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성종실록138권, 성종 13년 2월 7일 병오 3/4 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년

구변국의 임금 이획이 보낸 사신의 접대 문제를 대신들과 의논하여 정하다

국역

이보다 앞서 구변국(久邊國)의 임금 이획(李獲)이 중무위(中務衛) 등을 보내어 왔는데, 그들의 접대(接待)에 대한 가부를 영돈녕(領敦寧) 이상의 대신들에게 의논하게 하였다. 정창손(鄭昌孫)·심회(沈澮)·윤호(尹壕)는 의논하기를,

"구변국에서 정성을 바쳐 멀리 왔으니, 접대를 하여 줌이 마땅합니다. 만일 거짓이 있으면 그 때 교제를 끊어도 어려울 것이 없습니다."

하였고, 윤사흔(尹士昕)·윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)는 의논하기를,

"구변국에서 처음 왔을 적에 접대를 하지 않았으면 그만이지만, 그 때에는 접대하여 주었다가 지금 다시 그들을 물리친다면 대체(大體)에 어긋나는 듯합니다. 외딴 섬 먼 나라의 사람이 의리를 사모하여 와서 조공하는데, 그를 물리치고 받지 아니함은 대국(大國)의 아름다운 일이 못됩니다. 그러니 그들을 접대하여 주는 것이 좋을 듯합니다. 뒤에는 이와 같이 의심되는 일이 있으면 처음부터 접대하여 주지 않는 것이 어떻겠습니까?"

하였으며, 홍응(洪應)·노사신(盧思愼)은 의논하기를,

"멀리 있는 오랑캐가 우리 나라의 의리를 사모하여 와서 조공하는 것은 비록 그 성의가 가상하지만, 그러나 구변국은 멀리 있는 외딴 섬으로서 우리 나라와는 멀리 떨어져 있어 이해(利害)에 아무런 관계가 없습니다. 그러니 함부로 접대를 하여 변방의 비용을 늘릴 수가 없습니다. 하물며 그들의 〈속셈의〉 참과 거짓을 알지 못하고 있는 터가 아닙니까? 그러니 국경을 지키는 장수로 하여금 그들을 후하게 대접하게 하면서 그들에게 타이르기를, ‘너희 나라에서 옛날에 한 번 와서 조공하였을 적에는 비록 접대를 허락하였지만, 그러나 우리 나라에서 외국 사람을 접대하는 옛 관례에 너희들의 나라 이름이 없다. 그래서 이제 서울에 가서 조공할 수가 없다.’고 말하고, 그들을 돌려보내도록 하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 홍응 등의 의견에 따랐다.

  • 【태백산사고본】 20책 138권 3장 B면【국편영인본】 10책 295면

원문

○前此, 久邊國主李獲, 遣中務衛等來, 命議接待可否于領敦寧以上。 鄭昌孫、沈澮、尹壕議: "久邊國投誠而來, 固宜接待。 如有詐僞, 絶之無難。" 尹士昕、尹弼商、李克培議: "久邊國當初來時, 不接則可矣, 旣接而復却之, 似違大體。 絶島遠人, 慕義來朝, 却而不受, 非大國美事。 接待爲便。 後有如此可疑者, 初不接待何如?" 洪應、盧思愼議: "遠夷慕義來朝, 雖其誠可嘉, 然久邊國, 遠在絶島, 與我國懸絶, 利害不相關。 不須輕易接侍〔接待〕 , 以開邊費。 況其眞僞, 未可知乎? 令邊將厚待語之曰: ‘汝國昔一來朝, 雖許接待, 國家待外夷舊例, 無汝國名。 今不可朝京。’ 令還送何如?" 從洪應等議。

  • 【태백산사고본】 20책 138권 3장 B면【국편영인본】 10책 295면
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성종실록138권, 성종 13년 2월 7일 병오 3/4 기사 / 1482년 명 성화(成化) 18년

구변국의 임금 이획이 보낸 사신의 접대 문제를 대신들과 의논하여 정하다

국역

이보다 앞서 구변국(久邊國)의 임금 이획(李獲)이 중무위(中務衛) 등을 보내어 왔는데, 그들의 접대(接待)에 대한 가부를 영돈녕(領敦寧) 이상의 대신들에게 의논하게 하였다. 정창손(鄭昌孫)·심회(沈澮)·윤호(尹壕)는 의논하기를,

"구변국에서 정성을 바쳐 멀리 왔으니, 접대를 하여 줌이 마땅합니다. 만일 거짓이 있으면 그 때 교제를 끊어도 어려울 것이 없습니다."

하였고, 윤사흔(尹士昕)·윤필상(尹弼商)·이극배(李克培)는 의논하기를,

"구변국에서 처음 왔을 적에 접대를 하지 않았으면 그만이지만, 그 때에는 접대하여 주었다가 지금 다시 그들을 물리친다면 대체(大體)에 어긋나는 듯합니다. 외딴 섬 먼 나라의 사람이 의리를 사모하여 와서 조공하는데, 그를 물리치고 받지 아니함은 대국(大國)의 아름다운 일이 못됩니다. 그러니 그들을 접대하여 주는 것이 좋을 듯합니다. 뒤에는 이와 같이 의심되는 일이 있으면 처음부터 접대하여 주지 않는 것이 어떻겠습니까?"

하였으며, 홍응(洪應)·노사신(盧思愼)은 의논하기를,

"멀리 있는 오랑캐가 우리 나라의 의리를 사모하여 와서 조공하는 것은 비록 그 성의가 가상하지만, 그러나 구변국은 멀리 있는 외딴 섬으로서 우리 나라와는 멀리 떨어져 있어 이해(利害)에 아무런 관계가 없습니다. 그러니 함부로 접대를 하여 변방의 비용을 늘릴 수가 없습니다. 하물며 그들의 〈속셈의〉 참과 거짓을 알지 못하고 있는 터가 아닙니까? 그러니 국경을 지키는 장수로 하여금 그들을 후하게 대접하게 하면서 그들에게 타이르기를, ‘너희 나라에서 옛날에 한 번 와서 조공하였을 적에는 비록 접대를 허락하였지만, 그러나 우리 나라에서 외국 사람을 접대하는 옛 관례에 너희들의 나라 이름이 없다. 그래서 이제 서울에 가서 조공할 수가 없다.’고 말하고, 그들을 돌려보내도록 하는 것이 어떻겠습니까?"

하니, 홍응 등의 의견에 따랐다.

  • 【태백산사고본】 20책 138권 3장 B면【국편영인본】 10책 295면

원문

○前此, 久邊國主李獲, 遣中務衛等來, 命議接待可否于領敦寧以上。 鄭昌孫、沈澮、尹壕議: "久邊國投誠而來, 固宜接待。 如有詐僞, 絶之無難。" 尹士昕、尹弼商、李克培議: "久邊國當初來時, 不接則可矣, 旣接而復却之, 似違大體。 絶島遠人, 慕義來朝, 却而不受, 非大國美事。 接待爲便。 後有如此可疑者, 初不接待何如?" 洪應、盧思愼議: "遠夷慕義來朝, 雖其誠可嘉, 然久邊國, 遠在絶島, 與我國懸絶, 利害不相關。 不須輕易接侍〔接待〕 , 以開邊費。 況其眞僞, 未可知乎? 令邊將厚待語之曰: ‘汝國昔一來朝, 雖許接待, 國家待外夷舊例, 無汝國名。 今不可朝京。’ 令還送何如?" 從洪應等議。

  • 【태백산사고본】 20책 138권 3장 B면【국편영인본】 10책 295면
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원본

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태조-철종
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