付托)하는 계교[計]를 이미 스스로 판단한 것이었다. 또 힘써 대신(大臣)의 청함을 따라, 만기(萬機)를 참결(參決)하시되 제일 먼저 경연(經筵)을 열어 현사(賢士)를 접(接)하도록 명(命)하시고, 부지런히 덕성(德性)을 훈도(薰陶)함에 힘쓰시며, 폐정(弊政)으로 백성을 병들게 한 자를 강구(講求)하여 모두 다 파(罷)하게 하셨다. 간경 도감(刊經都監)에 이르러서는 비록 차마 세조(世祖)의 뜻을 어기지 못하였으나 끝내는 또한 혁파하여 제거하셨고, 감사(監司)·수령(守令)으로 배사(拜辭)²¹⁷⁾ 하는 자는 반드시 인견(引見)하여 순순(循循)히 힘쓰도록 유시(諭示)하셨다. 또 명하여 사목(事目)을 지어 계칙(戒勅)하게 하고, 풍속의 사치(奢侈)함을 근심하여 몸소 절검(節儉)을 행하고 인도하시며, 훈구(勳舊)를 위임하고 대간(臺諫)을 포상(褒賞)하셨다. 예종(睿宗)의 초상은 기년(期年)으로 결단하시고, 많은 무리의 의논을 물리치고 정종(鄭琮)의 아들 미수(眉壽)를 독단하여 등용하신 것은 또한 의논할 만하지만, 그러나 후사(後嗣)를 계승하는 중대함을 근심하여 그 허물을 몸소 떠맡으며 세조(世祖)의 유교(遺敎)를 받들고 문종(文宗)의 영령을 위로하여, 먼 장래의 계책[長遠之慮]과 인후(仁厚)의 뜻을 베풀지 않음이 없으셨으니, 그 공덕(功德)의 넉넉함이 또한 어찌 선인(宣仁)을 사양하겠는가?" 하였다.

• 【태백산사고본】 23책 153권 1장 A면【국편영인본】 10책 445면
• 【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式) / 역사-사학(史學)

• [註 214] 술시(戌時) : 오후 일곱 시에서 아홉 시 사이.
• [註 215] 예묘(睿廟) : 예종(睿宗).
• [註 216] 위의(危疑) : 의심이 일어나 마음이 불안스러움.
• [註 217] 배사(拜辭) : 숙배(肅拜)와 조사(朝辭).